Ich besuchte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم), als er an hohem Fieber litt. Ich berührte ihn mit meiner Hand und sagte: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Du hast hohes Fieber." Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ja, ich habe so viel Fieber wie zwei Männer von euch." Ich fragte: "Liegt es daran, dass du eine doppelte Belohnung bekommst?" Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ja, kein Muslim wird wegen Krankheit oder einer anderen Unannehmlichkeit mit Schaden behaftet, sondern Allah wird seine Sünden für ihn beseitigen, wie ein Baum seine Blätter abwirft."

Ich besuchte den Propheten (صلى الله عليه وسلم) während seiner Krankheit und berührte ihn, als er Fieber hatte. Ich sagte zu ihm: "Du hast hohes Fieber; Ist es, weil du eine doppelte Belohnung bekommst?" Er sagte: "Ja. Kein Muslim wird mit irgendetwas Bösem behaftet, außer dass seine Sünden annulliert werden, wie das Laub eines Baumes fällt."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) trat zu einem kranken Mann, um ihm einen Besuch abzustatten, und sagte zu ihm: "Mach dir keine Sorgen, so Allah will, (deine Krankheit wird) eine Sühne für deine Sünden sein." Der Mann sagte: "Nein, es ist nur ein Fieber, das in einem alten Mann kocht und ihn ins Grab schickt." Daraufhin sagte der Prophet (صلى الله عليه وسلم): "Dann ja, es ist so."

Der Prophet (ﷺ) ritt auf einem Esel, der einen Sattel mit einem Fadakiyya-Samtbezug hatte. Er bestieg mich hinter sich und besuchte Sa'd bin 'Ubada, und das war vor der Schlacht von Badr gewesen. Der Prophet (ﷺ) fuhr fort, bis er an einer Versammlung vorbeiging, bei der `Abdullah bin Ubai bin Salul anwesend war, und das war, bevor `Abdullah den Islam angenommen hatte. Die Versammlung bestand aus Muslimen, Polytheisten, d. H. Isolatoren und Juden. 'Abdullah bin Rawaha war auch bei dieser Versammlung anwesend. Als der vom Esel aufgeworfene Staub die Versammlung bedeckte, bedeckte Abdullah bin Ubai seine Nase mit seinem Obergewand und sagte: "Belästige uns nicht mit Staub." Der Prophet (ﷺ) begrüßte sie, blieb stehen und stieg ab. Dann lud er sie zu Allah ein (d. h. den Islam anzunehmen) und rezitierte ihnen einige Verse des Heiligen Korans. Darauf sagte Abdullah ibn Ubai: "Oh Mann ! Es gibt nichts Besseres als das, was Sie sagen, wenn es wahr ist. Belästige uns damit nicht in unserer Versammlung, sondern kehre in dein Haus zurück, und wenn jemand zu dir kommt, lehre ihn dort." Darauf sagte Abdullah bin Rawaha: Ja, oh Allahs Gesandter (ﷺ)! Bringt eure Lehren zu unserer Versammlung, denn wir lieben das." Also fingen die Muslime, die Heiden und die Juden an, sich gegenseitig zu beschimpfen, bis sie im Begriff waren zu kämpfen. Der Prophet (ﷺ) beruhigte sie weiter, bis sie ruhig wurden. Daraufhin bestieg der Prophet sein Tier und ging weiter, bis er Sa'd bin Ubada betrat. Er sagte zu ihm: "O Sa'd! Hast du nicht gehört, was Abu Hubab (d. h. Abdullah bin Ubai) gesagt hat? Er sagte: "Oh Gesandter Allahs! Entschuldige und vergib ihm, denn Allah hat dir gegeben, was er dir gegeben hat. Die Leute dieser Stadt (Medina) beschlossen einstimmig, ihn zu krönen und ihn zu ihrem Häuptling zu machen, indem sie ihm einen Turban auf den Kopf setzten, aber als dies durch die Wahrheit, die Allah dir gegeben hatte, verhindert wurde, war er (Abdullah bin Ubai) aus Eifersucht betrübt, und das war der Grund, der ihn veranlasste, sich so zu verhalten, wie du es gesehen hast."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) besuchte mich (als ich krank war) und er ritt weder auf einem Maultier noch auf einem Pferd.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) ging an mir vorbei, als ich ein Feuer unter einem (Koch-)Topf anzündete. Er sagte: "Stören dich die Läuse deines Kopfes?" Ich sagte: "Ja." Da rief er einen Barbier, um mir den Kopf zu rasieren, und befahl mir, dafür Sühne zu leisten."

