'Umar bin Al-Khattab ging nach Sham, und als er einen Ort namens Sargh erreichte, erfuhr er, dass in Sham eine Epidemie (der Pest) ausgebrochen war. Dann sagte 'AbdurRahman bin 'Auf zu ihm, dass Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn du die Nachricht von einem Ausbruch einer Epidemie (Pest) an einem bestimmten Ort hörst, betrete diesen Ort nicht. Und wenn die Epidemie an einen Ort kommt, während du darin bist, verlasse diesen Ort nicht, um der Epidemie zu entkommen." So kehrte 'Umar von Sargh zurück.

Dass er hörte, wie Usama bin Zaid zu Sa'd sprach und sagte: "Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) erwähnte die Pest und sagte: 'Es ist ein Mittel der Bestrafung, mit dem einige Nationen bestraft wurden und einige davon sind geblieben, und es erscheint hin und wieder. Wer also hört, dass in einem Land die Pest ausbricht, der soll nicht in dieses Land gehen, und wenn die Pest in dem Land ausbricht, in dem man schon anwesend ist, sollte man nicht aus diesem Land fliehen, um der Pest zu entkommen."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Derjenige, der sein Geschenk zurücknimmt, ist wie ein Hund, der sein eigenes Erbrochenes schluckt, und wir (Gläubige) sollten nicht nach diesem schlechten Beispiel handeln."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) hat verfügt, dass das Vorkaufsrecht in allen Fällen gültig ist, in denen das betreffende Grundeigentum nicht geteilt wurde, aber wenn die Grenzen festgelegt und die Wege festgelegt sind, dann gibt es kein Vorkaufsrecht. Ein Mann sagte: "Das Vorkaufsrecht ist nur für den Nächsten", und dann macht er das, was er bestätigt hat, ungültig. Er sagte: "Wenn jemand ein Haus kaufen möchte und befürchtet, dass der Nachbar (des Hauses) es durch Vorkaufsrecht kaufen könnte, kauft er einen Anteil von hundert Anteilen des Hauses und kauft dann den Rest des Hauses, dann kann der Nachbar nur das Vorkaufsrecht für den ersten Anteil haben, aber nicht für den Rest des Hauses; Und der Käufer mag in diesem Fall einen solchen Streich spielen."

Al-Miswar bin Makhrama kam und legte seine Hand auf meine Schulter und ich begleitete ihn zu Sa'd. Abu Rafi sagte zu Al-Miswar: "Willst du das (dh Sa'd) nicht befehlen, mein Haus zu kaufen, das in meinem Garten ist?" Sa hatte gesagt: "Ich werde nicht mehr als vierhundert in Raten über einen festgelegten Zeitraum anbieten." Abu Rafi sagte: "Mir wurden fünfhundert Bargeld angeboten, aber ich lehnte ab. Hätte ich den Propheten (ﷺ) nicht sagen hören: 'Ein Nachbar hat mehr Anspruch auf die Fürsorge seines Nachbarn', hätte ich es dir nicht verkauft." Der Erzähler sagte zu Sufyan: Ma'mar hat es nicht gesagt. Sufyan sagte: "Aber er hat es mir gesagt." Einige Leute sagten: "Wenn jemand ein Haus verkaufen will und jemandem das Vorkaufsrecht entzieht, hat er das Recht, einen Trick zu spielen, um das Vorkaufsrecht ungültig zu machen. Und das ist, indem man dem Käufer das Haus als Geschenk gibt und seine Grenzen markiert und es ihm gibt. Der Käufer gibt dem Verkäufer dann eintausend Dirham als Entschädigung, in welchem Fall der Vorkaufsberechtigte sein Vorkaufsrecht verliert."

Abu Rafi' sagte, dass Sa's ihm vierhundert Mithqal Gold für ein Haus angeboten hatte. Abu Rafi sagte: "Wenn ich den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) nicht sagen gehört hätte: 'Ein Nachbar hat ein größeres Recht darauf, von seinem Nächsten umsorgt zu werden', dann hätte ich es dir nicht gegeben." Einige Leute sagten: "Wenn jemand einen Teil eines Hauses gekauft hat und das Vorkaufsrecht aufheben will, kann er es seinem kleinen Sohn schenken, und er wird nicht verpflichtet sein, einen Eid zu leisten."

