'Abdullah bin 'Abbas sagte, dass er eine Nacht im Haus von Maimuna, der Mutter der gläubigen Gläubigen, verbracht habe, die seine Tante war. Er sagte: "Ich schlief quer über dem Bett, und der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) schlief zusammen mit seiner Frau der Länge nach. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) schlief bis Mitternacht oder kurz davor oder danach. Dann wachte der Gesandte Allahs auf, setzte sich und entfernte die Spuren des Schlafes, indem er sich die Hände über das Gesicht rieb. Dann rezitierte er die letzten zehn Verse von Surat-Al 'Imran (2). Dann ging er zu einem hängenden Wasserbehälter aus Leder und führte eine perfekte Waschung durch und stand dann zum Gebet auf." 'Abdullah bin 'Abbas fügte hinzu: "Ich stand auf und tat dasselbe, was Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) getan hatte, und ging dann und stellte mich an seine Seite. Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) legte dann seine rechte Hand über meinen Kopf, ergriff mein rechtes Ohr und drehte es. Er opferte zwei Rak'at, dann zwei Rak'at, dann zwei Rak'at, dann zwei Rak'at, dann zwei Rak'at und dann einen Rak'a witr. Dann legte er sich hin, bis der Mu'adh-dhin kam, dann betete er zwei leichte Rak'at und ging hinaus und sprach das frühmorgendliche Gebet."

Wir grüßten den Propheten (صلى الله عليه وسلم), während er betete, und er beantwortete unsere Grüße. Als wir von An-Najashi (dem Herrscher von Äthiopien) zurückkehrten, grüßten wir ihn, aber er antwortete uns nicht (während des Gebets) und sagte (nachdem er das Gebet beendet hatte): "Im Gebet ist man (mit einer ernsteren Angelegenheit) beschäftigt."

Das gleiche wie Nr. 290. vom Propheten.

Zu Lebzeiten des Propheten (صلى الله عليه وسلم) pflegten wir während des Gebets zu sprechen, und einer von uns erzählte seinen Gefährten seine Bedürfnisse, bis der Vers "Hüte streng deine Gebete" (2.238) offenbart wurde. Danach wurde uns befohlen, während des Gebets zu schweigen.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) ging aus, um eine Versöhnung zwischen den Stämmen von Bani 'Amr bin 'Auf herbeizuführen, und die Zeit des Gebets wurde fällig; Bilal ging zu Abu Bakr und sagte: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) ist inhaftiert. Wirst du das Volk in das Gebet führen?" Abu Bakr antwortete: "Ja, wenn du willst." So sprach Bilal das Iqama und Abu Bakr leitete das Gebet. In der Zwischenzeit kam der Prophet (صلى الله عليه وسلم) durch die Reihen (des betenden Volkes), bis er in der ersten Reihe stand und das Volk zu klatschen begann. Abu Bakr schaute während des Gebets nie hin und her, aber wenn die Leute zu viel klatschten, schaute er zurück und sah den Propheten (صلى الله عليه وسلم) in der (ersten) Reihe. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) winkte ihm, an seinem Platz zu bleiben, aber Abu Bakr hob beide Hände und sandte Lobpreisungen an Allah und zog sich dann zurück, und der Prophet (صلى الله عليه وسلم) ging nach vorne und leitete das Gebet. (Siehe Hadith Nr. 295 und 296)

Wir pflegten den Gruß, den Namen und den Gruß im Gebet zu sprechen. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) hörte es und sagte: "Sprich: 'at-tahiyyatu lil-lahi was-salawatu wat-taiyibatu . Assalamu 'Alaika aiyuha-n-Nabiyu warahmatu- l-lahi wa-barakatuhu. _ Assalamu alaina wa-'ala 'ibadi-l-lahi as-salihin.. Ashhadu an la ilaha illa-l-lah wa ashhadu anna Muhammadan 'Abdu hu wa Rasuluh. (Alle Komplimente sind für Allah und alle Gebete und alle guten Dinge sind für Allah). Friede sei mit dir, oh Prophet, und Allahs Barmherzigkeit und Segen (sind auf dir). Und Friede sei mit uns und mit den guten (frommen) Anbetern Allahs. Ich bezeuge, dass niemand außer Allah das Recht hat, angebetet zu werden, und dass Muhammad Sein Sklave und Gesandter ist.) Wenn du also dies gesagt hast, dann hast du sicherlich die Grüße an jeden guten (frommen) Anbeter Allahs gesandt, ob er im Himmel oder auf der Erde ist. "

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Das Sprichwort 'Sub Han Allah' ist für Männer und Klatschen ist für Frauen." (Wenn im Gebet etwas passiert, können die Männer die Aufmerksamkeit des Imams auf sich ziehen, indem sie "Sub Han Allah" sagen. Und Frauen, indem sie in die Hände klatschen).

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Das Sprichwort 'Sub Han Allah' ist für Männer und Klatschen ist für Frauen.

