Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) befahl mir, die Sättel und Felle der Budn zu verteilen, die ich geschlachtet hatte.

dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) ihm Schafe gegeben hatte, um sie unter seinen Gefährten zu verteilen, und dass ein männliches Zicklein (nach der Verteilung) übrig blieb. Als er den Propheten (صلى الله عليه وسلم) davon in Kenntnis setzte, sagte er zu ihm: "Opfere es als Opfer in deinem Namen."

Ich habe eine Vereinbarung zwischen mir und Umaiya bin Khalaf getroffen, dass Umaiya sich um mein Eigentum (oder meine Familie) in Mekka kümmern würde und ich mich um sein Eigentum in Medina kümmern würde. Als ich das Wort 'Ar64 Rahman' in den Dokumenten erwähnte, sagte Umaiya: "Ich kenne 'Ar-Rahman' nicht. Schreibe mir deinen Namen auf, mit dem du dich in der vorislamischen Zeit der Unwissenheit nanntest." Also schrieb ich meinen Namen ''Abdu 'Amr'. Am Tag (der Schlacht) von Badr, als alle Leute schlafen gingen, ging ich den Hügel hinauf, um ihn zu beschützen. Bilal(1) sah ihn (d.h. Umaiya) und ging zu einer Versammlung von Ansar und sagte: "(Hier ist) Umaiya bin Khalaf! Wehe mir, wenn er entkommt!« Also ging eine Gruppe von Ansar mit Bilal hinaus, um uns zu folgen ('Abdur-Rahman und Umaiya). Aus Angst, dass sie uns erwischen würden, überließ ich ihnen Umaiyas Sohn, um sie zu beschäftigen, aber die Ansar töteten den Sohn und bestanden darauf, uns zu folgen. Umaiya war ein dicker Mann, und als sie sich uns näherten, sagte ich ihm, er solle niederknien, und er kniete nieder, und ich legte mich auf ihn, um ihn zu schützen, aber die Ansar töteten ihn, indem sie ihre Schwerter unter mir hindurchführten, und einer von ihnen verletzte meinen Fuß mit seinem Schwert. (Der Sub-Erzähler sagte: "'Abdur-Rahman zeigte uns die Spur der Wunde auf seinem Fußrücken.")

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) beschäftigte jemanden als Gouverneur in Khaibar. Als der Mann nach Medina kam, brachte er Datteln namens Janib mit. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) fragte ihn: "Sind alle Daten von Khaibar von dieser Art?" Der Mann antwortete: "(Nein), wir tauschen zwei Sa's mit schlechten Datteln gegen ein Sa dieser Art von Datteln (d.h. Janib) oder tauschen drei Sa's gegen zwei." Daraufhin sagte der Prophet (صلى الله عليه وسلم): "Tu das nicht, denn es ist eine Art Wucher (Riba), sondern verkaufe die Datteln von minderer Qualität für Geld und kaufe dann Janib mit dem Geld". Der Prophet sagte das Gleiche über Datteln, die nach Gewicht verkauft wurden. (Siehe Hadith Nr. 506).

Wir hatten einige Schafe, die in Sala' weideten. Eine unserer Sklavinnen sah ein Schaf sterben und sie brach einen Stein und schlachtete damit die Schafe. Mein Vater sagte zu den Leuten: "Esst es nicht, bis ich den Propheten danach frage (oder bis ich jemanden schicke, um den Propheten zu fragen)." Also bat er oder schickte jemanden, um den Propheten zu fragen, und der Prophet (صلى الله عليه وسلم) erlaubte ihm, es zu essen. 'Ubaidullah (ein Untererzähler) sagte: "Ich bewundere dieses Mädchen, denn obwohl sie eine Sklavin war, wagte sie es, die Schafe zu schlachten."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) schuldete jemandem ein Kamel eines bestimmten Alters. Als er kam, um es zurückzufordern, sagte der Prophet (صلى الله عليه وسلم) (zu einigen Leuten): "Gib ihm (was ihm zusteht)." Als die Leute nach einem Kamel in diesem Alter suchten, fanden sie keines, aber ein ein Jahr älteres Kamel. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Gib es ihm." Darauf bemerkte der Mann: "Sie haben mir mein Recht voll und ganz gegeben. Möge Allah euch in vollem Umfang geben." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Der Beste unter euch ist derjenige, der die Rechte anderer großzügig bezahlt."

