"Umar bin Khattab zog ein neues Gewand an und sagte: Al-hamdu lillahil-ladhi kasani ma uwari bihi'awrati, wa atajammalu bihi fi hayati (Gepriesen sei Allah, der mich mit etwas bekleidet hat, mit dem ich meine Blöße verberge und mich in meinem Leben schmücke). Dann sagte er: "Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: "Wer ein neues Gewand anzieht und sagt: Al-hamdulillahil-ladhi kasani ma uwari bihi 'awrati, wa atajammalu bihi fihayati (Gelobt sei Allah, der mich mit etwas bekleidet hat, mit dem ich meine Blöße verberge und mich in meinem Leben schmücke), nimmt dann das Kleid, das abgenutzt ist, oder dass er es abgenommen hat und ihm Nächstenliebe gibt, so wird er unter dem Schutz, dem Schutz und der Fürsorge Allahs stehen, ob er lebt oder stirbt." Er hat das dreimal gesagt."

"Es ist, als ob ich den Gesandten Allahs (ﷺ) sehen könnte, der einen schwarzen Turban trägt, dessen Enden über seine Schultern hängen."

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot Brokat, Seide und bestickten Brokat."

Es wurde von 'Ubadah bin Samit überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) in einer Schamlah betete, die mit einem Knoten zusammengebunden war.

"Ist dein Kleidungsstück gewaschen oder ein neues?" Er sagte: "Vielmehr ist es gewaschen worden." Er sagte: "Ilbas jadida, wa 'ish hamida, wa mut shahida (Mögest du neue Kleider tragen, ein gutes Leben führen und als Märtyrer sterben)."

"Ich sagte zu Abu Sa'id: 'Hast du vom Gesandten Allahs (ﷺ) etwas über das untere Tuch gehört?' Er sagte: 'Ja. Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: "Die untere Hülle des Gläubigen sollte bis zur Mitte der Wade reichen, aber es ist keine Sünde auf ihm, wenn sie zwischen diesem Punkt und dem Knöchel kommt. Was aber niedriger ist als der Knöchel, das ist im Feuer.'Und er sprach dreimal: 'Allah wird nicht auf den schauen, der seine untere Hülle aus Eitelkeit ziehen lässt.'"

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm etwas Seide in seiner linken Hand und etwas Gold in seiner rechten, dann hob er seine Hände und sagte: 'Diese beiden sind für die Männer meiner Nation verboten und den Frauen erlaubt.'"

"Wir kamen mit dem Gesandten Allahs (ﷺwar Thaniyyat Adhakhir. Er wandte sich zu mir um, und ich trug einen dünnen, mit Färberdistel gefärbten Mantel und sagte: ›Was ist das?‹ Und ich merkte, dass er es nicht mochte. Ich kam zu meiner Familie, als sie ihren Ofen anheizten und warf ihn (in den Ofen). Da kam ich am nächsten Tag zu ihm, und er fragte: 'O 'Abdullah, was ist mit dem dünnen Mantel geschehen?' Er sagte: 'Warum hast du es nicht einigen aus deiner Familie zum Anziehen gegeben, denn für Frauen ist daran nichts auszusetzen?'"

"Ich war bei dem Gesandten Allahs (ﷺ) und über ihm war ein Najrani-Obertuch mit einem dicken Rand."

"Wer sein Gewand aus Stolz schleifen läßt, den wird Allah am Tag der Auferstehung nicht sehen."

"Der Prophet (ﷺ) kam zu uns und feilschte mit uns um den Preis der Hosen."

"Den Frauen des Propheten (ﷺ) war es erlaubt, ihre Säume herunterhängen zu lassen, also kamen sie zu uns, und wir maßen für sie eine Unterarmlänge mit einem Rohr aus."

Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass der Prophet (ﷺ) am Tag der Eroberung von Mekka mit einem schwarzen Turban in Mekka eintrat.

"Allahs Herr, was soll ich damit anfangen? Soll ich sie tragen?" Er sagte: "Nein, mach sie lieber zu Kopftüchern und gib sie den Fatimahs." **

"Ich hörte 'Ali sagen: 'Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat mir verboten – und ich sage nicht, dass er es dir verboten hat –, mit Färberdistel gefärbte Kleidung zu tragen.'"

"Der Gesandte Allahs (ﷺverbot zwei Arten von Kleidung: Ishtimalus-Samma' und Ihtiba' in einem Gewand, wenn du deinen Intimbereich dem Himmel entblößt."

"O mein Sohn, wenn du uns nur hättest sehen können, als wir mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) waren, als der Regen auf uns fiel; Man hätte meinen können, wir rochen wie Schafe."

"Ich habe nie gesehen, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) irgendjemanden beleidigt hat, und kein Gewand ist jemals für ihn zusammengefaltet worden." *

"Das Beste von dem, worin ihr Allah in euren Gräbern und in eurer Moschee besucht, ist weiß (Gewänder)." *