"Darf eine Frau mit ihrem Mann essen, während sie menstruiert? Sie sagte: 'Ja. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) rief mich, um mit ihm zu essen, während ich meine Menstruation hatte. Er nahm ein Stück Knochen, auf dem noch einige Fleischstücke übrig waren, und bestand darauf, dass ich es zuerst nahm, damit ich ein wenig davon knabberte und dann absetzte. Dann nahm er es und knabberte daran, und er legte seinen Mund dorthin, wo meiner auf dem Knochen gewesen war. Dann fragte er nach einem Getränk und bestand darauf, dass ich es zuerst nahm, bevor er davon trank. Also nahm ich es und trank daraus, dann legte ich es hin, dann nahm er es und trank daraus, wobei er seinen Mund dort aufsetzte, wo meiner auf dem Becher gewesen war.'"

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) legte seinen Mund auf die Stelle, an der ich getrunken hatte, und er trank von dem, was ich übrig hatte, während ich meine Menstruation hatte."

"Ich hörte 'Aischa sagen: 'Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) würde mir das Gefäß reichen und ich würde daraus trinken, während ich meine Menstruation hatte, dann würde ich es ihm geben und er würde die Stelle suchen, wo ich meinen Mund hingelegt hatte, und das an seinen Mund führen.'"

"Ich trank, während ich meine Menstruation hatte, dann gab ich es dem Propheten (صلى الله عليه وسلم), und er legte seinen Mund dorthin, wo meiner gewesen war, und trank. Und ich knabberte an dem Knochen, an dem noch einige Fleischstücke übrig waren, während ich meine Menstruation hatte, dann gab ich ihn dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) und er legte seinen Mund dorthin, wo mein Mund gewesen war."

"Als ich mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) unter einer Decke lag, kam meine Periode, also schlüpfte ich weg und zog die Kleidung an, die ich früher trug, wenn ich meine Menstruation hatte. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Hast du deine Menstruation?" Ich sagte: 'Ja.' Dann rief er mich an und ich legte mich zu ihm unter die Decke."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) und ich schliefen unter einer einzigen Decke, wenn ich meine Menstruation hatte. Wenn ihm irgendetwas von mir befiel, wusch er sich diese Stelle und nicht mehr, betete darin und kam dann zurück. Wenn von mir wieder etwas darauf käme, so würde er dasselbe tun und nicht mehr, und er würde darin beten.«

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte einer von uns, wenn sie menstruierte, sie solle ihren Izar (Taillenwickel) fest binden, dann würde er sie streicheln."

"Wenn eine von uns ihre Menstruation hatte, sagte ihr der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم), sie solle einen Izar (Hüftwickel) anziehen, dann streichelte er sie."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) streichelte eine seiner Frauen, während sie ihre Menstruation hatte, wenn sie einen Izar (Taillenwickel) trug, der bis zur Hälfte ihrer Oberschenkel oder bis zu ihren Knien reichte." In der Überlieferung von Al-Laith: "Damit bedeckt zu sein."

"Wenn eine ihrer Frauen menstruierte, aßen und tranken die Juden nicht mit ihnen, noch verkehrten sie mit ihnen in ihren Häusern. Sie fragten den Propheten Allahs (صلى الله عليه وسلم) danach, und Allah der Mächtige und Erhabene offenbarte: "Fragt euch nach der Menstruation." Sprich: "Das ist ein Adha (ein schädliches Ding)." [2] Und der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) befahl ihnen, mit ihnen (menstruierenden Frauen) zu essen und zu trinken und sich mit ihnen in ihren Häusern zu vermischen und alles mit ihnen zu tun, außer Geschlechtsverkehr. Die Juden sagten: "Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) lässt nichts dagegen." Usaid bin Hudair und 'Abbad bin Bishr gingen hin und erzählten es dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und sie sagten: "Sollen wir mit ihnen Geschlechtsverkehr haben, wenn sie menstruieren?" Der Ausdruck des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) veränderte sich stark, bis wir dachten, dass er wütend auf sie war und sie gingen. Da erhielt der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) ein Geschenk in Milch. Er sandte jemanden, um sie zurückzubringen, und gab ihnen etwas zu trinken, damit sie wussten, dass Er nicht zornig auf sie war." [1] Al-Baqarah 2:222. [2] Al-Baqarah 2:222.

"Er soll einen Dinar oder einen halben Dinar als Almosen geben."

"Wir gingen mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) hinaus, ohne eine andere Absicht als die Hadsch. Als er in Sarif war [1], begann ich zu menstruieren. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) trat in mich ein und ich weinte. Er sagte: 'Was ist mit dir? Hat dein Nifas begonnen?« [2] Ich sagte: 'Ja.' Er sagte: "Das ist etwas, was Allah der Mächtige und Erhabene für die Tochter Adams verfügt hat. Tut das, was die Pilger tun, aber betet keine Tawaf um das Haus herum." Und der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) opferte eine Kuh für seine Frauen." [1] Sarif ist ein Ort zwischen Al-Medina und Mekka, in der Nähe von Mekka. [2] Hier bedeutet es die Menstruation. Siehe das Kapitel, das dort klarstellt, wo es wieder auftaucht, Nr. 349.

"Mein Vater erzählte mir: 'Wir kamen zu Jabir bin 'Abdullah und fragten ihn nach der Hadsch des Propheten (صلى الله عليه وسلم). Er erzählte: "Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) brach auf, als noch fünf (Tage) in Dhul-Qa'dah übrig waren, und wir machten uns mit ihm auf den Weg. Als er nach Dhul-Hulaifah kam, gebar Asma' bint 'Umais Muhammad bin Abi Bakr. Sie schickte eine Nachricht an den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und fragte, was sie tun solle. Er sagte: 'Führe Ghusl aus, fessele dich mit einem Tuch und beginne dann (die Talbiyah für den Ihram).'"

"Ich hörte, wie Umm Qais bint Mihsan sagte, dass sie den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) nach dem Menstruationsblut fragte, das auf die Kleidung gelangt. Er sagte: 'Zerkratze es mit einem Stock und wasche es mit Wasser und Lotusblättern.'"

"Kratze es, reibe es dann mit Wasser ein, dann besprenge es mit Wasser und bete darin."

"Hat der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) in einem Gewand gebetet, in dem er Geschlechtsverkehr hatte?" Sie sagte: "Ja, solange er keinen Schmutz darauf sieht."

"Ich pflegte die Janaba vom Gewand des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) zu waschen, und er ging hinaus, um zu beten, mit Spuren von Wasser auf seinem Gewand."

"Früher habe ich die Janabah abgekratzt." Bei einer anderen Gelegenheit sagte sie: "Der Samen aus dem Gewand des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم)."

"Ich erinnere mich, als ich nicht mehr tun konnte, als es vom Gewand des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) zu reiben."

"Ich habe es immer vom Gewand des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) abgerieben."