Während Abu Bakr das Volk an einem Montag zum Morgengebet führte, kam der Prophet (صلى الله عليه وسلم) plötzlich auf sie zu, nachdem er den Vorhang von 'Aishas Haus gelüftet hatte, und sah sie an, wie sie in Reihen standen und lächelte. Abu Bakr versuchte zurückzukommen, weil er dachte, dass der Gesandte Allahs zum Gebet herauskommen wollte. Die Aufmerksamkeit der Muslime wurde vom Gebet abgelenkt, weil sie sich freuten, den Propheten zu sehen. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) winkte ihnen mit der Hand zu, um ihr Gebet zu beenden, dann ging er zurück in den Raum und ließ den Vorhang fallen. Der Prophet starb an diesem Tag.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Eine Frau rief ihren Sohn an, als er in seiner Einsiedelei war, und sagte: 'O Juraij' Er sagte: 'O Allah, meine Mutter (ruft mich) und (ich bringe) mein Gebet (was soll ich tun)?' Sie sagte wieder: »O Juraij!« Er sagte wieder: "O Allah! Meine Mutter (ruft mich) und (ich bringe) mein Gebet (was soll ich tun)?" Sie sagte wieder: "O Juraij." Er sagte wieder: "O Allah! Meine Mutter (ruft mich) und (ich bringe) mein Gebet dar. (Was soll ich tun?)" Sie sagte: "O Allah! Laß Juraij nicht sterben, bis er die Gesichter der Prostituierten sieht.« Eine Hirtin kam in seine Einsiedelei, um ihre Schafe zu weiden, und sie brachte ein Kind zur Welt. Man fragte sie, wessen Kind das sei, und sie antwortete, es sei aus Juraij und er sei aus seiner Einsiedelei gekommen. Juraij sagte: "Wo ist die Frau, die behauptet, ihr Kind sei von mir?" (Als sie zusammen mit dem Kind zu ihm gebracht wurde), fragte Juraij das Kind: "O Babus, wer ist dein Vater?" Das Kind antwortete: "Der Hirte." " (Siehe Hadith Nr. 662. Band 3).

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sprach von einem Mann, der die Erde dem Erdboden gleichmachte, indem er sich niederwarf, und sagte: "Wenn du es tun musst, dann tue es einmal."

Wir beteten mit dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) in sengender Hitze, und wenn jemand von uns sein Gesicht nicht auf die Erde legen konnte (wegen der Hitze), breitete er seine Kleider aus und warf sich über sie nieder.

Ich streckte meine Beine in Richtung der Qibla des Propheten (صلى الله عليه وسلم) aus, während er betete; Wann immer er sich niederwarf, berührte er mich, und ich zog meine Beine zurück, und wenn er aufstand, streckte ich meine Beine wieder aus.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sprach einmal das Gebet und sagte: "Satan kam vor mich und versuchte, mein Gebet zu unterbrechen, aber Allah gab mir die Oberhand über ihn und ich würgte ihn. Zweifellos dachte ich daran, ihn an eine der Säulen der Moschee zu binden, bis du morgens aufstehst und ihn siehst. Dann erinnerte ich mich an die Aussage des Propheten Salomo: "Mein Herr! Schenke mir ein Reich, wie es keinem anderen nach mir gehören wird.« Dann ließ Allah ihn (Satan) mit gesenktem Haupt (gedemütigt) zurückkehren."

Wir waren in Al-Ahwaz und kämpften gegen den Al-Haruriya (Stamm). Während ich am Ufer eines Flusses war, betete ein Mann und die Zügel seines Tieres waren in seinen Händen, und das Tier kämpfte und folgte dem Tier. (Shu'ba, ein Nebenerzähler, sagte, dieser Mann sei Abu Barza Al-Aslami). Ein Mann aus dem Khawarij sagte: "O Allah! Seien Sie hart zu diesem Scheich.« Und als der Scheich (Abu Barza) sein Gebet beendet hatte, sagte er: "Ich habe deine Bemerkung gehört. Zweifellos nahm ich mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) an sechs, sieben oder acht heiligen Schlachten teil und sah seine Nachsicht, und zweifellos würde ich mein Tier lieber behalten, als es in seinen Stall zurückkehren zu lassen, da es mir viel Ärger bereiten würde. "

Einmal verfinsterte sich die Sonne und der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) stand zum Gebet auf und rezitierte eine sehr lange Sure und verbeugte sich für eine lange Weile, hob dann seinen Kopf und begann eine weitere Sure zu rezitieren. Dann verbeugte er sich, und nachdem er fertig war, warf er sich nieder und tat dasselbe in der zweiten Rak'a und sagte dann: "Dies (Mond- und Sonnenfinsternisse) sind zwei der Zeichen Allahs, und wenn ihr sie seht, betet, bis die Finsternis vorbei ist. Zweifellos sah ich, als ich an diesem Ort stand, alles, was mir von Allah versprochen wurde, und ich sah (das Paradies) und wollte eine Traube daraus pflücken, als ihr mich vortreten saht. Zweifellos sah ich die Hölle mit ihren verschiedenen Teilen, die sich gegenseitig zerstörten, als du mich zurückziehen sahst, und darin sah ich 'Amr bin Luhai, der die Tradition der Befreiung von Tieren im Namen von Götzen begann."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sah etwas Auswurf an der Wand gegenüber der Qibla der Moschee und wurde wütend auf die Leute der Moschee und sagte: "Während des Gebets ist Allah vor jedem von euch und deshalb soll er nicht spucken (oder sagte: 'Er soll nicht ausspucken')." Dann stieg er ab und kratzte den Auswurf mit der Hand. Ibn 'Umar sagte (nachdem er erzählt hatte): "Wenn jemand von euch während des Gebets spucken muss, soll er nach links spucken."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wann immer jemand von euch im Gebet ist, spricht er unter vier Augen zu seinem Herrn und deshalb soll er weder vor sich noch auf seine rechte Seite spucken, sondern auf seine linke Seite unter seinem linken Fuß."