"Der Gesandte Allahs sagte: 'Wenn ein Hund das Gefäß von jemandem von euch leckt, so wasche er es siebenmal.'"

Sie goss Wasser für Abu Qatadah ein, um die Waschung durchzuführen. Eine Katze kam und trank das Wasser, und sie kippte das Gefäß dafür. Sie fing an, es (überrascht) zu betrachten, und er sagte: "O Tochter meines Bruders, findest du das seltsam? Der Gesandte Allahs sagte: "Sie (Katzen) sind nicht unrein, sie gehören zu denen, die unter euch umhergehen."

"Der Gesandte Allahs und ich pflegten die Waschung von einem einzigen Gefäß aus durchzuführen, wenn die Katze zuvor daraus getrunken hatte."

Der Gesandte Allahs sagte: "Katzen machen das Gebet nicht ungültig, denn sie gehören zu den Dingen, die im Haus nützlich sind."

"Eine der Frauen des Propheten nahm ein Bad aus einem großen Gefäß, dann kam der Prophet und nahm ein Bad oder eine Waschung und sagte: 'O Gesandter Allahs, ich war sexuell unrein.' Er sagte: 'Wasser wird nicht unrein.'"

Eine der Frauen des Propheten nahm ein Bad, um sich von sexueller Unreinheit zu reinigen, dann führte der Prophet die Waschung durch und nahm ein Bad mit dem Wasser, das von ihrer Waschung übrig geblieben war."

Der Prophet führte die Waschung mit dem Wasser durch, das übrig blieb, nachdem sie ein Bad genommen hatte, um sich von sexueller Unreinheit zu reinigen.

Der Gesandte Allahs verbot Männern, mit dem übrig gebliebenen Wasser einer Frau die Waschung durchzuführen.

"Der Gesandte Allahs verbot den Männern, die Waschung mit dem von einer Frau übrig gebliebenen Wasser durchzuführen, und den Frauen, die Waschung mit dem von einem Mann übrig gebliebenen Wasser durchzuführen, jedoch können beide (Ehepartner) gleichzeitig mit der Waschung beginnen." Abu 'Abdullah Ibn Majah sagte: "Die erste (Überlieferung) ist richtig und die zweite (Überlieferung) ist Wahm (ein Irrtum)." Eine weitere Kette mit ähnlichem Wortlaut.

"Der Prophet und seine Frau nahmen ein Bad aus dem einen Gefäß, aber keiner von ihnen nahm ein Bad mit dem übrig gebliebenen Wasser des anderen." (Daif)

"Der Gesandte Allahs und ich würden ein Bad aus einem einzigen Gefäß nehmen."

"Der Gesandte Allahs und ich pflegten aus einem einzigen Gefäß zu baden."

Der Prophet und Maimunah nahmen ein Bad aus einem einzigen Gefäß, einer großen Schüssel, in der sich einige Teigspuren befanden.

"Der Gesandte Allahs und seine Frauen pflegten ein Bad aus einem einzigen Gefäß zu nehmen."

Sie und der Gesandte Allahs pflegten ein Bad aus einem einzigen Gefäß zu nehmen.

"Männer und Frauen pflegten während der Zeit des Gesandten Allahs die Waschung von einem einzigen Gefäß aus durchzuführen."

"Oft berührte meine Hand die Hand des Gesandten Allahs, während ich die Waschung von einem einzigen Gefäß aus durchführte." (Hasan) Abu 'Abdullah bin Majah sagte: "Ich hörte Muhammad sagen: 'Umm Subyah war Khawlah bint Qais. Ich erwähnte das gegenüber Abu Zur'ah, und er sagte: "Es ist wahr."

Der Prophet und sie pflegten gemeinsam die Waschung zum Gebet durchzuführen.

In der Nacht des Dschinn sagte der Gesandte Allahs zu ihm: "Hast du Wasser für die Waschung?" Er sagte: "Nein, ich habe nichts, als etwas Nabidh in einem Gefäß." Er sagte: "Gute Datteln und reines Wasser (d.h. es schadet nicht, wenn man beides mischt)." Also führte er die Waschung mit ihm durch. Das ist die Erzählung von Waki'.

In der Nacht des Dschinn sagte der Gesandte Allahs zu Ibn Mas'ud: "Hast du Wasser?" Er sagte: "Nein, nur etwas Nabidh in einem großen Wasserschlauch." Der Gesandte Allahs sagte: "Gute Datteln und reines Wasser." (d.h. es schadet nicht, wenn die beiden vermischt werden.) Gieß es mir ein." Er sagte: "Also habe ich damit die Waschung vollzogen."