dass der Gesandte Allahs () zu Ubayy bin Ka'b kam und der Gesandte Allahs () sagte: „O Ubayy!“ Und er führte Salat auf, also drehte sich Ubayy um, aber er reagierte nicht darauf, also beendete Ubayy seinen Salat schnell. Dann wandte er sich an den Gesandten Allahs () und sagte: 'As-Salamu 'Alaikum, O Gesandter Allahs! ' Der Gesandte Allahs () sagte: 'Wa 'Alaikum As-Salam - was hat dich daran gehindert, mir zu antworten, als ich dich Ubayy nannte? ' Er sagte: „O Gesandter Allahs! Ich habe Salat aufgeführt. ' Da sagte er: „Findest du nicht unter dem, was Allah mir offenbart hat, Folgendes: Hört Allah und dem Gesandten zu, wenn sie euch zu dem aufrufen, was euch Leben gibt?“ Er sagte: 'Natürlich werde ich das nicht wiederholen, wenn Allah will. ' Er sagte: „Möchtest du, dass ich dir eine Sure beibringe, wie sie weder in der Tawra noch im Injil, noch im Zabur oder im gesamten Koran offenbart wurde?“ Er sagte: „Ja, o Gesandter Allahs!“ Der Gesandte Allahs () sagte: 'Was rezitierst du in deinem Salat? ' Er sagte: „Ich rezitiere Umm Al-Qur'an.“ Also sagte der Gesandte Allahs (): „Bei dem, in Dessen Hand meine Seele ist! Ähnliches wurde weder in der Tawrah noch im Injil noch im Zabur noch im Furqan offenbart. Es sind die Sieben, die oft wiederholt werden, und der großartige Koran, der mir gegeben wurde. '“

„Der Gesandte Allahs () sandte eine Expeditionstruppe [bestehend] aus vielen, und er fragte jeden, was er rezitieren könne, also erwähnte jeder von ihnen, was er rezitieren könne — was er aus dem Koran auswendig gelernt hatte. Er kam zu einem der jüngsten Männer unter ihnen und sagte: ‚Was hast du auswendig gelernt, o so und so? ' Er sagte: „Ich habe dies und das und die Surat Al-Baqarah auswendig gelernt.“ Er sagte: 'Hast du die Surat Al-Baqarah auswendig gelernt? ' Er sagte: „Ja.“ Er sagte: „Dann geh, denn du bist ihr Kommandant.“ Ein Mann unter ihren Häuptlingen sagte: „Bei Allah [O Gesandter Allahs]! Nichts hinderte mich daran, die Sure Al-Baqarah zu lernen, außer der Angst, dass ich (im freiwilligen Nachtgebet) nicht zur Seite stehen könnte. ' Der Gesandte Allahs () sagte: ‚Lerne den Koran, ihn zu rezitieren, denn in der Tat ist das Gleichnis des Korans für denjenigen, der ihn rezitiert und bei ihm steht (im Gebet), das eines Beutels voller Moschus, dessen Duft die Luft rundum erfüllt. Und das Gleichnis von dem, der es lernt und dann schläft, während es in seinem Gedächtnis ist, ist das von einem Beutel mit Moschus, der zugebunden ist. '“

dass der Gesandte Allahs (s) sagte: „Macht eure Häuser nicht zu Gräbern. In der Tat betritt Asch-Shaitan nicht das Haus, in dem die Sure Al-Baqarah rezitiert wird.“

dass der Gesandte Allahs (): „Für alles gibt es einen Buckel (Gipfel) und der Buckel (Gipfel) des Korans ist die Sure Al-Baqarah, darin gibt es einen Ayah, der der Meister der Ayat im Koran ist; [es ist] Ayat Al-Kursi.“

dass der Gesandte Allahs (s) sagte: „Wer Ha Mim Al-Mu'min rezitiert — bis zu — Zu Ihm ist die Rückkehr (40:1-3) und Ayat Al-Kursi, wenn er am Morgen ankommt (aufsteht), wird er von ihnen bis zum Abend beschützt. Und wer auch immer sie rezitiert, wenn er den Abend erreicht, der wird bis zum Morgen von ihnen beschützt.“

dass Abu Ayyub Al-Ansari ein Lagerhaus hatte, in dem er Datteln aufbewahrte. Ein Ghul würde kommen und etwas davon nehmen, also beschwerte er sich darüber beim Propheten (). Also sagte er: „Geh, und wenn du sie siehst, sag: ‚Im Namen Allahs, antworte dem Gesandten Allahs (). '“ Er sagte: „Also habe ich sie gefangen und sie hat geschworen, dass sie nicht zurückkehren würde, also habe ich sie freigelassen.“ Er ging zum Propheten (s) und sagte: „Was hat dein Gefangener getan?“ Er sagte: „Sie hat geschworen, nicht zurückzukehren.“ Er sagte: „Sie hat gelogen, und sie wird wiederkommen, um zu lügen.“ Er sagte: „Ich habe sie ein anderes Mal erwischt und sie hat geschworen, dass sie nicht zurückkehren würde, also habe ich sie freigelassen und bin zum Propheten gegangen.“ Er sagte: „Was hat dein Gefangener getan?“ Er sagte: „Sie hat geschworen, dass sie nicht zurückkehren würde.“ Also sagte er: „Sie hat gelogen und sie wird wiederkommen, um zu lügen.“ Also erwischte er sie und sagte: „Ich werde dich nicht gehen lassen, bis du mich zum Propheten begleitet hast.“ Sie sagte: „Ich werde dir etwas sagen: Wenn du Ayat Al-Kursi bei dir zu Hause rezitierst, dann wird dir weder Shaitan noch sonst jemand in die Nähe kommen.“ Also ging er zum Propheten (s.) und er sagte: „Was hat dein Gefangener getan?“ Er sagte: „Ich habe ihn darüber informiert, was sie gesagt hat, und er sagte: 'Sie hat die Wahrheit gesagt und sie lügt ständig. '“

