Das Buch der gesetzlichen Strafen

كتاب الحدود

Kapitel : Das Hadd für Diebstahl und die Mindestschwelle

Dieser Hadith wird auf der Autorität von A'mash mit der gleichen Kette von Übermittlern mit einer leichten Variation der Worte überliefert.

'A'isha berichtete

Ich hörte, wie Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Die Hand (eines Diebes) sollte nicht abgeschnitten werden, es sei denn für einen Vierteldinar und was darüber hinausgeht.

'A'isha berichtete, dass während der Lebenszeit des Gesandten Allahs (ﷺ) die Hand des Diebes nicht für weniger als den Preis eines Schildes, eines eisernen Mantels oder einer Rüstung abgeschnitten wurde, und beide sind wertvoll.

Kapitel : Einer, der Zina beichtet

Jabir geb. Samura berichtete

Als er zu Allahs Gesandtem (ﷺ) gebracht wurde, sah ich Ma'iz b. Malik - eine kleinwüchsige Person mit starken Sehnen, die keinen Mantel um sich hat. Er bezeugte viermal gegen sich selbst, dass er Ehebruch begangen hatte, woraufhin Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Vielleicht hast du sie geküsst oder umarmt." Er sagte: Nein. bei Gott hat jemand, der (vom Pfad der Tugend) abweicht, Ehebruch begangen. Dann ließ er ihn steinigten (zu Tode) und hielt dann die Ansprache: "Siehe, als wir für Allah zum Dschihad aufbrachen, blieb einer von euch zurück und schrie wie das Blöken einer männlichen Ziege und gab eine kleine Menge Milch. Bei Allah, wenn ich ihn ergreife, werde ich ihn gewiss bestrafen.

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Dawud überliefert, mit der gleichen Kette von Übermittlern, aber mit dieser Variation wie in dem Hadith, der von Sufyan überliefert wird (die Worte sind):

"Er legte ein Geständnis ab, dreimal Ehebruch begangen zu haben."

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Yahya b. Abu Kathir überliefert.

Kapitel : Einem Dieb die Hand vom Adel und anderen abzuschneiden; das Verbot der Fürsprache in Bezug auf Hudud-Strafen

'A'isha, die Frau des Gesandten Allahs (ﷺ), berichtete, dass die Quraisch besorgt waren um die Frau, die zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) bei der Expedition des Sieges () Diebstahl begangen hatte. Sie sagten

Wer würde mit Allahs Gesandtem (ﷺ) über sie sprechen? Sie sagten (wieder): Wer kann das wagen, wenn nicht Usama b. Zaid, der Geliebte des Gesandten Allahs (ﷺ)? Sie wurde zu Allahs Gesandtem (ﷺ) gebracht und Usama geb. Zaid sprach mit ihm über sie (trat für sie ein). Die Farbe des Antlitzes des Gesandten Allahs (ﷺ) änderte sich und er sagte: "Trittst du ein bei einer der vorgeschriebenen Strafen Allahs? Er (Usama) sagte: "Gesandter Allahs, bitte mich um Vergebung." Als es dämmerte. Allahs Gesandter (ﷺ) stand auf und hielt eine Ansprache. Er verherrlichte Allah zuerst, wie Er es verdient, und sagte dann: Nun zu unserem Thema. Diese Ungerechtigkeit hat die vor euch vernichtet, so dass sie einen Diebstahl unter ihnen begangen haben, den sie verschont haben, und wenn ein Schwacher unter ihnen einen Diebstahl begangen hat, haben sie ihm die vorgeschriebene Strafe auferlegt. Bei Ihm, in Dessen Hand mein Leben ist, selbst wenn Fatima, die Tochter Mohammeds, einen Diebstahl begangen hätte, hätte ich ihr die Hand abgeschnitten. Er (der Heilige Prophet) befahl dann über die Frau, die einen Diebstahl begangen hatte, und ihre Hand wurde abgeschnitten. 'A'isha (weiter) sagte: "Ihre Reue war gut, und sie heiratete später und kam danach zu mir, und ich übermittelte ihre Bedürfnisse (und Probleme) dem Gesandten Allahs (ﷺ).

