„Wenn Allah einen Sklaven liebt, hält Er ihn von der Welt fern, so wie einer von euch seine Kranken vom Wasser fernhält.“ Eine andere Kette berichtet von einer ähnlichen Erzählung.

„Der Gesandte Allahs () betrat mich, während `Ali bei ihm war, und wir hatten eine Gruppe unreifer Datteln hängen.“ Sie sagte: „Der Gesandte Allahs () fing an zu essen, und `Ali aß mit ihm. Der Gesandte Allahs () sagte zu `Ali: 'Hör auf, hör auf, denn du erholst dich immer noch. ' Also setzte sich `Ali hin und der Prophet (s) aß.“ Sie sagte: „Ich habe etwas Mangold und Gerste für sie zubereitet, also sagte der Prophet (s): ‚O `Ali, iss davon, denn es wird dir besser passen.“ Eine andere Kette berichtet von einer ähnlichen Erzählung.

„Einige Beduinen fragten: ‚O Gesandter Allahs (s.a.w), sollen wir (unser Übel) behandeln? ' Er sagte: ‚Ja, ihr Anbeter Allahs! Benutze Heilmittel. Denn Allah hat in der Tat keine Krankheit geschaffen, aber Er hat ein Heilmittel dafür geschaffen „— oder — „ein Heilmittel“. Bis auf eine Krankheit. ' Sie sagten: „O Gesandter Allahs (s.a.w)! Was ist das? ' Er sagte: ‚Alter. '“

„Immer wenn eine der Frauen des Gesandten Allahs (s.a.w) krank wurde (fieberhaft), befahl er, etwas Brühe zuzubereiten. Dann sagte er ihnen, sie sollten etwas von der Brühe zu sich nehmen. Und er würde sagen: „Es festigt das Herz der Trauernden und es befreit das Herz der Kranken von den Sorgen, so wie eine von Ihnen den Schmutz mit Wasser von ihrem Gesicht entfernt.“ Eine andere Kette berichtet von einer ähnlichen Erzählung.

„Zwinge deine Kranken nicht zum Essen, denn Allah, der Gesegnete und Allerhöchste, versorgt sie mit Essen und Trinken.“ (Dai'f)

„Benutze diesen Schwarzkümmel. Denn in der Tat enthält es ein Heilmittel für jede Krankheit außer As-Sam. „Und As-Sam ist der Tod.

„Trinke aus ihrer Milch und ihrem Urin“.

„Wer sich mit (einem Instrument aus) Eisen umbringt, wird am Tag des Gerichts mit seinem Eisen in der Hand kommen, um sich damit fortwährend im Feuer von Jahannam in den Magen zu stechen und ewig in diesem Zustand zu verweilen. Und wer sich selbst mit Gift tötet, wird sein Gift in seiner Hand haben, um es fortwährend im Feuer Jahannams zu sich zu nehmen und ewig in diesem Zustand zu verweilen.“

„Wer sich mit (einem Instrument aus) Eisen tötet, wird sein Eisen in seiner Hand haben, um sich damit fortwährend im Feuer Jahannams in den Magen zu stechen, und in diesem Zustand ewig zu verweilen. Und wer sich selbst mit Gift tötet, wird sein Gift in seiner Hand haben, um es fortwährend im Feuer von Jahannam zu sich zu nehmen und ewig in diesem Zustand zu verweilen. Und wer sich von einem Berg stürzt, um sich umzubringen, wird sich fortwährend in das Feuer Jahannams werfen und ewig in diesem Zustand verweilen.“ Eine andere Kette berichtet von einer ähnlichen Erzählung.

„Der Gesandte Allahs (s.a.w) verbot alle Khabith-Heilmittel.“ [Abu 'Elsa sagte:] Das bedeutet Gift

„Wir verwenden es als Behandlung.“ Also sagte der Gesandte Allahs (s.a.W): „Es ist sicherlich keine Behandlung, sondern eine Krankheit.“ Eine andere Kette berichtet von einer ähnlichen Erzählung.

„In der Tat ist das Beste, was Sie behandeln, As-Sa'ut, Al-Ladud, Schröpfen und Abführmittel. ' Als der Gesandte Allahs (s.a.w) litt, behandelten ihn seine Gefährten mit Al-Ladud, und als sie fertig waren, sagte er: 'Behandelt sie mit Al-Ladud. ' Also wurden alle außer Al-Abbas mit Al-Ladud behandelt.“ (Daif)

„In der Tat ist das Beste, was Sie behandeln, As-Sa'ut, Al-Ladud, Schröpfen und Abführmittel. ' Und das Beste, was Sie für Kuhl verwenden, ist Ithmid, denn es klärt das Sehvermögen und lässt die Haare wachsen (Wimpern).“ Und er sagte: „Der Gesandte Allahs (s.a.w) hatte einen Kuhl-Halter, mit dem er Kuhl auftrug, bevor er schlief, drei in jedes Auge.“

„Wir wurden getestet (mit einer schweren Erkrankung), also wurden wir kauterisiert, aber wir hatten keine guten Ergebnisse und es war auch nicht erfolgreich für uns.“ Eine andere Kette berichtet von einer ähnlichen Erzählung.

„Der Prophet (S.A.W) hat As'ad bin Zurarah für Shawkah kauterisiert.“

„Der Prophet (S.A.W) wurde in seinen Halsvenen und seinem oberen Rücken eine Schalenschale bekommen. Und er bekam am 17. (des Monats), (oder) am Neunzehnten und (oder) am Einundzwanzigsten eine Schalenschale.“

„Der Gesandte Allahs (s.a.w.) erzählte von der Nacht Israels und sagte, dass er an keiner Versammlung von Engeln vorbeigegangen ist, außer dass sie ihm befohlen haben: ‚Befiehlt Schröpfen unter deiner Ummah.“

„Ibn 'Abbas hatte drei Jungen, die Oberhäupter waren. Er würde den Erlös von zwei von ihnen für sich und seine Familie verwenden, und einer von ihnen würde ihn und seine Familie bestücken.“ Er sagte: „Ibn 'Abbas sagte: 'Der Prophet (s.a.W.) sagte: 'Wie ausgezeichnet ist der Sklave, der das Blut trinkt, den Rücken entlastet und die Sicht klärt.“ Und er sagte: „In der Tat, die besten Tropfen, die ihr trinken könnt, sind der siebzehnte, der neunzehnte und der einundzwanzigste.“ Und er sagte: „Das Beste, was ihr behandelt, ist As-Sa'ut, Al-Ladud, Schröpfen und Abführmittel.“ Und tatsächlich erhielt der Gesandte Allahs (S.A.W) von Al-Abbas und seinen Gefährten Medikamente. Also sagte der Gesandte Allahs (S.A.W): „Wer hat mir diese Medizin gegeben?“ Sie schwiegen alle, also sagte er, dass niemand im Haus bleiben dürfe, aber er sollte mit Ladud behandelt werden, außer seinem Onkel Al-Abbas. '“ An-Nadr sagte: „Al-Ladud ist Al-Wajur.“

„Der Gesandte Allahs (S.A.W) hatte weder eine Wunde noch einen Schnitt, aber er würde mir befehlen, Hinna darauf zu legen.“ Eine andere Kette berichtet von einer ähnlichen Erzählung.