Wann immer es Dürre gab, fragte `Umar bin al-Khattab Allah um Regen durch al-`abbas bin` Abdul Muttalib und sagte: "O Allah! Wir haben unseren Propheten gebeten, Sie nach Regen zu fragen, und Sie würden uns geben . Jetzt bitten wir den Onkel unseres Propheten, Sie um Regen zu bitten. Geben Sie uns also Regen. " Und sie würden Regen erhalten. "

Fatima schickte jemanden nach Abu Bakr und bat ihn, ihr ihr Erbe vom Propheten (ﷺ) aus dem zu geben, was Allah seinem Apostel durch FAI gegeben hatte (d. H. Beute gewonnen, ohne zu kämpfen). Sie bat um die Sadaqa (d. H. Für wohltätige Zwecke zugeordnete Vermögen) des Propheten (ﷺ) in Medina und Fadak und was vom Khumus (d. H. Ein Fünftel) der Khaibar-Beute verbleibte. Abu Bakr sagte: "Allahs Gesandter (ﷺ) sagte:" Wir (Propheten), unser Eigentum wird nicht geerbt, und was auch immer wir verlassen Nehmen Sie mehr als das Essen, das sie brauchen. ' Von Allah! ﷺ) Früher ", sagte Ali," sagte ich, dass niemand das Recht hat, als Allah verehrt zu werden, und dass Muhammad sein Apostel ist "und fügte hinzu:" O Abu Bakr! Dann erwähnte er (d. H. Ali) ihre eigene Beziehung zu Allahs Apostel und ihrem Recht. Abu Bakr sprach dann und sagte: "Von Allah, in dessen Hände mein Leben ist. Ich liebe es, den Verwandten von Allahs Apostel und nicht meinen eigenen Verwandten Gutes zu tun."

Schauen Sie sich Muhammad durch seine Familie an (d. H. Wenn Sie nicht gut zu seiner Familie sind, sind Sie nicht gut zu ihm).

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Fatima ist ein Teil von mir, und wer sie wütend macht, macht mich wütend."

Der Prophet (ﷺ) rief seine Tochter Fatima während seiner Krankheit an, in der er starb, und erzählte ihr ein Geheimnis, auf dem sie weinte. Dann rief er sie erneut an und erzählte ihr ein Geheimnis, auf dem sie lachte. Als ich sie danach fragte, antwortete sie: "Der Prophet (ﷺ) sprach im Geheimnis zu mir und teilte mir mit, dass er im Verlauf der Krankheit sterben würde, in der er starb, also weinte ich. und teilte mir mit, dass ich der erste seiner Familie sein würde, der ihm (nach seinem Tod) folgt, und darüber lachte ich. "

`Uthman Bin` affan war in dem Jahr, in dem eine solche Krankheit mühsam war und das ihn daran hinderte, Hajj auszuführen, und (deshalb) machte er seinen Willen. Ein Mann aus Quraish kam zu ihm und sagte: "Ernennen Sie Ihren Nachfolger." "Uthman fragte:" Hat das Volk ihn genannt? Al-Harith. Ernen Sie auch Ihren Nachfolger sagte: "Vielleicht haben sie Az-Zubair erwähnt?" Allahs Messenger (ﷺ). "

Während ich mit "Uthman war, kam ein Mann zu ihm und sagte:" Ernennen Sie Ihren Nachfolger. " `Uthman sagte:" Wurde ein solcher Nachfolger benannt? " Er antwortete: "Ja, Az-Zubair." `Uthman sagte dreimal:" Von Allah! Tatsächlich weißt du, dass er der Beste von dir ist. "

Der Prophet (ﷺ) sagte: "Jeder Prophet hatte früher einen Hawari (d. H. Jünger), und mein Hawari ist Az-Zubair bin al-'Awwam."

Während der Schlacht von Al-Ahzab wurden ich und Umar bin Abi-Salama mit den Frauen zurückgehalten. Erblicken! Ich sah (mein Vater) Az-Zubair mit seinem Pferd reiten und zweimal oder dreimal von Bani Quraiza kamen und kamen. Als ich zurückkam, sagte ich: "O mein Vater! Ich habe dich von Bani Quraiza gekommen und kommen?" Er sagte: "Hast du mich wirklich gesehen, mein Sohn?" Ich sagte ja." Er sagte: "Allahs Messenger (ﷺ) sagte:" Wer wird nach Bani Quraiza gehen und mir ihre Nachrichten bringen? " Also ging ich und als ich zurückkam, erwähnte Allahs Apostel für mich seine beiden Eltern: "Lass mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden."

