Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wer mir gehorcht, der gehorcht Allah, und wer mir nicht gehorcht, der gehorcht Allah nicht, und wer dem von mir ernannten Herrscher gehorcht, gehorcht mir, und wer ihm nicht gehorcht, der gehorcht mir nicht."

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wahrlich! Jeder von euch ist ein Hüter und ist für seine Aufgaben verantwortlich: Der Imam (Herrscher) des Volkes ist ein Vormund und ist verantwortlich für seine Untertanen; Ein Mann ist der Vormund seiner Familie (Haushalt) und ist für seine Untertanen verantwortlich; Eine Frau ist die Hüterin des Hauses ihres Mannes und seiner Kinder und ist für sie verantwortlich; Und der Sklave eines Mannes ist ein Hüter des Eigentums seines Herrn und ist für dessen verantwortlich. Gewiss, jeder von euch ist ein Vormund und verantwortlich für seine Schützlinge."

Dass Muawiya, als er in einer Delegation von Quraish war, die bei Muawiya wohnte, hörte, dass 'Abdullah bin 'Amr gesagt hatte, dass es einen König vom Stamm der Qahtan geben würde, woraufhin er sehr wütend wurde. Er stand auf und nachdem er Allah gepriesen und gepriesen hatte, wie Er es verdiente, sagte er: "Um fortzufahren, habe ich erfahren, dass einige von euch Männern Dinge erzählen, die weder in Allahs Buch stehen, noch vom Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) erwähnt wurden. Solche Leute sind die Unwissenden unter euch. Hütet euch vor solchen eitlen Wünschen, die diejenigen irreführen, die sie haben. Ich habe den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagen hören: 'Diese Angelegenheit (des Kalifats) wird bei den Quraisch bleiben, und niemand wird sich gegen sie auflehnen, sondern Allah wird ihn auf sein Angesicht werfen, solange sie sich an die Regeln und Vorschriften der Religion (Islam) halten.'"

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Diese Angelegenheit (das Kalifat) wird bei den Quraisch bleiben, auch wenn nur noch zwei von ihnen existieren würden."

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wünscht nicht, wie irgendjemand zu sein, außer in zwei Fällen: (1) Ein Mensch, dem Allah Reichtum gegeben hat und den er rechtschaffen ausgibt. (2) Ein Mensch, dem Allah Weisheit gegeben hat (Kenntnis des Qur'an und der Hadith) und er handelt danach und lehrt sie andere."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Du sollst auf deinen Herrscher hören und ihm gehorchen, auch wenn er ein äthiopischer (schwarzer) Sklave war, dessen Kopf wie eine Rosine aussieht."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn jemand sieht, dass sein muslimischer Herrscher etwas tut, das er missbilligt, sollte er geduldig sein, denn wer auch nur für eine kurze Zeit von der muslimischen Gruppe getrennt wird und dann stirbt, wird sterben wie diejenigen, die in der vor-lslamischen Zeit der Unwissenheit (als rebellische Sünder) gestorben sind. (Siehe Hadith Nr. 176 und 177)

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ein Muslim muss auf (den Befehl seines Herrschers) hören und ihm gehorchen, ob er will oder nicht, solange seine Befehle nicht jemanden zum Ungehorsam (gegenüber Allah) beinhalten, sondern wenn ein Akt des Ungehorsams (gegenüber Allah) auferlegt wird, sollte man nicht darauf hören oder ihm gehorchen. (Siehe Hadith Nr. 203, Bd. 4)

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) schickte eine Armeeeinheit (für einen Feldzug) und ernannte einen Mann von den Ansar zu ihrem Kommandanten und befahl ihnen (den Soldaten), ihm zu gehorchen. (Während des Feldzuges) wurde er wütend auf sie und sagte: "Hat der Prophet (صلى الله عليه وسلم) euch nicht befohlen, mir zu gehorchen?" Sie sagten: "Ja." Er sagte: "Ich befehle euch, Holz zu sammeln, ein Feuer anzuzünden und euch dann hinein zu werfen." Da sammelten sie Holz und machten ein Feuer an, aber als sie sich hineinwerfen wollten, fingen sie an, sich gegenseitig anzuschauen, und einige von ihnen sagten: "Wir folgten dem Propheten (صلى الله عليه وسلم), um dem Feuer zu entkommen. Wie sollen wir es jetzt betreten?" Während sie sich in diesem Zustand befanden, erlosch das Feuer und der Zorn ihres Kommandanten ließ nach. Das Ereignis wurde dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) erwähnt und er sagte: "Wenn sie in das Feuer eingetreten wären, wären sie nie wieder herausgekommen, denn Gehorsam ist nur im Guten erforderlich." (Siehe Hadith Nr. 629, Bd. 5)

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "O 'Abdur-Rahman! Trachtet nicht danach, ein Herrscher zu sein, denn wenn euch Autorität über eure Forderung gegeben wird, dann werdet ihr dafür verantwortlich gemacht werden, aber wenn ihr sie bekommt, ohne darum zu bitten, dann wird euch dabei geholfen werden. Wenn du jemals einen Eid ablegst, etwas zu tun, und später feststellst, dass etwas anderes besser ist, dann solltest du deinen Eid sühnen und das tun, was besser ist."