Ein Mann kam zum Propheten (صلى الله عليه وسلم), forderte seine Schulden und verhielt sich unhöflich. Die Gefährten des Propheten (صلى الله عليه وسلم) wollten ihm schaden, aber Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte (zu ihnen): "Lasst ihn, denn der Gläubiger (d.h. der Inhaber eines Rechts) hat das Recht zu sprechen." Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte daraufhin: "Gib ihm ein Kamel, das im gleichen Alter ist wie seines." Die Leute sagten: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Es gibt nur ein Kamel, das älter ist als seines.« Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Gebt es ihm, denn der Beste unter euch ist der, der die Rechte anderer gut bezahlt."

Als die Delegierten des Stammes Hawazin, nachdem sie den Islam angenommen hatten, zu Allahs Gesandtem (صلى الله عليه وسلم) kamen, stand er auf. Sie appellierten an ihn, ihr Eigentum und ihre Gefangenen zurückzugeben. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte zu ihnen: "Die für mich am meisten geliebte Aussage ist die wahre. Sie haben also die Möglichkeit, Ihr Eigentum oder Ihre Gefangenen zurückzugeben, denn ich habe die Verteilung verzögert." Der Erzähler fügte hinzu, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) bei seiner Rückkehr aus Taif seit mehr als zehn Tagen auf sie gewartet habe. Als sie erkannten, dass Allahs Gesandter ihnen nur eines von zwei Dingen zurückgeben würde, sagten sie: "Wir wählen unsere Gefangenen." Da erhob sich der Gesandte Allahs in der Versammlung der Muslime, lobte Allah, wie Er es verdiente, und sagte: "Dann! Diese deine Brüder sind mit Reue zu dir gekommen, und ich halte es für angemessen, ihnen ihre Gefangenen zurückzugeben. Wer also von euch das als Gefallen tun möchte, der kann es tun, und wer von euch an seinem Anteil festhalten will, bis wir ihm von der ersten Beute zahlen, die Allah uns geben wird, dann kann er es tun." Das Volk antwortete: "Wir erklären uns bereit, unsere Anteile freiwillig als Gefallen für Allahs Gesandten abzugeben." Dann sagte der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم): "Wir wissen nicht, wer von euch zugestimmt hat und wer nicht. Gehen Sie zurück, und Ihre Häuptlinge mögen uns Ihre Meinung sagen.« So kehrten sie alle zurück und ihre Häuptlinge besprachen die Angelegenheit mit ihnen, und dann kamen sie (d.h. ihre Häuptlinge) zu Allahs Gesandtem (صلى الله عليه وسلم), um ihm zu sagen, dass sie (d.h. das Volk) ihre Anteile freudig und bereitwillig aufgegeben hätten.

Ich begleitete den Propheten (صلى الله عليه وسلم) auf einer Reise und ritt auf einem langsamen Kamel, das hinter den anderen zurückblieb. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) ging an mir vorbei und fragte: "Wer ist das?" Ich antwortete: "Jabir bin 'Abdullah." Er fragte: "Was ist los (warum kommst du zu spät)?" Ich antwortete: "Ich reite auf einem langsamen Kamel." Er fragte: "Hast du einen Stock?" Ich bejahte. Er sagte: "Gib es mir." Als ich es ihm gab, schlug er das Kamel und wies es zurecht. Dann übertraf das Kamel von nun an die anderen. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Verkaufe es mir." Ich antwortete: "Es ist (ein Geschenk) für dich, o Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)." Er sagte: "Verkaufen Sie es mir. Ich habe es für vier Dinar (Goldstücke) gekauft, und du kannst damit bis Medina weiterfahren." Als wir uns Medina näherten, begann ich zu gehen (in Richtung meines Hauses). Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wohin gehst du?" Ich Sa'd: "Ich habe eine Witwe geheiratet." Er sagte: "Warum habt ihr keine Jungfrau geheiratet, um miteinander zu liebkosen?" Ich sagte: "Mein Vater starb und hinterließ Töchter, also beschloss ich, eine Witwe (eine erfahrene Frau) zu heiraten (um mich um sie zu kümmern)." Er sagte: "Gut gemacht." Als wir Medina erreichten, sagte der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم): "O Bilal, zahle ihm (den Preis des Kamels) und gib ihm zusätzliches Geld." Bilal gab mir vier Dinar und einen Qirat extra. (Ein Nebenerzähler sagte): Jabir fügte hinzu: "Der zusätzliche Qirat des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) hat sich nie von mir getrennt." Der Qirat war immer in Jabir bin 'Abdullahs Tasche.