Kapitel : Die Hadd-Strafe für Zina (Unzucht, Ehebruch)

Dieser Hadith wurde von der Autorität Qatadas mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert, nur mit dieser Variation, dass der Unverheiratete ausgepeitscht und verbannt werden soll, und der Verheiratete ausgepeitscht und gesteinigt werden soll. Es ist weder von einem Jahr noch von hundert die Rede.

Kapitel : Einer, der Zina beichtet

Abu Sa'id berichtete, dass eine Person, die zum Clan von Aslam gehörte und Ma iz b. Malik kam zu Allahs Gesandtem (ﷺ) und sagte

Ich habe Unsittlichkeit (Ehebruch) begangen, also bestrafe mich. Allahs Gesandter (ﷺ) wies ihn immer wieder ab. Dann fragte er sein Volk (nach seinem Geisteszustand). Sie sagten: "Wir kennen keine Krankheit von ihm, außer dass er etwas begangen hat, von dem er glaubt, dass er sich nicht von seiner Last befreien könnte, wenn ihm nicht das Hadd auferlegt würde. Er (Ma'iz) kehrte zu Allahs Gesandtem (ﷺ) zurück und befahl uns, ihn zu steinigen. Wir brachten ihn zum Baqi' al-Gharqad (dem Friedhof von Medina). Wir haben ihn weder angebunden noch irgendeinen Graben für ihn ausgehoben. Wir haben ihn mit Knochen, mit Klumpen und Kieselsteinen angegriffen. Er rannte weg und wir rannten ihm nach, bis er auf den steinernen Boden (al-Harra) kam und dort stehen blieb und wir ihn mit schweren Steinen des Harra steinigten, bis er regungslos wurde (er starb). Er (der Heilige Prophet) wandte sich dann am Abend an (uns) und sagte: "Immer wenn wir zu einer Expedition für Allah aufbrachen, schrie jemand von denen, die mit uns verbunden waren, (unter dem Druck der sexuellen Lust) wie das Blöken einer männlichen Ziege. Es ist wichtig, dass ich, wenn eine Person, die eine solche Tat begangen hat, zu mir gebracht wird, sie bestrafe. Er bat ihn weder um Verzeihung, noch verfluchte er ihn.

Kapitel : Steinigung eines Verheirateten für Zina

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Zuhri mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.

Kapitel : Einer, der Zina beichtet

Dawud überlieferte den Hadith mit der gleichen Kette von Übermittlern (und die Worte sind)

Allahs Gesandter (ﷺ) stand am Abend auf und lobte Allah, pries Ihn und sagte dann: "Was ist mit den Leuten, dass einer von euch, als wir zu einer Wanderung aufbrachen, hinter uns blieb und schrie wie das Blöken einer männlichen Ziege? Aber er erwähnte nicht (diese Worte): Menschen, die mit uns verbunden waren."

Kapitel : Das Hadd für Diebstahl und die Mindestschwelle

Ein Hadith wie dieser wurde auf der Grundlage der Autorität von Yazid b. 'Abdullah b. al-Had mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.

Kapitel : Steinigung eines Verheirateten für Zina

'Abdullah b. 'Abbas berichtete, dass 'Umar b. Khattab saß auf der Kanzel des Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte

Wahrlich, Allah sandte Muhammad (ﷺ) mit der Wahrheit und Er sandte das Buch auf ihn herab, und der Vers der Steinigung war in dem enthalten, was zu Ihm herabgesandt wurde. Wir rezitierten es, behielten es in unserem Gedächtnis und verstanden es. Allahs Gesandter (ﷺ) sprach die Strafe der Steinigung zum Tode (an den verheirateten Ehebrecher und Ehebrecherin) aus, und nach ihm verhängten wir auch die Strafe der Steinigung. Ich fürchte, dass die Menschen im Laufe der Zeit (es vergessen werden) und sagen werden: "Wir finden die Strafe der Steinigung nicht im Buch Allahs, und so in die Irre gehen, indem sie diese von Allah vorgeschriebene Pflicht aufgeben. Steinigung ist eine Pflicht, die in Allahs Buch für verheiratete Männer und Frauen festgelegt ist, die Ehebruch begehen, wenn der Beweis erbracht wird, oder es handelt sich um eine Schwangerschaft oder ein Geständnis.

