Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) pflegte Allah in seinem Gebet anzurufen: "O Allah! Rettet 'Aiyash bin Abi Rabi'a und Salama bin Hisham und Al-Walid bin Al-Walid; O Allah! Rette die Schwachen unter den Gläubigen; O Allah! Seid hart gegen den Stamm Mudar und fügt ihnen Jahre (der Hungersnot) zu wie die Jahre Josephs."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wer die folgenden drei Eigenschaften besitzt, wird die Süße des Glaubens haben: (1) Derjenige, dem Allah und Sein Gesandter teurer wird als alles andere; (2) Wer liebt einen Menschen und er liebt ihn nur um Allahs willen, (3) der es hasst, zum Atheismus (Unglauben) zurückzukehren, wie er es hasst, ins Feuer geworfen zu werden."

Ich hörte Sa'id bin Zaid sagen: "Ich habe mich gefesselt und von 'Umar gezwungen gesehen, den Islam zu verlassen (bevor 'Umar selbst den Islam annahm). Und wenn der Berg von Uhud einstürzen würde für das Böse, das ihr Leute 'Uthman angetan habt, dann hätte Uhud das Recht, dies zu tun." (Siehe Hadith Nr. 202, Bd. 5)

Wir beschwerten uns bei Allahs Gesandtem (صلى الله عليه وسلم) (über unseren Zustand), während er im Schatten der Kaaba an seinen Lakenmantel gelehnt war. Wir sagten: "Willst du Allah bitten, uns zu helfen? Willst du Allah für uns anrufen?" Er sagte: "Unter denen, die vor euch waren, wurde ein Gläubiger ergriffen und ihm wurde eine Grube gegraben, in die er hineingelegt wurde. Dann wurde ihm eine Säge geholt und auf den Kopf gesetzt, die in zwei Hälften geteilt wurde. Man mochte sein Fleisch mit eisernen Kämmen kämmen und von seinen Knochen entfernen, aber das alles veranlaßte ihn nicht, von seiner Religion abzuweichen. Bei Allah! Diese Religion (der Islam) wird vollendet (und triumphieren), bis ein Reiter (Reisender) von San'a (der Hauptstadt des Jemen) nach Hadramout zieht und niemanden fürchtet außer Allah und dem Wolf, dass er seine Schafe beunruhigen könnte, aber ihr seid ungeduldig." (Siehe Hadith Nr. 191, Bd. 5)

Während wir in der Moschee waren, kam der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) zu uns heraus und sagte: "Lasst uns zu den Juden gehen." So gingen wir mit ihm bis nach Bait-al-Midras (ein Ort, an dem die Tora rezitiert wurde und sich alle Juden der Stadt zu versammeln pflegten). Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) erhob sich und wandte sich an sie: "O Versammlung der Juden! Nehmt den Islam an und ihr werdet sicher sein!" Die Juden antworteten: "O Aba-l-Qasim! Du hast uns die Botschaft Allahs übermittelt." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Das ist es, was ich (von dir) will." Er wiederholte seine erste Aussage zum zweiten Mal, und sie sagten: "Du hast Allahs Botschaft übermittelt, o Aba-l-Qasim." Dann sagte er es zum dritten Mal und fügte hinzu: "Ihr sollt wissen, dass die Erde Allah und Seinem Gesandten gehört, und ich will euch aus diesem Land verbannen,,, damit jeder, der von euch etwas Eigentum besitzt, es verkaufen kann, sonst solltet ihr wissen, dass die Erde Allah und Seinem Gesandten gehört." (Siehe Hadith Nr. 392, Bd. 4)

Das hatte ihr Vater ihr zur Ehe gegeben, als sie Oberin war, und sie mochte diese Ehe nicht. Also kam sie und beschwerte sich bei den Propheten, und er erklärte diese Ehe für ungültig. (Siehe Hadith Nr. 69, Bd. 7)

Ich fragte den Propheten: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Sollen die Frauen um ihre Zustimmung zu ihrer Heirat gebeten werden?" Er sagte: "Ja." Ich sagte: "Eine Jungfrau ist, wenn man sie fragt, schüchtern und schweigt." Er sagte: "Ihr Schweigen bedeutet ihre Zustimmung."

Ein Mann von den Ansar machte seinen Sklaven, einen Mudabbar. Und außer diesem Sklaven besaß er kein anderes Eigentum. Diese Nachricht erreichte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und er sagte: "Wer wird diesen Sklaven von mir kaufen?" Also kaufte ihn Nu'aim bin An-Nahham für 800 Dirham. Jabir fügte hinzu: Es war ein koptischer (ägyptischer) Sklave, der in diesem Jahr starb.

Bezüglich des Qur'anverses: "O ihr, die ihr glaubt! Es ist dir verboten, Frauen gegen ihren Willen zu erben." (4.19) In der vor-lslamischen Zeit war es üblich, daß, wenn ein Mann starb, seine Verwandten das Recht hatten, seine Frau zu erben, und wenn einer von ihnen es wünschte, konnte er sie heiraten, oder sie konnten sie mit jemand anderem verheiraten oder sie daran hindern, zu heiraten, wenn sie wollten, denn sie hatten mehr Recht, über sie zu verfügen, als ihre eigenen Verwandten. Deshalb wurde dieser Vers in Bezug auf diese Angelegenheit offenbart.

"Ein staatlicher Sklave versuchte, ein Sklavenmädchen aus dem Khumus der Kriegsbeute zu verführen, bis er sie gegen ihren Willen gewaltsam entjungferte; darum peitschte Umar ihn nach dem Gesetz aus und verbannte ihn, aber er peitschte die Sklavin nicht aus, weil der Sklave gegen ihren Willen mit Gewalt illegalen Geschlechtsverkehr begangen hatte." Az-Zuhri sagte über eine jungfräuliche Sklavin, die von einem freien Mann vergewaltigt wurde: Der Richter muss den Ehebrecher mit einer Geldstrafe belegen, die dem Preis der Sklavin entspricht, und der Ehebrecher muss ausgepeitscht werden (gemäß dem islamischen Gesetz); aber wenn die Sklavin eine Matrone ist, dann wird der Ehebrecher nach dem Urteil des Imams nicht bestraft, sondern er muss die gesetzliche Strafe (nach dem islamischen Gesetz) erhalten.

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "(Der Prophet) Abraham wanderte mit seiner Frau Sara aus, bis er eine Stadt erreichte, in der es einen König oder einen Tyrannen gab, der eine Botschaft an Abraham sandte und ihm befahl, Sarah zu ihm zu senden. Als Abraham Sara gesandt hatte, stand der Tyrann auf und wollte ihr Böses antun. Sie stand aber auf, vollzog die Waschung, betete und sagte: "O Allah! Wenn ich an dich und an deinen Apostel geglaubt habe, dann ermächtige diesen Unterdrücker nicht über mich." Er (der König) bekam einen epileptischen Anfall und fing an, seine Beine heftig zu bewegen. "

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ein Muslim ist ein Bruder eines anderen Muslims. Er sollte ihn also weder unterdrücken noch einem Unterdrücker ausliefern. Und wer auch immer die Bedürfnisse seines Bruders erfüllt, Allah wird seine Bedürfnisse erfüllen."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Hilf deinem Bruder, ob er ein Unterdrücker oder ein Unterdrückter ist." Ein Mann sagte: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Ich werde ihm helfen, wenn er unterdrückt wird, aber wenn er ein Unterdrücker ist, wie soll ich ihm helfen?" Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Indem du ihn daran hinderst, (andere) zu unterdrücken, denn so kannst du ihm helfen."