Allahs Gesandter (ﷺ) ernannte einen Mann namens Ibn Al-Lutabiyya, um die Zakat von Bani Sulaims Stamm zu sammeln. Als er zurückkehrte, forderte ihn der Prophet (ﷺ) zur Rechenschaft. Er sagte (zum Propheten): 'Das ist dein Geld, und das wurde mir als Geschenk gegeben." Darauf sagte Allahs Gesandter (ﷺ): "Warum bist du nicht im Haus deines Vaters und deiner Mutter geblieben, um zu sehen, ob dir Geschenke gegeben werden oder nicht, wenn du die Wahrheit sagst?" Dann sprach der Prophet (ﷺ) uns an und nachdem er Allah gelobt und verherrlicht hatte, sagte er: "Amma Ba'du", ich beschäftige einen Mann aus deiner Mitte, um eine Angelegenheit zu regeln, die Allah unter meine Obhut gestellt hat, und dann kommt er zu mir und sagt:"Das ist dein Geld und das wurde mir geschenkt. Warum ist er nicht im Haus seines Vaters und seiner Mutter geblieben, um zu sehen, ob er Geschenke bekommt oder nicht? Bei Allah, niemand von euch nimmt etwas widerrechtlich, aber er wird Allah am Tag der Auferstehung begegnen und das Ding tragen. Ich will nicht, dass irgendjemand von euch ein grunzendes Kamel oder eine muhende Kuh oder ein blökendes Schaf bei der Begegnung mit Allah trägt." Dann hob der Prophet (ﷺ) beide Hände, bis das Weiß seiner Achselhöhlen sichtbar wurde, und er sagte: "O Allah! Habe ich (Deine Botschaft) nicht übermittelt?" Der Erzähler fügte hinzu: Meine Augen sahen und meine Ohren hörten (diesen Hadith).

Der Prophet (ﷺ) sagte: "Der Nachbar hat mehr Recht darauf, von seinem Nachbarn versorgt zu werden (als jeder andere)." Einige Männer sagten: "Wenn man ein Haus für 20.000 Dirham kaufen will, dann schadet es nicht, einen Trick zu spielen, um jemandem das Vorkaufsrecht zu entziehen, indem man es (nur auf dem Papier) mit 20.000 Dirham kauft, aber dem Verkäufer nur 9.999 Dirham in bar zahlt und dann mit dem Verkäufer übereinstimmt, nur einen Dinar in bar für den Rest des Preises (dh 10.001 Dirham) zu zahlen. Wenn der Vorkaufsberechtigte 20.000 Dirham für das Haus anbietet, kann er es kaufen, sonst hat er kein Recht, es zu kaufen (durch diesen Trick ist er aus dem Vorkaufsrecht ausgestiegen). Wenn sich herausstellt, dass das Haus jemand anderem als dem Verkäufer gehört, sollte der Käufer vom Verkäufer das zurücknehmen, was er bezahlt hat, dh 9.999 Dirham und einen Dinar, denn wenn sich herausstellt, dass das Haus jemand anderem gehört, ist das ganze Geschäft rechtswidrig. Wenn der Käufer einen Defekt im Haus feststellt und es nicht jemand anderem als dem Verkäufer gehört, kann der Käufer es zurückgeben und erhält 20.000 Dirham (anstelle von 9999 Dirham plus einem Dinar), die er tatsächlich bezahlt hat.'Abu 'Abdullah sagte: "Damit der Mensch (einigen Menschen) erlaubt, unter den Muslimen Streiche zu spielen (obwohl) der Prophet (ﷺ) sagte: "Im Umgang mit Muslimen sollte man ihnen keine kranken (Tiere) oder schlechten Dinge verkaufen oder gestohlene Dinge."

Abu Rafi' verkaufte ein Haus an Sa'd bin Malik für vierhundert Mithqal Gold und sagte: "Wenn ich den Propheten (صلى الله عليه وسلم) nicht hätte sagen hören: 'Der Nachbar hat mehr Recht darauf, von seinem Nachbarn (als jeder andere) versorgt zu werden', dann hätte ich es nicht an dich verkauft."