Der Gesandte Allahs (s) sagte: "Der Muslim ist derjenige, vor dessen Zunge und Hand das Volk sicher ist, und der Gläubige ist derjenige, vor dem das Leben und der Reichtum des Volkes sicher sind."

"Der Gesandte Allahs (s) saß unter seinen Gefährten und wenn ein Fremder käme, wusste er nicht, wer von ihnen er (der Prophet (s) war, bis er fragte. Also schlugen wir dem Gesandten Allahs vor, dass wir für ihn einen Altar errichten sollten, damit jeder Fremde ihn erkennen würde, wenn er zu ihm käme. Also bauten wir für ihn eine Bank aus Lehm, auf der er immer saß. Eines Tages saßen wir und der Gesandte Allahs saß an seinem Platz, als ein Mann daherkam, der der schönste und wohlriechendste aller Menschen war, und es war, als ob kein Schmutz jemals seine Kleider berührt hätte. Er trat an den Rand des Teppichs heran und begrüßte ihn mit den Worten: "Friede sei mit dir, o Muhammad!" Er erwiderte den Gruß und sagte: "Soll ich näher kommen, o Muhammad?" Er kam ein wenig näher und sagte ihm immer wieder, er solle näher kommen, bis er seine Hände auf die Knie des Gesandten Allahs legte. Er sagte: "O Muhammad, sag mir, was ist der Islam?" Er sagte: "Islam bedeutet, Allah anzubeten und nichts mit Ihm in Verbindung zu bringen; um Salah zu gründen, die Zakah zu bezahlen, den Hadsch vor dem Haus zu verrichten und den Ramadan zu fasten." Er sagte: 'Wenn ich das tue, werde ich mich dann unterworfen haben?' Er sagte: 'Ja.' Er sagte: 'Du hast die Wahrheit gesagt', wir fanden das seltsam. Er sagte: "O Muhammad, sag mir, was ist Glaube?" Er sagte: "An Allah (SWT), Seine Engel, das Buch, die Propheten und an den göttlichen Ratschluss zu glauben." Er sagte: 'Wenn ich das tue, habe ich dann geglaubt?' Der Gesandte Allahs (s) sagte: "Ja." Er sagte: 'Du hast die Wahrheit gesagt.' Er sagte: "O Muhammad, sage mir, was ist Al-Ihsan?" Er sagte: "Allah (SWT) anzubeten, als ob ihr Ihn sehen könntet, denn wenn ihr Ihn auch nicht sehen könnt, so kann Er euch doch sehen." Er sagte: 'Du hast die Wahrheit gesagt.' Er sagte: "O Muhammad, erzähle mir von der Stunde." Er senkte den Kopf und antwortete nicht. Dann wiederholte er die Frage, und er antwortete nicht. Dann wiederholte er die Frage (ein drittes Mal) und antwortete nicht. Da erhob er den Kopf und sagte: "Derjenige, der gefragt wird, weiß nicht mehr als der, der fragt. Aber sie hat Zeichen, an denen sie erkannt werden kann. Wenn du die Hirten siehst, die darum wetteifern, hohe Gebäude zu bauen, wenn du die Barfüßigen und Nackten siehst, die die Erde regieren, wenn du eine Frau siehst, die ihre Herrin zur Welt bringt. Fünf Dinge, die niemand außer Allah kennt. Wahrlich, Allah, mit Ihm (allein) ist das Wissen der Stunde bis zu Seinen Worten: "Wahrlich, Allah ist allwissend, allwissend." Dann sagte er: "Nein, bei dem, der Muhammad mit der Wahrheit, mit Rechtleitung und froher Botschaft gesandt hat, ich habe ihn nicht mehr gekannt als irgendeinen anderen Menschen unter euch. Das war Dschibril, Friede sei mit dir, der in Gestalt von Dihyah Al-Kalbi herabkam.'"

"Der Gesandte Allahs (s) sagte: 'Es gibt drei Dinge, wer sie erlangt, wird darin die Süße des Glaubens finden: Wenn Allah, der Mächtige und Erhabene, und Sein Gesandter ihm lieber sind als alles andere; wenn er um Allahs willen liebt und um Allahs willen hasst, Und wenn ein riesiges Feuer angezündet wird und er hineinfällt, dann verbinde irgendetwas mit Allah."

