Ein ähnlicher Bericht wurde von 'Adiyy bin Hatim überliefert.

"Ich bat den Gesandten Allahs: 'Ich lasse meinen Hund frei. Er sagte: "Wenn du deinen Hund loslässt und den Namen Allahs nennst, dann iss es. Hat er aber etwas davon gegessen, so ißt er nicht, denn er hat es für sich selbst gefangen. Wenn du deinen Hund freilässt, dann findest du einen anderen Hund mit ihm, dann iss nicht, denn du hast den Namen Allahs über deinen Hund gesagt und nicht über irgendeinen anderen."

"Ich fragte den Gesandten Allahs nach der Jagd und er sagte: 'Wenn du deinen Pfeil abschießt, so nenne den Namen Allahs, und wenn du feststellst, dass er (das Wild) getötet wurde, dann iss ihn, es sei denn, du findest, dass er in Wasser gefallen ist, und du weißt nicht, ob das Wasser ihn oder deinen Pfeil getötet hat.'"

"Ich hörte 'Adiyy bin Hatim sagen: 'Ich fragte den Gesandten Allahs nach dem Mirad und er sagte: 'Wenn die scharfe Spitze das Spiel trifft), dann iss es. Wenn die breite Kante sie trifft und sie getötet wird, dann ist sie durch einen Schlag getötet worden, also iss nicht.'

"Ich fragte den Gesandten Allahs, wie es ist, mit Mirad zu jagen, und er sagte: 'Wenn die scharfe Kante (das Wild) trifft, dann esse, aber wenn die breite Kante es trifft, dann ist es durch einen Schlag getötet worden.'"

Der Gesandte Allahs verbot es, Raubtiere mit Reißzähnen und das Fleisch von domestizierten Eseln zu essen.

"Wäre es nicht so, dass Hunde eine der Gemeinschaften (oder Nationen - der Geschöpfe) bilden, hätte ich befohlen, dass sie getötet werden. Aber tötet die, die alle schwarz sind. Alle Personen, die einen Hund halten, mit Ausnahme von Hunden, die für die Landwirtschaft, die Jagd oder das Hüten von Vieh eingesetzt werden, werden jeden Tag ein Qirat von ihrer Belohnung abgezogen."

"Der Gesandte Allahs sagte: '; Die Engel betreten kein Haus, in dem ein Hund oder ein Bild steht."

Derjenige, der das Wild (das er geschossen) nach drei Tagen einholt, darf davon essen, es sei denn, es ist faul geworden.

"Ich fragte Jabir bin 'Abdullah nach Hyänen und er sagte mir, ich solle sie essen. Ich sagte: 'Sind das Wild, das gejagt werden kann? Er sagte: "Ja", sagte ich: "Hast du das vom Gesandten Allahs gehört?" Er sagte: 'Ja'."

"Wer einen Hund hält, der nicht zum Jagen, Hüten von Vieh oder zur Bewachung von Land eingesetzt wird, dem werden jeden Tag zwei Qirat von seiner Belohnung abgezogen."

"Wenn du deinen Pfeil darin siehst. Und du siehst kein anderes Mal, und du weißt, dass (dein Pfeil) ihn getötet hat, dann iss ihn."

Der Gesandte Allahs wurde nach Mastiguren gefragt, als er auf dem Minbar war, und er sagte: "Er sagte: "Ich esse sie nicht, aber ich sage nicht, dass sie Haram sind."

Ein Mann brachte dem Propheten eine Mastigure und er sagte? "Eine Nation wurde verwandelt, und Allah weiß es am besten."

der Prophet verbot es, Raubtiere zu essen, die Reißzähne haben."

Der Gesandte Allahs verbot es, das Fleisch von Pferden, Maultieren und Eseln und von Raubtieren mit Reißzähnen zu essen.

"Am Tag des Khaiber fingen wir einige Esel außerhalb des Dorfes und kochten sie. Da rief der Rufer des Propheten: "Der Gesandte Allahs hat das Fleisch von Eseln verboten, also dreht eure Kochtöpfe um mit dem, was darin ist." Also haben wir sie umgedreht."

"Wir waren bei Abu Musa und Ihm wurde Essen gebracht, darunter auch Hühnchen. Unter den Menschen befand sich ein Mann aus Banu Taimullah, der einen rötlichen Teint hatte, als wäre er ein befreiter Sklave. Er kam nicht in die Nähe, und Abu Musa sagte: "Komm (und iss), denn ich sah den Gesandten aller es essen."

Am Tag von Khaibar verbot der Prophet Allahs, Vögel mit Krallen und Raubtiere mit Reißzähnen zu essen. (Daif)