"Aisha (klagte über Kopfschmerzen) sagte: 'Oh, mein Kopf'! Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ich wünschte, das wäre geschehen, als ich noch lebte, denn dann würde ich Allahs Vergebung für dich bitten und Allah für dich anrufen." Aischa sagte: "Wa Thuklaja! Bei Allah, ich glaube, du willst, dass ich sterbe. und wenn das geschehen sollte, würdet ihr den letzten Teil des Tages mit einer eurer Frauen schlafen!" Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Nein, ich sollte sagen: 'Oh mein Haupt!' Ich hatte Lust, Abu Bakr und seinen Sohn zu holen und ihn zu meinem Nachfolger zu ernennen, damit nicht einige Leute etwas behaupten oder andere etwas wünschen, aber dann sagte ich zu mir selbst: 'Allah würde es nicht anders kommen lassen, und die Muslime würden verhindern, dass es anders ist.'

Ich besuchte den Propheten (صلى الله عليه وسلم), als er hohes Fieber hatte. Ich berührte ihn und sagte: "Du hast sehr hohes Fieber." Er sagte: "Ja, so viel Fieber wie zwei von euch." Ich habe gesagt. "Du wirst eine doppelte Belohnung bekommen?" Er sagte: "Ja, kein Muslim wird von Verletzungen heimgesucht, die durch Krankheit oder andere Unannehmlichkeiten verursacht werden, sondern dass Allah seine Sünden beseitigen wird, wie ein Baum seine Blätter abwirft."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) besuchte mich während meines Leidens, das sich während der Hajjat-al-Wada verschlimmert hatte. Ich sagte zu ihm: "Du siehst, wie krank ich bin. Ich habe viel Vermögen, aber keinen Erben außer meiner einzigen Tochter. Darf ich zwei Drittel meines Vermögens für wohltätige Zwecke geben?"! Er sagte: "Nein." Ich sagte: "Die Hälfte?" Er sagte: "Nein." Ich sagte: "Ein Drittel?" Er sagte: "Ein Drittel ist zu viel, denn es ist besser, seine Erben reich zu lassen, als sie arm zu lassen und andere anzubetteln. Du gibst nichts aus, um Allahs Wohlgefallen zu suchen, sondern du sollst eine Belohnung dafür bekommen, ja, für das, was du deiner Frau in den Mund legst."

Als Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) auf seinem Sterbebett lag und im Haus einige Leute waren, unter denen 'Umar bin Al-Khattab, der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Komm, lass mich für dich eine Erklärung schreiben, nach der du nicht in die Irre gehen wirst." 'Umar sagte: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) ist schwer krank und du hast den Qur'an; also ist das Buch Allahs genug für uns." Die Anwesenden im Haus waren unterschiedlicher Meinung und stritten sich. Einige sagten: "Geh in deine Nähe, damit der Prophet (صلى الله عليه وسلم) für dich eine Erklärung schreibe, nach der du nicht in die Irre gehst", während die anderen sagten, wie 'Umar sagte. Als sie vor dem Propheten ein lautes Geschrei auslösten, sagte Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم): "Geh weg!" Überliefert von 'Ubaidullah: Ibn 'Abbas pflegte zu sagen: "Es war sehr bedauerlich, dass Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) daran gehindert wurde, diese Aussage für sie zu schreiben, wegen ihrer Meinungsverschiedenheiten und ihres Lärms."