"Wir waren mit dem Propheten (s) in einer Versammlung und er sagte: 'Gib mir dein Versprechen, dass du nichts mit Allah in Verbindung bringen wirst, dass du nicht stehlen und keine ungesetzlichen sexuellen Beziehungen haben wirst' - und dann rezitierte er ihnen den Vers. Wer von euch dieses Versprechen erfüllt, dessen Lohn wird bei Allah sein, und wer auch immer eine dieser Taten begeht und Allah, der Mächtige und Erhabene, ihn verbirgt, der liegt an Allah: Wenn Er will, wird Er ihn bestrafen, und wenn Er will, wird Er ihm vergeben."

"Der Gesandte Allahs (s) sagte: 'Allah, der Mächtige und Erhabene, hat demjenigen, der in Seiner Sache auszieht, garantiert, und er geht zu keinem anderen Zweck hinaus als zum Dschihad in Meine Sache und zum Glauben an Mich, im Glauben an Meine Gesandten, aber er ist garantiert, dass Ich ihn ins Paradies aufnehmen oder ihn in seine Wohnung zurückschicken werde, von der aus er aufgebrochen ist, nachdem er alles erworben hat, was er an Belohnung oder Kriegsbeute erworben hat.'"

Der Prophet (s) trat in sie ein und es war eine Frau bei ihr. Er sagte: "Wer ist das?" Sie sagte: "Der und der; Sie schläft nicht" - sie erwähnte ihr exzessives Beten. Der Prophet (s) sagte: "Schweige. Ihr sollt tun, was ihr könnt, denn bei Allah, Allah, der Mächtige und Erhabene, wird nicht müde. Die Religion, die Er am meisten liebt, ist diejenige, in der ein Mensch verharrt."

Der Prophet (s) wurde gefragt: "Welche Tat ist die beste?" Er sagte: "Glaube, an dem es keinen Zweifel gibt, Dschihad, an dem es keinen Ghulul gibt, und Hajjatun Mabrur."

Der Prophet (s) sagte: "Es gibt drei Dinge, wer sie erlangt, wird darin die Süße des Islam finden: Wenn Allah und Sein Gesandter ihm lieber sind als alles andere; wenn er einen Menschen liebt und ihn nur um Allahs willen liebt; und wenn er es hassen würde, zum Unglauben zurückzukehren, so wie er es hassen würde, ins Feuer geworfen zu werden."

"Abu Sa'id Al-Khudri sagte: 'Ich hörte den Gesandten Allahs (s) sagen: Wer von euch ein Böses sieht und es mit seiner Hand verändert, dann hat er seine Pflicht getan. Wer das nicht kann, sondern es mit seiner Zunge verändert, der hat seine Pflicht getan. Wer das nicht kann, sondern es mit seinem Herzen ändert, der hat seine Pflicht getan, und das ist der schwächste Glaube.'"

Der Prophet (s) sagte: "Es gibt vier (Eigenschaften), wer sie hat, ist ein Heuchler und wer eine von ihnen hat, hat dann eine der Eigenschaften der Heuchelei, bis er sie aufgibt: Wenn er spricht, lügt er; Wenn er ein Versprechen gibt, bricht er es; Wenn er einen Bund schließt, verrät er ihn; und wenn er streitet, greift er zu Schimpfwörtern."

"Ich hörte den Gesandten Allahs sagen: 'Wer von euch ein Böses sieht, der verändere es mit seiner Hand; wenn er es nicht kann, dann mit der Zunge; wenn er es nicht kann, dann mit seinem Herzen, und das ist der schwächste Glaube.'"

Der Gesandte Allahs (s) sagte: "Bei Dem, in Dessen Hand die Seele Muhammads ist, hat keiner von euch geglaubt, bis er für seinen Bruder liebt, was er für sich selbst an Güte liebt."

