Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte in den letzten zehn Tagen des Monats Ramadan I'tikaf zu praktizieren.

(die Frau des Propheten) Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) praktizierte I'tikaf in den letzten zehn Tagen des Ramadan bis zu seinem Tod, und dann praktizierten seine Frauen I'tikaf nach ihm.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) praktizierte I'tikaf in den mittleren zehn Tagen des Ramadan und blieb einmal bis zur Nacht des einundzwanzigsten in I'tikaf und es war die Nacht am Morgen, in der er aus seinem I'tikaf herauskam. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wer auch immer mit mir in I'tikaf war, sollte die letzten zehn Tage in I'tikaf bleiben, denn ich wurde (über das Datum) der Nacht (von Qadr) informiert, aber ich wurde dazu gebracht, es zu vergessen. (Im Traum) Ich sah mich am Morgen dieser Nacht in Schlamm und Wasser niederwerfen. Suchen Sie also in den letzten zehn Nächten und in den ungeraden Nächten danach." Es regnete in dieser Nacht, und das Dach der Moschee tropfte, da es aus Blattstielen von Dattelpalmen bestand. Ich sah mit eigenen Augen die Spuren von Schlamm und Wasser auf der Stirn des Propheten (d.h. am Morgen des einundzwanzigsten).

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) neigte seinen Kopf zu mir, während er während meiner monatlichen Periode in I'tikaf in der Moschee war, und ich kämmte und ölte sein Haar.

(die Frau des Propheten) Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) ließ seinen Kopf in das Haus, während er in der Moschee war, und ich kämmte und ölte sein Haar. Wenn er in I'tikaf war, betrat er das Haus nur, wenn es nötig war.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) umarmte mich während meiner Menstruation. Er steckte auch seinen Kopf aus der Moschee, während er in I'tikaf war, und ich wusch ihn während meiner Menstruation.

'Umar fragte den Propheten (صلى الله عليه وسلم): "Ich habe in der vorislamischen Zeit der Unwissenheit geschworen, eine Nacht in I'tikaf in der Al-Masjid al-Haram zu bleiben." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte zu ihm: "Erfülle dein Gelübde."

Aisha sagte: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) praktizierte in den letzten zehn Tagen des Ramadan I'tikaf und ich schlug ein Zelt für ihn auf, und nachdem er das Morgengebet gesprochen hatte, betrat er das Zelt." Hafsa bat Aisha um die Erlaubnis, ein Zelt für sie aufzustellen, und sie erlaubte es ihr, und sie stellte ihr Zelt auf. Als Zainab bint Jahsh es sah, schlug sie ein weiteres Zelt auf. Am Morgen bemerkte der Prophet (صلى الله عليه وسلم) die Zelte. Er sagte: 'Was ist das?' Er wurde über die ganze Situation informiert. Dann sagte der Prophet (صلى الله عليه وسلم): "Glaubst du, dass sie damit Rechtschaffenheit tun wollten?" Er verließ daher in diesem Monat das I'tikaf und praktizierte im Monat Shawwal zehn Tage lang I'tikaf."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) beabsichtigte, I'tikaf zu praktizieren, und als er den Ort erreichte, an dem er I'tikaf durchführen wollte, sah er einige Zelte, die Zelte von 'Aisha, Hafsa und Zainab. Er sagte also: "Glaubst du, dass sie damit Gerechtigkeit tun wollten?" Und dann ging er weg und führte I'tikaf (im Ramadan) nicht auf, sondern im Monat Shawwal für zehn Tage.

Safiya, die Frau des Propheten (صلى الله عليه وسلم), erzählte mir, dass sie zum Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) ging, um ihn in der Moschee zu besuchen, während er in den letzten zehn Tagen des Ramadan in I'tikaf war. Sie unterhielt sich eine Weile mit ihm, dann stand sie auf, um nach Hause zurückzukehren. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) begleitete sie. Als sie das Tor der Moschee erreichten, gegenüber der Tür von Um-Salama, kamen zwei Ansari-Männer vorbei und begrüßten den Gesandten Allahs. Er sagte ihnen: Lauft nicht weg! Und sagte: "Sie ist (meine Frau) Safiya bint Huyai." Beide sagten: "Subhan Allah, o Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)!" Und sie haben es gespürt. Der Prophet sagte zu ihnen: "Satan erreicht überall im menschlichen Körper, wie Blut in ihn gelangt. Ich fürchtete, der Satan könnte euch einen bösen Gedanken einjagen.«

Ich fragte Abu Sa'id Al-Khudri: "Hast du gehört, wie der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) über die Nacht von Qadr gesprochen hat?" Er bejahte dies und sagte: "Einmal waren wir in I'tikaf mit Allahs Gesandtem (صلى الله عليه وسلم) in der Mitte der zehn Tage (Ramadan) und wir kamen am Morgen des zwanzigsten heraus, und Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) hielt eine Predigt am 20. (Ramadan) und sagte: 'Ich wurde (in meinem Traum) über die Nacht von Qadr informiert, hatte es aber vergessen. Suchen Sie also in den ungeraden Nächten der letzten zehn Nächte des Monats Ramadan danach. Ich sah mich in dieser Nacht in Schlamm und Wasser niederwerfen (als Zeichen der Nacht von Qadr). Wer also mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) in I'tikaf war, sollte dafür zurückkehren." Die Leute kehrten in die Moschee zurück (für I'tikaf). Es gab keine Spur von Wolken am Himmel. Aber plötzlich kam eine Wolke und es regnete. Dann wurde das Gebet eingerichtet (sie standen für das Gebet auf) und Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) warf sich in Schlamm und Wasser nieder und ich sah Schlamm über der Stirn und der Nase des Propheten.