Kapitel : Einer, der Zina beichtet

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Jabir b überliefert. Samura durch eine andere Kette von Übermittlern mit dem Unterschied, dass er (der Heilige Prophet) ihn zwei- oder dreimal abgewiesen hat.

Sulaiman geb. Buraida berichtete auf Grund seines Vaters, dass Ma, iz b. Malik kam zu Allahs Gesandtem (ﷺ) und sagte zu ihm

Gesandter Allahs, reinige mich, worauf Er sagte: "Wehe sei mit dir, geh zurück, bitte Allah um Vergebung und wende dich reumütig an Ihn. Er (der Erzähler) sagte, dass er nicht weit zurückging, dann kam und sagte: "Allahs Gesandter, reinige mich. Daraufhin sagte Allahs Gesandter (ﷺ"Wehe über euch, geht zurück und bittet Allah um Vergebung und wendet euch reumütig an Ihn." Er (der Erzähler) sagte, dass er nicht weit zurückging, als er kam und sagte: "Allahs Gesandter, reinige mich." Allahs Gesandter (ﷺ) sagte, wie er zuvor gesagt hatte. Als es das vierte Mal war, sagte Allahs Gesandter (Friede sei mit ihm): "Wovon soll ich euch reinigen? Er sagte: "Wegen Ehebruchs fragte Allahs Gesandter (ﷺ), ob er verrückt gewesen sei. Ihm wurde gesagt, dass er nicht verrückt sei. Er sagte: "Hat er Wein getrunken?" Eine Person stand auf und roch Atem, bemerkte aber keinen Weingeruch. Daraufhin sprach Allahs Gesandter (ﷺEhebruch? Er sagte: Ja. Er machte Äußerungen über ihn und er wurde zu Tode gesteinigt. Das Volk war um ihn (Ma'iz) herum in zwei Gruppen gespalten worden. Einer von ihnen sagte: "Er ist zerstört worden, weil seine Sünden ihn umschlossen hatten", während ein anderer sagte: "Es gibt keine bessere Reue als die Reue Ma'izs, denn er kam zu Allahs Gesandtem (ﷺ) und legte seine Hand in seine Hand (in der Hand des Heiligen Propheten) und sagte: "Töte mich mit Steinen. (Dieser Streit um Ma'iz) dauerte zwei oder drei Tage. Da kam Allahs Gesandter (ﷺ) zu ihnen, als sie saßen. Er begrüßte sie mit einem Gruß, setzte sich dann hin und sagte: Bitte um Vergebung für Ma'iz b. Malik. Sie sagten: "Möge Allah Ma'iz b. Malik vergeben." Daraufhin sagte Allahs Gesandter (ﷺReue: "Er (Ma'iz) hat eine solche Reue vollbracht, dass, wenn sie unter einem Volk aufgeteilt worden wäre, es für alle genug gewesen wäre. Er (der Erzähler) sagte: "Da kam eine Frau aus Ghamid, einem Zweig von Azd, zu ihm und sagte: "Gesandter Allahs, reinige mich", worauf er sagte: "Wehe sei über dich; Gehe zurück und flehe Allah um Vergebung und wende dich reumütig an Ihn. Sie sagte: "Ich sehe, dass du beabsichtigst, mich zurückzuschicken, so wie du Ma'iz zurückgeschickt hast. b. Malik. Er (der Heilige, der Prophet) sagte: Was ist mit dir geschehen? Sie sagte, dass sie infolge von Unzucht schwanger geworden sei. Er (der Heilige Prophet) sagte: Bist du es, der das getan hat? Sie sagte: Ja. Er (der Heilige Prophet) sagte zu ihr: (Du wirst nicht bestraft werden), bis du befreist, was in deinem Schoß ist. Einer der Ansar war für sie verantwortlich, bis sie (des Kindes) entbunden wurde. Er kam zu Allahs Gesandtem (ﷺ) und sagte, dass die Frau von Ghamid ein Kind geboren hat. Er (der Heilige Prophet) sagte: "In diesem Fall werden wir sie nicht steinigen und so ihr Kind niemanden lassen, der es säugt. Einer der Ansar stand auf und sagte: "Allahs Gesandter, lass die Verantwortung für sein Säugen auf mir liegen. Dann wurde sie zu Tode gesteinigt.