Dass er Talhah bin 'Ubaidullah sagen hörte: "Ein Mann aus Nadschd mit ungepflegtem Haar kam zum Gesandten Allahs; Er sprach laut, aber seine Sprache konnte nicht verstanden werden, bis er in die Nähe kam. Er fragte nach dem Islam. Der Gesandte Allahs (s) sagte: "Fünf Gebete jeden Tag und jede Nacht." Er sagte: 'Muss ich noch mehr tun als das? Er sagte: 'Nein, es sei denn, du tust es freiwillig.' Der Gesandte Allahs (s) sagte: "Fasten im Monat Ramadan." Er fragte: 'Muss ich noch mehr tun?' Er sagte: 'Nein, es sei denn, du tust es freiwillig.' Dann erzählte ihm der Gesandte Allahs von Zakah. Er fragte: 'Muss ich noch mehr tun?' Er sagte: 'Nein, es sei denn, du tust es freiwillig.' Der Mann ging und sagte: "Mehr als das oder weniger werde ich nicht tun." Der Gesandte Allahs (s) sagte: 'Er wird Erfolg haben, wenn er die Wahrheit sagt.'"

Der Gesandte Allahs wurde gefragt: "Welche Tat ist die beste?" "Er sagte: Glaube an Allah und Seinen Gesandten."

"Umar bin Al-Khattab erzählte mir: 'Als wir eines Tages beim Gesandten Allahs (s) waren, erschien ein Mann vor uns, dessen Kleidung überaus weiß und dessen Haar überaus schwarz war. Wir konnten keine Anzeichen von Reisen an ihm erkennen, aber keiner von uns kannte ihn. Er kam und setzte sich vor den Gesandten Allahs, legte seine Knie gegen seine und legte seine Hände auf seine Schenkel, dann sagte er: "O Muhammad, erzähl mir vom Islam." Er sagte: "Es geht darum, Zeugnis abzulegen, dass es niemanden gibt, der es wert ist, angebetet zu werden, außer Allah und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, um die Salah zu gründen, die Zakah zu geben, den Ramadan zu fasten und den Hadsch vor dem Haus zu vollziehen, wenn ihr in der Lage seid, die Reise zu ertragen." Er sagte: "Du hast die Wahrheit gesagt." Und wir waren erstaunt, als er ihn fragte und dann sagte: "Du hast die Wahrheit gesagt." Dann sagte er: "Erzähl mir vom Glauben." Er sagte: "Es bedeutet, an Allah zu glauben, an Seine Engel, Seine Bücher, Seine Gesandten, an den Jüngsten Tag und an den Göttlichen Ratschluss, an sein Gutes und sein Schlechtes." Er sagte: "Du hast die Wahrheit gesagt." Er sagte: "Erzählen Sie mir von Al-Ihsan." Er sagte: "Es geht darum, Allah (SWT) anzubeten, als ob ihr Ihn sehen könntet, denn obwohl ihr Ihn nicht sehen könnt, kann Er euch sehen." Er sagte: "Erzähl mir von der Stunde." Er sagte: "Derjenige, der danach gefragt wird, weiß nicht mehr darüber als der, der fragt." Er sagte: "Dann erzähle mir von seinen Zeichen." Er sagte: "Wenn eine Sklavin ihre Herrin zur Welt bringt, wenn ihr die barfüßigen, nackten, mittellosen Hirten seht, die darum wetteifern, hohe Gebäude zu bauen." 'Umar sagte: 'Drei (Tage) vergingen, da sagte der Gesandte Allahs zu mir: "O 'Umar, weißt du, wer der Fragesteller war?" Ich sagte: "Allah und Sein Gesandter wissen es am besten." Er sagte: "Das war Dschibril, Friede sei mit ihm, der zu euch gekommen ist, um euch eure Religion zu lehren."

Der Prophet (s) befahl ihm, an den Tagen von At-Tashriq zu rufen, dass niemand außer einem Gläubigen ins Paradies kommen würde und dass dies die Tage des Essens und Trinkens seien.

"Ich sagte: 'O Gesandter Allahs, dessen Islam am tugendhaftesten ist?' Er sagte: 'Derjenige, vor dessen Zunge und Hand die Muslime sicher sind.'"

Der Prophet (s) sagte: "Bescheidenheit (Al-Haya') ist ein Zweig des Glaubens."

Der Gesandte Allahs (s) sagte: "Bei dem, in dessen Hand meine Seele ist, keiner von euch hat geglaubt, bis ich ihm lieber bin als sein Sohn oder sein Vater."