Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) kam nach Medina und die Menschen zahlten den Preis für die Früchte, die innerhalb von ein oder zwei Jahren geliefert werden sollten, im Voraus. (Der Nebenerzähler ist sich nicht sicher, ob es ein bis zwei Jahre oder zwei bis drei Jahre waren.) Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wer Geld im Voraus für Datteln (die später geliefert werden sollen) bezahlt, sollte es für bekanntes festgelegtes Gewicht und Maß (der Datteln) bezahlen.

wie oben, wobei nur eine bestimmte Maßnahme erwähnt wird.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) kam nach Medina und die Menschen zahlten den Preis für Datteln, die innerhalb von zwei oder drei Jahren geliefert werden sollten, im Voraus. Er sagte (zu ihnen): "Wer den Preis für eine Sache, die später geliefert werden soll, im Voraus bezahlt, sollte sie für ein bestimmtes Maß mit einem bestimmten Gewicht für einen bestimmten Zeitraum bezahlen."

wie oben, indem er sagte: "Er sollte den Preis für ein bestimmtes Maß und für einen bestimmten Zeitraum im Voraus bezahlen."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) kam (nach Medina) und sagte den Menschen (bezüglich der Vorauszahlung, dass sie es zahlen sollten) für ein bekanntes bestimmtes Maß und ein bekanntes bestimmtes Gewicht und einen bekannten bestimmten Zeitraum.

Muhammad oder 'Abdullah bin Abu Al-Mujalid sagte: "Abdullah bin Shaddad und Abu Burda waren sich in Bezug auf As-Salam uneinig, also schickten sie mich zu Ibn Abi 'Aufa und ich fragte ihn danach. Er antwortete: "Zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم), Abu Bakr und 'Umar, haben wir die Preise für Weizen, Gerste, getrocknete Trauben und Datteln, die später geliefert werden sollten, im Voraus bezahlt. Ich fragte auch Ibn Abza, und auch er antwortete wie oben." "

'Abdullah bin Shaddad und Abu Burda schickten mich zu 'Abdullah bin Abi 'Aufa und sagten mir, ich solle 'Abdullah fragen, ob das Volk zu Lebzeiten des Propheten (صلى الله عليه وسلم) für Weizen (der später geliefert werden sollte) im Voraus bezahlt hat. 'Abdullah antwortete: "Früher zahlten wir den Bauern von Sham Weizen, Gerste und Olivenöl im Voraus für eine bestimmte Maßnahme, die in einem bestimmten Zeitraum geliefert werden sollte." Ich fragte ihn: "Wurde der Preis (im Voraus) an diejenigen gezahlt, die die Dinge hatten, die später geliefert werden sollten?" 'Abdullah bin 'Aufa antwortete: "Wir haben sie nicht danach gefragt." Dann schickten sie mich zu 'Abdur Rahman bin Abza, und ich fragte ihn. Er antwortete: "Die Gefährten des Propheten (صلى الله عليه وسلم) praktizierten Salam zu Lebzeiten des Propheten; und wir haben sie nicht gefragt, ob sie stehende Ernten haben oder nicht."

wie oben (446) und sagte: "Wir bezahlten sie im Voraus für Weizen und Gerste (die später geliefert werden sollten). Überliefert von Ash-Shaibani: "Und auch für Öl."

Überliefert von Ash-Shaibani:

der sagte: "Früher haben wir für Weizen, Gerste und getrocknete Trauben im Voraus bezahlt."

Ich fragte Ibn 'Abbas nach Salam für (die Früchte von) Dattelpalmen. Er antwortete: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) verbot den Verkauf von Datteln an den Bäumen, bis sie zum Verzehr geeignet waren und gewogen werden konnten." Ein Mann fragte, was gewogen werden sollte (da die Datteln noch an den Bäumen hingen). Ein anderer Mann, der neben Ibn 'Abbas saß, antwortete: "Bis sie geschnitten und gelagert sind." Überliefert von Abu Al-Bakhtari: Ich hörte Ibn 'Abbas (sagen), dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) verboten hat ... usw. wie oben.

Ich fragte Ibn 'Umar nach Salam (den Früchten von) Dattelpalmen. Er antwortete: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) verbot den Verkauf von Datteln, bis ihr Nutzen offensichtlich und zum Verzehr geeignet ist, und auch den Verkauf von Silber (gegen Gold) auf Kredit." Ich fragte Ibn 'Abbas nach Salam nach Datteln und er antwortete: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) verbot den Verkauf von Datteln, bis sie zum Verzehr geeignet waren und geschätzt werden konnten."

Ich fragte Ibn 'Umar nach Salam nach Datteln. Ibn 'Umar antwortete: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) verbot den Verkauf (der Früchte) von Dattelpalmen, bis sie zum Verzehr geeignet waren, und verbot auch den Verkauf von Silber gegen Gold auf Kredit." Ich fragte auch Ibn 'Abbas danach. Ibn 'Abbas antwortete: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) verbot den Verkauf von Datteln, bis sie zum Verzehr geeignet waren und gewogen werden konnten." Ich fragte ihn: "Was soll gewogen werden (da die Datteln an den Bäumen hängen)?" Ein Mann, der neben Ibn 'Abbas saß, sagte: "Das bedeutet, bis sie geschnitten und gelagert sind."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) kaufte von einem Juden auf Kredit einige Lebensmittel (Gerste) und verpfändete ihm seine eiserne Rüstung (die Rüstung steht für einen Bürgen).

Wir stritten in Ibrahims Wohnung über die Verpfändung in Salam. Er sagte: "Aischa sagte: 'Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) kaufte von einem Juden einige Lebensmittel auf Kredit und die Zahlung sollte innerhalb einer bestimmten Frist erfolgen, und er verpfändete ihm seine eiserne Rüstung."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) kam nach Medina und die Menschen zahlten die Preise für Früchte, die innerhalb von zwei bis drei Jahren geliefert werden sollten, im Voraus. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Kauft Früchte, indem ihr ihre Preise im Voraus bezahlt, unter der Bedingung, dass die Früchte euch nach einem festgelegten Maß innerhalb einer bestimmten Frist geliefert werden." Ibn Najih sagte: "... nach einem bestimmten Maß und einem bestimmten Gewicht."

Abu Burda und 'Abdullah bin Shaddad schickten mich zu 'Abdur Rahman bin Abza und 'Abdullah bin Abi 'Aufa, um sie nach der Salaf (Salam) zu fragen. Sie sagten: "Wir bekamen Kriegsbeute, während wir bei Allahs Gesandtem (صلى الله عليه وسلم) waren, und wenn die Bauern von Sham zu uns kamen, bezahlten wir sie im Voraus für Weizen, Gerste und Öl, die innerhalb einer bestimmten Frist geliefert werden sollten." Ich fragte sie: "Besaßen die Bauern stehende Ernten oder nicht?" Sie antworteten: "Wir haben sie nie danach gefragt."

Die Menschen verkauften Kamele auf der Grundlage von Habal-al-Habala. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) verbot einen solchen Verkauf. Nafi", erklärte Habal-al-Habala mit den Worten. "Das Kamel soll dem Käufer geliefert werden, nachdem die Kameldame geboren hat."