Abu Huraira und Zaid b Khalid al-Juhani berichteten, dass einer der Wüstenstämme zu Allahs Gesandtem (ﷺ) kam und sagte

Gesandter Allahs, ich flehe dich im Namen Allahs an, dass du dein Urteil über mich aussprichst gemäß dem Buch Allahs. Der zweite Anspruchsberechtigte, der weiser war als er, sagte: "Nun, entscheidet unter uns nach dem Buch Allahs, aber erlaubt mir, etwas zu sagen." Daraufhin sagte Allahs Gesandter (Friede sei mit Ham): "Sprich. Er sagte: "Mein Sohn war ein Diener im Haus dieser Person und er hat mit seiner Frau Ehebruch begangen." Mir wurde mitgeteilt, dass mein Sohn die Steinigung (als Strafe für dieses Vergehen) verdient habe. Ich gab hundert Ziegen und eine Sklavin als Lösegeld dafür. Ich fragte die Gelehrten (ob dies als Sühne für dieses Vergehen dienen könnte). Sie teilten mir mit, dass mein Sohn hundert Drehbänke verdient und für ein Jahr ins Exil geschickt wurde. Und diese Frau verdiente die Steinigung (da sie verheiratet war). Daraufhin sprach Allahs Gesandter (Friede sei er mit ihm): "Bei Ihm, in Dessen Hand mein Leben ist." Ich werde zwischen euch entscheiden gemäß dem Buch Allahs. Die Sklavin und die Ziegen sollen zurückgegeben werden, und dein Sohn soll mit hundert Peitschenhieben bestraft und für ein Jahr verbannt werden. Und, oh Unais (geb. Zuhaq al-Aslami), geh am Morgen zu dieser Frau, und wenn sie ein Geständnis ablegt, dann steinige sie. Er (der Erzähler) sagte: Er ging am Morgen zu ihr und sie legte ein Geständnis ab. Und Allahs Gesandter (ﷺ) verkündete über sie, und sie wurde zu Tode gesteinigt.

Kapitel : Steinigung der Juden und Ahl Adh-Dhimmah für Zina

Dieser Hadith wurde auf der Autorität von A'mash bis hin zu den Worten überliefert

"Allahs Gesandter (ﷺ) sprach das Gericht, und er wurde gesteinigt." Und er erwähnte danach nichts mehr in Bezug auf die Offenbarung der Verse.

Kapitel : Einer, der Zina beichtet

Imran geb. Husain berichtete, dass eine Frau aus Juhaina zu Allahs Gesandtem (ﷺ) kam und wegen Ehebruchs schwanger geworden war. , Sagte sie

Allahs Gesandter, ich habe etwas getan, wofür mir eine Strafe auferlegt werden muss, also verfolge das. Allahs Gesandter (ﷺ) rief ihren Meister und sagte: "Behandle sie gut, und wenn sie befreit, bringe sie zu mir. Er tat es dementsprechend. Dann sprach Allahs Gesandter (ﷺ) das Urteil über sie, und ihre Kleider wurden um sie gebunden, und dann befahl er, und sie wurde zu Tode gesteinigt. Dann betete er über ihr (Leichen). Daraufhin sagte Umar zu ihm: "Allahs Gesandter, du betest für sie, obwohl sie Ehebruch begangen hat! Darauf sagte er: "Sie hat eine solche Reue getan, dass es genügen würde, wenn es unter siebzig Männer von Medina aufgeteilt würde. Hast du eine bessere Reue gefunden als die, dass sie ihr Leben für Allah, den Erhabenen, geweiht hat?

Kapitel : Das Hadd für Diebstahl und die Mindestschwelle

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Zuhri überliefert.