Meine Tante brachte mich zum Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und sagte: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Mein Neffe ist krank.« Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) berührte meinen Kopf mit seiner Hand und rief Allah an, mich zu segnen. Er vollzog dann die Waschung, und ich trank von dem restlichen Wasser seiner Waschung, dann stand er hinter seinem Rücken und sah "Khatam An-Nubuwwa" (Das Siegel des Prophetentums) zwischen seinen Schultern wie einen Knopf eines Zeltes.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Keiner von euch sollte sich den Tod wünschen wegen eines Unglücks, das ihn trifft; aber wenn er sich den Tod wünschen muss, sollte er sagen: "O Allah! Lass mich am Leben, solange das Leben besser für mich ist, und lass mich sterben, wenn der Tod besser für mich ist." "

Wir besuchten Khabbab (der krank war) und er war an sieben Stellen seines Körpers gebrandmarkt (kauterisiert) worden. Er sagte: "Unsere Gefährten, die (zu Lebzeiten des Propheten) starben, verließen (diese Welt), ohne dass ihr Lohn durch den Genuss der Freuden dieses Lebens geschmälert wurde, aber wir haben (so viel) Reichtum erlangt, dass wir keinen Weg finden, ihn auszugeben, außer für den Bau von Gebäuden. Hätte der Prophet uns nicht verboten, den Tod zu wünschen, Ich hätte es mir gewünscht." Wir besuchten ihn zum zweiten Mal, als er eine Mauer baute. Er sagte: "Ein Muslim wird (im Jenseits) für alles belohnt, was er ausgibt, außer für etwas, das er für den Aufbau ausgibt."

Ich hörte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagen: "Die guten Taten eines Menschen werden ihn nicht ins Paradies führen lassen." (d.h. Niemand kann durch seine guten Taten ins Paradies kommen.) Sie (die Gefährten des Propheten) sagten: "Nicht einmal du, O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)?" Er sagte: "Nicht einmal ich selbst, es sei denn, Allah schenkt mir Seine Gunst und Barmherzigkeit." Seid also maßvoll in euren religiösen Taten und tut die Taten, die in eurer Macht stehen. Und keiner von euch soll den Tod wünschen, denn wenn er ein guter Täter ist, kann er seine guten Taten vermehren, und wenn er ein böser Täter ist, kann er vor Allah umkehren."

Ich hörte den Propheten (صلى الله عليه وسلم), der sich an mich lehnte, sagen: "O Allah! Entschuldige mich und schenke mir Deine Barmherzigkeit und lass mich mich mit den höchsten Gefährten (im Paradies) verbinden." Siehe Qur'an (4.69)

Wann immer der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) einem Patienten einen Besuch abstattete oder ein Patient zu ihm gebracht wurde, pflegte er Allah anzurufen und zu sagen: "Nimm die Krankheit weg, o der Herr der Menschen! Heile ihn, denn Du bist derjenige, der heilt. Es gibt kein Heilmittel außer deinem, ein Heilmittel, das keine Krankheit hinterlässt."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) kam zu mir, als ich krank war. Er vollzog die Waschung und schüttete das restliche Wasser über mich (oder sagte: "Gieß es über ihn)"Als ich wieder zu mir kam, sagte ich: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Ich habe keinen Sohn oder Vater, der mein Erbe sein könnte, wie wird also mein Erbe sein?" Dann wurde der Vers der Verse der Vererbung offenbart.

Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) nach Medina auswanderte, hatten Abu Bakr und Bilal Fieber. Ich trat zu ihnen und sagte: "O mein Vater! Wie geht es dir? O Bilal! Wie geht es dir?" Wann immer Abu Bakr das Fieber bekam, pflegte er zu sagen: "Jeder bleibt mit seinem Volk am Leben, aber der Tod ist ihm näher als seine Schnürsenkel." Und wenn das Fieber Bilal verließ, rezitierte er (zwei poetische Verse): "Könnte ich doch in einem Tal übernachten, in dem ich von Idhkhir und Jalil (zwei Arten von gut riechendem Gras) umgeben wäre. Wenn ich doch eines Tages von dem Wasser der Majinna trinken könnte, und wenn mir Shama und Tafil (zwei Berge in Mekka) erscheinen würden!" Ich ging zum Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und informierte ihn darüber. Er sagte: "O Allah! Lass uns Medina genauso sehr oder mehr lieben wie Mekka, und mach es gesund, und segne sein Sa und seinen Mudd, und nimm sein Fieber und bringe es nach Al-Juhfa." (Siehe Hadith Nr. 558).