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "O 'Abdur-Rahman bin Samura! Trachtet nicht danach, ein Herrscher zu sein, denn wenn euch auf eure Forderung hin Autorität gegeben wird, werdet ihr dafür verantwortlich gemacht, aber wenn ihr sie bekommt, ohne darum zu bitten, dann wird euch dabei geholfen werden. Wenn du jemals einen Eid ablegst, etwas zu tun, und später feststellst, dass etwas anderes besser ist, dann tue, was besser ist, und leiste Sühne für deinen Eid."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ihr Leute werdet begierig darauf sein, die Autorität des Regierens zu haben, was für euch am Tag der Auferstehung eine Sache des Bedauerns sein wird. Was für eine ausgezeichnete Amme ist es, und was für eine schlechte Entwöhnung ist es!"

Zwei Männer aus meinem Stamm und ich traten in den Propheten ein. Einer der beiden Männer sagte zum Propheten: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Ernennen Sie mich zum Gouverneur", und so tat es auch der zweite. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wir übertragen die Autorität des Regierens nicht denen, die darum bitten, noch denen, die danach begierig sind."

Ich hörte den Propheten (صلى الله عليه وسلم) sagen: "Jeder Mensch, dem Allah die Vollmacht gegeben hat, einige Menschen zu regieren, und der sich nicht ehrlich um sie kümmert, wird nicht einmal den Geruch des Paradieses spüren."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn ein Herrscher, der die Autorität hat, über muslimische Untertanen zu herrschen, stirbt, während er sie verführt, wird Allah ihm das Paradies verbieten."

Ich sah Safwan und Jundab und Safwans Gefährten, als Jundab beriet. Sie sagten: "Hast du etwas von Allahs Gesandtem (صلى الله عليه وسلم) gehört?" Jundab sagte: "Ich hörte ihn sagen: 'Wer eine gute Tat tut, um anzugeben, dessen Absichten Allah am Tag der Auferstehung (vor dem Volk) enthüllen wird. Wer das Volk in Schwierigkeiten bringt, den wird Allah am Tag der Auferstehung in Schwierigkeiten bringen.'" Die Leute sagten (zu Jundab): "Ratet uns." Er sagte: "Das erste, was der menschliche Körper reinigen muss, ist der 'Unterleib, also sollte derjenige, der nichts als gutes Essen essen kann (halal und rechtmäßig verdient), dies tun, und derjenige, der so viel wie möglich tut, damit nichts zwischen ihm und dem Paradies dazwischenkommt, indem er nicht einmal eine Handvoll Blut vergießt (d.h. mordet), sollte dies tun."

Als der Prophet (صلى الله عليه وسلم) und ich die Moschee verließen, traf uns ein Mann vor dem Tor. Der Mann sagte: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Wann wird die Stunde sein?" Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) fragte ihn: "Was hast du dafür vorbereitet?" Der Mann wurde ängstlich und schämte sich und sagte dann: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Ich habe mich nicht viel darauf vorbereitet, zu fasten, zu beten oder wohltätige Spenden zu machen, aber ich liebe Allah und Seinen Gesandten." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Du wirst mit dem sein, den du liebst."

Anas bin Malik sagte zu einer Frau aus seiner Familie: "Kennst du diese und jene Frau?" Sie antwortete: "Ja." Er sagte: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) ging an ihr vorbei, als sie über einem Grab weinte, und er sagte zu ihr: 'Fürchte dich vor Allah und sei geduldig.' Die Frau sagte (zum Propheten). ›Geh weg von mir, denn du kennst mein Unglück nicht.‹« Anas fügte hinzu: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) verließ sie und ging weiter. Ein Mann ging an ihr vorbei und fragte sie: "Was hat Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) zu dir gesagt?" Sie antwortete: "Ich habe ihn nicht erkannt." Der Mann sagte: 'Er war Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم).'" Anas fügte hinzu: "Und diese Frau kam zum Tor des Propheten (صلى الله عليه وسلم) und sie fand dort keinen Torwächter und sie sagte: 'O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Bei Allah. Ich habe dich nicht erkannt!« Der Prophet sagte: 'Zweifellos ist Geduld beim ersten Schlag eines Unglücks.'"

Qais bin Sa'd war für den Propheten (صلى الله عليه وسلم) wie ein oberster Polizeioffizier für einen Amir (Häuptling).