Eine Frau kam zu Allahs Gesandtem (صلى الله عليه وسلم) und sagte: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Ich will mich dir hingeben." Ein Mann sagte: "Verheirate sie mit mir." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wir stimmen zu, sie mit dir zu verheiraten, mit dem, was du vom Qur'an auswendig weißt."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) beauftragte mich, Sadaqat (al-Fitr) des Ramadan zu halten. Ein Ankömmling kam und fing an, eine Handvoll Lebensmittel (der Sadaqa) zu nehmen (heimlich). Ich ergriff ihn und sagte: "Bei Allah, ich werde dich zu Allahs Gesandtem (صلى الله عليه وسلم) bringen." Er sagte: "Ich bin bedürftig und habe viele Angehörige, und ich bin in großer Not." Ich ließ ihn frei, und am Morgen fragte mich der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم): "Was hat dein Gefangener gestern getan?" Ich sagte: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Die Person klagte darüber, bedürftig zu sein und viele Angehörige zu haben, also bemitleidete ich sie und ließ sie gehen." Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wahrlich, er hat dir eine Lüge erzählt und er wird wiederkommen." Ich glaubte, dass er wieder auftauchen würde, da mir der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) gesagt hatte, dass er zurückkehren würde. Also wartete ich wachsam auf ihn. Als er auftauchte und anfing, eine Handvoll Lebensmittel zu stehlen, ergriff ich ihn wieder und sagte: "Ich werde dich auf jeden Fall zu Allahs Gesandtem (صلى الله عليه وسلم) bringen. Er sagte: "Verlass mich, denn ich bin sehr bedürftig und habe viele Angehörige. Ich verspreche, dass ich nicht wiederkommen werde." Ich bemitleidete ihn und ließ ihn gehen.

Am Morgen fragte mich der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم): "Was hat dein Gefangener getan?" Ich antwortete: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Er klagte über seine große Not und über zu viele Angehörige, also hatte ich Mitleid mit ihm und ließ ihn frei." Allahs Gesandter sagte: "Wahrlich, er hat euch eine Lüge erzählt und er wird wiederkommen." Ich wartete zum dritten Mal aufmerksam auf ihn, und als er anfing, eine Handvoll Lebensmittel zu stehlen, ergriff ich ihn und sagte: "Ich werde dich gewiss zu Allahs Gesandtem (صلى الله عليه وسلم) bringen, da es das dritte Mal ist, dass du versprichst, nicht wiederzukommen, aber du brichst dein Versprechen und kommst." Er sagte: "Ich werde euch einige Worte lehren, mit denen Allah euch helfen wird." Ich fragte: "Was sind sie?" Er antwortete: "Wann immer du zu Bett gehst, rezitiere 'Ayat-al-Kursi' - 'Allahu la ilaha illa huwa-l-Haiy-ul Qaiyum', bis du den ganzen Vers beendet hast. (Wenn du das tust), wird Allah einen Wächter für dich ernennen, der bei dir bleibt, und bis zum Morgen wird kein Satan in deine Nähe kommen. Also habe ich ihn freigelassen. Am Morgen fragte der Gesandte Allahs: "Was hat dein Gefangener gestern getan?" Ich antwortete: "Er behauptete, dass er mir einige Worte beibringen würde, mit denen Allah mir helfen würde, also ließ ich ihn gehen." Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) fragte: "Was sind sie?" Ich antwortete: "Er sagte zu mir: 'Wann immer du zu Bett gehst, rezitiere Ayat-al-Kursi von Anfang bis Ende ---- Allahu la ilaha illa huwa-lHaiy-ul-Qaiyum----.' Er sagte weiter zu mir: "Wenn du das tust, wird Allah einen Wächter für dich einsetzen, der bei dir bleiben wird, und bis zum Morgen wird kein Satan in deine Nähe kommen." (Abu Huraira oder ein anderer Untererzähler) fügte hinzu, dass sie (die Gefährten) sehr daran interessiert seien, gute Taten zu vollbringen. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Er hat wirklich die Wahrheit gesagt, obwohl er ein absoluter Lügner ist. Weißt du, mit wem du in diesen drei Nächten gesprochen hast, oh Abu Huraira?" Abu Huraira sagte: "Nein." Er sagte: "Es war Satan."