Am Tag der Schlacht von Al-Yarmuk sagten die Gefährten des Propheten (ﷺ) zu Az-Zubair: "Wirst du den Feind energisch angreifen, damit wir sie mit dir zusammen mit dir angreifen können?" Also griff Az-Zubair sie an und sie haben zwei Wunden über seine Schulter zugefügt, und zwischen diesen beiden Wunden gab es eine alte Narbe, die er am Tag der Schlacht von Badr als Kind erhalten hatte, ich steckte meine Finger ein in diese Narben im Spiel.

Während eines der Ghazawat, in dem Allahs Gesandter (ﷺ) kämpfte, blieb niemand beim Propheten (ﷺ), aber Talha und Sa'd.

Ich sah Talhas gelähmte Hand, mit der er den Propheten beschützt hatte (von einem Pfeil).

Am Tag der Schlacht von Uhud erwähnte der Prophet (ﷺ ﷺ) für mich beide Eltern (d. H. Sagend: "Lassen Sie meine Eltern für Sie geopfert werden.").

Zweifellos stand ich (für einige Zeit) für ein Drittel der Muslime.

Kein Mann umarmte den Islam vor dem Tag, an dem ich den Islam angenommen habe, und zweifellos blieb ich sieben Tage lang als ein Drittel der damals bestehenden Muslime.

Ich hörte Sa sagte: "Ich war der erste unter den Arabern, die einen Pfeil für Allahs Sache schossen haben Wie die ausgestrahlten Kamelbälle oder ein Schaf, das nichts miteinander mischt. Diese Leute beschwerten sich über Sa' 'um Umar und behaupteten, er habe seine Gebete nicht perfekt angeboten.

`Ali forderte die Hand der Tochter von Abu Jahl. Fatima hörte davon und ging zu Allahs Gesandter (ﷺ) und sagte: "Deine Leute denken, dass du nicht wütend für deine Töchter als" Ali wird jetzt die Tochter von Abu Jahl heiraten. " ﷺ) stand auf und nach seiner Rezitation von Tashah-Hud. Ich hörte ihn sagen: "Danach heiratete ich eine meiner Töchter mit Abu al-`as bin al-Rabi` (der Ehemann von Zainab, der Tochter des Propheten (ﷺ)) vor dem Islam und er erwies sich in allem, was er Ich habe zu mir gesagt. Also gab Ali dieses Engagement auf. Al-Miswar sagte weiter: Ich hörte den Propheten (ﷺ) redet und er erwähnte einen Schwiegersohn seiner Zugehörigkeit zum Stamm Bani `abd-shams. Er lobte ihn in Bezug auf diese Beziehung hoch und sagte (wann immer) er sprach mit mir, er sprach die Wahrheit und wann immer er mir versprach, erfüllte er sein Versprechen. "

Der Prophet (ﷺ) schickte eine Armee unter dem Kommando von Usama bin Zaid. Als einige Leute seine Führung kritisierten, sagte der Prophet (ﷺ ﷺ): "Wenn Sie Usamas Führung kritisierten, kritisierten Sie früher die Führung seines Vaters. Von Allah! Er war der Führung würdig und war für mich eine der liebsten Personen für mich und mich und mich und eine der liebsten Personen, und mich, und mich und mich und eine der liebsten Personen war, und mich und mich und eine der liebsten Personen war, und mich und mich und eine der liebsten Personen war, und mich und mich und mich und eine der liebsten Personen war, und mich und mich und mich und eine der liebsten Personen verdient, und mich und mich und mich und mich und eine der liebsten Personen würdigte (jetzt) ​​Dies (d. H. Usama) ist einer der Liebsten für mich nach ihm (d. H. Zaid).

Aisha sagte: "Ein QAIF (d. H. Eine, die die Linie einer Person durch Physiognomie erkannt und durch Untersuchung der Körperteile eines Kindes zu mir kam) kam zu mir, während der Prophet (ﷺ) anwesend war und Usama bin Zaid und Zaid bin Haritha waren Schlafen. "Der Prophet (ﷺ) war mit dem Sprichwort zufrieden, das seine Bewunderung gewann, und er sagte" Aisha davon ".

Das Volk des Quraish -Stammes machte sich Sorgen um die Makhzumiya -Frau. Sie sagten. "Niemand wagt es, mit ihm zu sprechen (d. H. Der Prophet (ﷺ)), außer bei Usama bin Zaid, da er der beliebteste Allahs Messenger (ﷺ) am beliebtesten ist."