dass der Gesandte Allahs (s) sagte: „Es gibt sechs Höflichkeiten, die ein Muslim einem anderen Muslim schuldet: Salam zu geben, wenn er ihn trifft, seine Einladung anzunehmen, wenn er ihn einlädt, ihm zu antworten, wenn er niest, ihn zu besuchen, wenn er krank ist, seiner Beerdigung zu folgen, wenn er stirbt, und für ihn zu lieben, was er für sich selbst liebt.“

dass der Gesandte Allahs (s) sagte: „Es gibt sechs Dinge, die ein Gläubiger einem anderen Gläubigen schuldet: ihn zu besuchen, wenn er krank ist, an (seiner Beerdigung) teilzunehmen, wenn er stirbt, seine Einladung anzunehmen, wenn er ihn einlädt, ihm Salam zu geben, wenn er ihn trifft, ihm zu antworten, wenn er niest, und ihm alles Gute zu wünschen, wenn er abwesend ist und wenn er anwesend ist.“

von Nafi: „Ein Mann nieste neben Ibn 'Umar und sagte: 'Al-Hamdulillah Was-Salamu 'Ala Rasulillah. (Alles Lob gebührt Allah und Friede sei mit dem Gesandten Allahs) '. Also sagte Ibn 'Umar: Auch ich sage Al-Hamdulillah Was-Salamu 'Ala Rasulillah, aber das ist nicht das, was uns der Gesandte Allahs () gelehrt hat. Er brachte uns bei, zu sagen: „Al-Hamdulillah 'Ala Kulli Hal (Alles Lob gebührt Allah unter allen Umständen).“

Die Juden niesen gewöhnlich in Gegenwart des Propheten (s) in der Hoffnung, dass er sagen würde: 'Yarhamukumullah (möge Allah dir barmherzig sein). ' Also sagte er: 'Yahdikumullahu Wa Yuslihu Balakum (Möge Allah dich leiten und deine Angelegenheiten berichtigen). '“

dass er mit einigen Leuten auf einer Reise war und ein Mann unter den Leuten nieste und er sagte: „As-Salamu Alaikum (Friede sei mit dir).“ Also sagte er (Salim): „'Alaika Wa 'Ala Ummik (über dich und über deine Mutter).“ Es schien, als ob das den Mann störte, also sagte er: „In der Tat habe ich nichts anderes gesagt als das, was der Prophet () gesagt hat; ein Mann niest in Gegenwart des Propheten () und sagte: 'As-Salamu 'Alaikum (Friede sei mit dir) ', also sagte der Prophet (): „Alaika Wa 'Ala Ummik (über dich und deine Mutter). Wenn einer von Ihnen niest, lassen Sie ihn sagen: „Al-Hamdulillahi Rabbil-'Alamin (Alles Lob gebührt dem Herrn von allem, was existiert)“ und lassen Sie denjenigen, der ihm antwortet, sagen: Yarhamukallah (möge Allah dir gnädig sein)“ und lass ihn antworten: Yaghfirullah Li Walakum (Möge Allah mir und euch beiden vergeben).“

dass der Gesandte Allahs (s) sagte: „Wenn einer von euch niest, lasst ihn sagen: 'Al-Hamdulillahi 'Ala Kulli Hal (Alles Lob gebührt Allah unter allen Umständen). ' Und lass denjenigen, der ihm antwortet, sagen: „Yarhamukallah (möge Allah dir gnädig sein).“ Und lass ihn zu ihm sagen: 'Yahdikumullah Wa Yuslihu Balakum (möge Allah dich leiten und deine Angelegenheiten berichtigen). '“

So berichtete Shu'ba über diesen Hadith von Ibn Abi Laila, und er sagte: „Von Abu Ayyub vom Propheten (s).“ Ibn Abi Laila war in dieser Überlieferung verwirrt, manchmal sagte er: „Von Abu Ayyub vom Propheten ()“ und manchmal sagte er: „Von Ali vom Propheten ()“, was eine ähnliche Bedeutung hatte.

(Eine weitere Kette) von 'Ali vom Propheten () mit ähnlicher Bedeutung.

dass zwei Männer in Gegenwart des Propheten (s) niesen; er reagierte auf einen von ihnen und nicht auf den anderen. Derjenige, auf den nicht geantwortet wurde, sagte: „O Gesandter Allahs! Du hast dieser Person geantwortet und mir nicht geantwortet? ' Also sagte der Gesandte Allahs (): „Er hat Allah gelobt, während ihr ihn nicht gelobt habt.“

von seinem Vater: „Ein Mann niest in Gegenwart des Gesandten Allahs (), während ich anwesend war, also sagte der Gesandte Allahs (): 'Yarhamukallah (möge Allah dir barmherzig sein).“ Dann niest er ein zweites und drittes Mal. Also sagte der Gesandte Allahs (): „Dieser Mann leidet an einer Erkältung.“

„Du leidest an einer Erkältung.“ [Er sagte:] Und das ist richtiger als die Erzählung von Ibn Al-Mubarak.

Shu'bah berichtete über diesen Hadith von 'Ikrimah bin 'Ammar und er ähnelt der Erzählung von Yahya bin Sa'eed. (Eine Kette, um das zu unterstützen).

„Du leidest an einer Erkältung.“ (Eine Kette, die das unterstützt)

von seiner Mutter, von ihrem Vater, der sagte: „Der Gesandte Allahs () sagte: ‚Antworte dreimal auf die niesende Person. Wenn er mehr (niest), dann antworte, wenn du willst, und wenn nicht, dann tu es nicht. '“

dass der Prophet (s), wenn er niesen würde, sein Gesicht mit seiner Hand oder mit seinem Gewand bedeckte und damit das Geräusch dämpfte.

dass der Gesandte Allahs () sagte: „Das Niesen ist von Allah und das Gähnen ist von Asch-Shaitan. Wenn also einer von euch gähnt, lasst ihn seinen Mund mit seiner Hand bedecken. Denn wenn er ‚Ah, Ah' sagt, lacht Ash-Shaitan aus seiner Öffnung.“ [Und in der Tat liebt Allah das Niesen und Er mag das Gähnen nicht. Wenn also ein Mann beim Gähnen Ah, Ah, Ah sagt, lacht Ash-Shaitan tatsächlich aus seiner Öffnung heraus. "]

dass der Gesandte Allahs (s) sagte: „In der Tat liebt Allah das Niesen und Er mag das Gähnen nicht. Wenn also einer von euch niest und sagt 'Al-Hamdulillah (Alles Lob gebührt Allah) ', dann ist es ein Recht von jedem, der ihn hört, zu sagen: ‚Yarhamukallah, möge Allah dir barmherzig sein)' Was das Gähnen angeht, dann lass ihn es so weit wie möglich unterdrücken und nicht sagen: „Hah Hah“, denn das ist nur von Ash-Shaitan zum Lachen auf ihn.“

von 'Adi — und er ist Ibn Thabit — von seinem Vater, von seinem Großvater — [vom Propheten ()]: „Niesen, Dösen und Gähnen während des Salats und Menstruation, Aufstoßen und Nasenbluten stammen von Asch-Shaitan.“

dass der Gesandte Allahs (s) sagte: „Lass nicht zu, dass einer von euch seinen Bruder von seinem Sitz aufsteht und dann darauf sitzt.“