Einmal brachte Bilal Barni (d.h. eine Art Datteln) zum Propheten (صلى الله عليه وسلم) und der Prophet (صلى الله عليه وسلم) fragte ihn: "Woher hast du diese gebracht?" Bilal antwortete: "Ich hatte eine minderwertige Art von Datteln und tauschte zwei Sas davon gegen einen Sa Barni-Datteln, um sie dem Propheten zu geben; zu essen." Daraufhin sagte der Prophet (صلى الله عليه وسلم): "Hüte dich! Vorsicht! Das ist definitiv Riba (Wucher)! Das ist definitiv Riba (Wucher)! Tun Sie das nicht, aber wenn Sie (eine bessere Art von Datteln) kaufen wollen, verkaufen Sie die minderwertigen Datteln für Geld und kaufen Sie dann mit diesem Geld die bessere Art von Datteln."

Bezüglich des Waqf von 'Umar: Es war keine Sünde des Treuhänders (des Waqf), davon zu essen oder seine Freunde zu versorgen, vorausgesetzt, der Treuhänder hatte nicht die Absicht, Vermögen (für sich selbst) zu sammeln. Ibn 'Umar war der Verwalter des Trusts von 'Umar und er pflegte von ihm Geschenke an diejenigen zu verteilen, mit denen er in Mekka zu wohnen pflegte.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "O Unais! Geh zur Frau dieses Mannes und wenn sie gesteht, dass sie illegalen Geschlechtsverkehr begangen hat, dann steinige sie zu Tode."

Als An-Nuaman oder sein Sohn in einen Zustand der Trunkenheit gebracht wurde, befahl der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) allen, die im Haus anwesend waren, ihn zu schlagen. Ich war einer von denen, die ihn geschlagen haben. Wir schlugen ihn mit Schuhen und Palmblattstängeln.

Ich drehte die Girlanden der Hadis (d.h. Opfertiere) des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) mit meinen eigenen Händen. Dann legte der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sie ihnen mit seinen eigenen Händen um den Hals und sandte sie mit meinem Vater (nach Mekka). Nichts Legales wurde für den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) als illegal angesehen, bis die Tiere geschlachtet wurden.

Abu Talha war der reichste Mann in Medina unter den Ansar und Beeruha' (Garten) war der beliebteste seines Besitzes, und er befand sich gegenüber der Moschee (des Propheten). Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte ihn zu betreten und von seinem süßen Wasser zu trinken. Als der folgende Göttliche Vers offenbart wurde: "Du wirst keine Gerechtigkeit erlangen, bis du die Dinge, die du liebst, in Almosen ausgibst" (3.92), erhob sich Abu Talha vor Allahs Gesandten (صلى الله عليه وسلم) und sagte: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Allah sagt in Seinem Buch: "Du wirst keine Rechtschaffenheit erlangen, wenn du nicht das ausgibst, was du liebst." Und wahrlich, der mir am meisten geliebte Teil meines Besitzes ist Beeruha (Garten), also gebe ich ihn als Almosen und hoffe auf seinen Lohn von Allah. O Allahs Gesandter! Geben Sie es aus, wo immer Sie wollen." Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) erkannte das und sagte: "Das ist vergänglicher Reichtum, das ist vergänglicher Reichtum. Ich habe gehört, was Sie gesagt haben; Ich schlage vor, dass Sie es unter Ihren Verwandten verteilen." Abu Talha sagte: "Ich werde es tun, o Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)." Also verteilte Abu Talha es unter seinen Verwandten und Cousins. Der Untererzähler (Malik) sagte: Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Das ist ein profitabler Reichtum" anstelle von "vergänglichem Reichtum".

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ein ehrlicher Schatzmeister, der das, was ihm zu geben befohlen ist, vollständig, vollkommen und bereitwillig der Person gibt, der er zu geben befohlen ist, wird als eine der beiden wohltätigen Personen angesehen."