dass der Gesandte Allahs (s) sagte: „Wer auch immer in der Nacht die letzten beiden Ayat der Sure Al-Baqarah rezitiert, dem genügen sie.“

dass der Prophet (s) sagte: „Wahrlich, Allah hat zweitausend Jahre, bevor Er die Himmel und die Erde erschuf, in ein Buch geschrieben, und Er sandte daraus zwei Ayat herab, um die Sure Al-Baqarah damit zu beenden. Wenn sie drei Nächte lang in einem Heim rezitiert werden, darf kein Shaitan in die Nähe kommen.“

dass der Prophet (s) sagte: „Der Koran wird kommen und sein Volk, das in der Welt danach gehandelt hat. Surat Al-Baqarah und Al 'Imran werden davor stehen. An-Nawwas sagte: „Der Gesandte Allahs (s) erzählte drei Gleichnisse über sie, die ich seitdem nicht vergessen habe. Er sagte: „Sie werden kommen, als wären sie zwei Schatten, zwischen denen Licht herrscht, oder als ob sie zwei schattige Wolken wären, oder als ob sie Schatten von Vogelreihen wären, die sich für ihr Volk streiten.“

„Allah hat weder in den Himmeln noch auf der Erde etwas Erhabeneres geschaffen als Ayat Al-Kursi.“ Sufyan sagte: „Weil Ayat Al-Kursi die Rede Allahs ist und Allahs Rede größer ist als Allahs Schöpfung der Himmel und der Erde.“

Er hörte Al-Bara sagen: „Da war ein Mann, der [Surat] Al-Kahf rezitierte, als er sah, wie sein Reittier mit seinen Füßen stampfte, also sah er hin und da war etwas wie ein Schatten oder eine Wolke, also ging er zum Gesandten Allahs () und erwähnte es ihm gegenüber. Der Prophet (s) sagte: „Das war die Ruhe, die mit dem Koran herabsteigt oder wegen des Korans herabsteigt.“

dass der Prophet (s) sagte: „Wer drei Ayat aus dem Anfang von Al-Kahf rezitiert, der ist vor den Wirren des Dajjal geschützt.“

dass der Gesandte Allahs () sagte: „In der Tat gibt es für alles ein Herz, und das Herz des Korans ist Ya Sin. Wer auch immer Ya Sin rezitiert, für dessen Rezitation schreibt Allah für ihn, dass er den Koran zehnmal rezitiert hat.“

dass der Gesandte Allahs () sagte: „Wer auch immer in der Nacht Ha Mim Ad-Dukhan rezitiert, am Morgen bitten siebzigtausend Engel um Vergebung für ihn.“

dass der Gesandte Allahs (s) sagte: „Wer auch immer am Freitagabend Ha Mum Ad-Dukhan rezitiert, dem wird vergeben.“

„Einer der Gefährten des Propheten () schlug ein Zelt auf einem Grab auf, ohne zu wissen, dass es ein Grab war. Plötzlich hörte er, wie eine Person aus dem Grab die Sure al-Mulk rezitierte, bis er sie vollendet hatte. Also ging er zum Propheten (s) und sagte: „Oh Gesandter Allahs, ich habe mein Zelt auf einem Grab aufgeschlagen, ohne zu merken, dass es ein Grab war. Dann hörte ich plötzlich, wie eine Person aus dem Grab Sure al-Mulk rezitierte, bis er sie vollendet hatte. ' Der Gesandte Allahs () sagte: 'Es ist der Verteidiger, es ist der Befreier — er errettet vor der Strafe des Grabes. '“

dass der Prophet (s) sagte: „In der Tat gibt es im Koran eine Sure mit dreißig Ayat, die für einen Menschen Fürsprache einlegt, bis ihm vergeben wird. Es ist [Sure] Tabarak Alladhi Biyadihil-Mulk.“

Der Prophet () wollte nicht schlafen, bis er Alif Lam Mim Tanzil und: Tabarak Alladhi Biyadihil-Mulk rezitierte.“ Dieser Hadith wurde in ähnlicher Weise von mehr als einem von Laith bin Abi Sulaim berichtet. Mughirah bin Muslim berichtete von Abu Az-Zubair, von Jabir vom Propheten () und es ist so ähnlich. Zuhair berichtete darüber und sagte: „Ich sagte zu Abu Az-Zubair: ‚Hast du gehört, dass Jabir diesen Hadith erwähnt hat? ' Er sagte: 'Safwan oder Ibn Safwan haben mich darüber informiert. '“ Es ist, als ob Zuhair die Idee zurückgewiesen hätte, dass dieser Hadith von Abu Az-Zubair von Jabir stammt. (Eine weitere Kette) mit ähnlicher Bedeutung. (Eine weitere Kette), von der Tawus sagte: „Sie enthalten siebzig gute Verdienste mehr Tugend als jede Sure im Koran.“

dass der Gesandte Allahs () sagte: „Wer auch immer Idha Zulzilat rezitiert, für ihn entspricht das der Hälfte des Korans. Wer auch immer rezitiert: Qul Ya Ayyuhal-Kafirun das entspricht für ihn einem Viertel des Korans. Und wer auch immer rezitiert: Qul Huwa Allahu Ahad, das entspricht einem Drittel des Korans für ihn.“