Eine der Frauen des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) praktizierte I'tikaf mit ihm, während sie zwischen ihren Perioden blutete und rote (Blut) oder gelbliche Spuren sah, und manchmal stellten wir ein Tablett unter sie, wenn sie das Gebet verrichtete.

Die Frauen des Propheten (صلى الله عليه وسلم) waren mit ihm in der Moschee (während er in I'tikaf war) und dann gingen sie weg und der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte zu Safiya bint Huyai: "Beeil dich nicht, denn ich werde dich begleiten" (und ihre Wohnung war im Haus von Usama). Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) ging hinaus und in der Zwischenzeit trafen ihn zwei Ansari-Männer, die den Propheten (صلى الله عليه وسلم) ansahen und vorbeigingen. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte zu ihnen: "Kommt her. Sie ist (meine Frau) Safiya bint Huyai." Sie antworteten: "Subhan Allah, o Allahs Gesandter! (Wir erwarten nie etwas Schlechtes von dir)." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) antwortete: "Satan zirkuliert im Menschen wie Blut im Körper, und ich hatte Angst, dass Satan einen bösen Gedanken in euren Geist einschleusen könnte."

Safiya ging zum Propheten (صلى الله عليه وسلم), während er in I'tikaf war. Als sie zurückkehrte, begleitete sie der Prophet (صلى الله عليه وسلم) beim Gehen. Ein Ansari-Mann sah ihn. Als der Prophet (صلى الله عليه وسلم) ihn bemerkte, rief er ihn und sagte: "Komm her. Sie ist Safiya. (Sufyan, ein Untererzähler, sagte vielleicht, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) gesagt hatte: "Dies ist Safiya"). Und Satan zirkuliert im Körper von Adams Nachkommen, wie sein Blut darin zirkuliert." (Ein Nebenerzähler fragte Sufyan: "Hat Safiya ihn nachts besucht?" Er sagte: "Natürlich nachts.")

Wir praktizierten I'tikaf mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) in den mittleren zehn Tagen (des Ramadan). Am Morgen des zwanzigsten Ramadan verlagerten wir unser Gepäck, aber der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) kam zu uns und sagte: "Wer auch immer m I'tikaf war, sollte zu seinem Ort I'tikaf zurückkehren, denn ich sah diese Nacht (von Qadr) und sah mich in Schlamm und Wasser niederwerfen." Als ich zu meinem Platz zurückkehrte, war der Himmel mit Wolken bedeckt und es regnete. Von Ihm, der Muhammad mit der Wahrheit gesandt hat, war der Himmel vom Ende jenes Tages an mit Wolken bedeckt, und die Moschee, die mit Blattstielen von Dattelpalmen bedeckt war (vom Regen durchgesickert), und ich sah die Spur von Schlamm und Wasser über der Nase des Propheten (صلى الله عليه وسلم) und seiner Spitze.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) praktizierte jedes Jahr im Monat Ramadan I'tikaf. Und nachdem er das Morgengebet verrichtet hatte, pflegte er den Platz seines I'tikaf zu betreten. Aisha bat ihn um Erlaubnis, sie I'tikaf praktizieren zu dürfen, und er erlaubte es ihr, und so schlug sie ein Zelt in der Moschee auf. Als Hafsa davon hörte, schlug sie auch ein Zelt (für sich selbst) auf, und als Zainab davon hörte, schlug auch sie ein weiteres Zelt auf. Als Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) am Morgen das Morgengebet beendet hatte, sah er vier Zelte und fragte: "Was ist das?" Er wurde darüber informiert. Dann sagte er: "Was hat sie dazu gebracht, das zu tun? Ist es Gerechtigkeit? Entferne die Zelte, denn ich will sie nicht sehen." Also wurden die Zelte entfernt. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) führte I'tikaf in diesem Jahr nicht im Monat Ramadan durch, sondern in den letzten zehn Tagen von Shawwal.

'Umar bin Al-Khattab sagte: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! In der vorislamischen Zeit habe ich geschworen, eine Nacht lang I'tikaf in der Al-Masjid-al-Haram aufzuführen." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Erfülle dein Gelübde." Also führte er einen Abend lang I'tikaf auf.

dass 'Umar in der vorislamischen Zeit geschworen hatte, I'tikaf in der Al-Masjid-al-Haram durchzuführen. (Ein Untererzähler glaubt, dass 'Umar geschworen hat, eine Nacht lang I'tikaf aufzuführen.) Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte zu 'Umar: "Erfülle dein Gelübde."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) pflegte jedes Jahr im Monat Ramadan zehn Tage lang I'tikaf zu verrichten, und als es das Jahr seines Todes war, blieb er zwanzig Tage lang in I'tikaf.