Allahs Messenger (ﷺ) sagte: "Es ist nicht für einen Muslim zulässig, der etwas zu bleiben hat, um zwei Nächte zu bleiben, ohne seinen letzten Willen und sein Testament geschrieben und mit ihm fertig zu haben."

(Der Bruder der Frau von Allahs Gesandter (ﷺ ﷺ). Sein weißes Maultier, seine Arme und ein Stück Land, das er in Nächstenliebe gegeben hatte.

Ich fragte "Abdullah bin Abu" aufa "Hat der Prophet (ﷺ) einen Willen gemacht?" Er antwortete: "Nein", fragte ich ihn: "Wie kommt es dann, dass die Herstellung eines Testaments auf Menschen aufgefordert wurde (oder dass sie befohlen wurden, ein Testament zu machen)?" Er antwortete: "Der Prophet (ﷺ) hinterließ Allahs Buch (d. H. Koran).

In Gegenwart von "Aisha" erwähnten einige Leute, dass der Prophet (ﷺ ﷺ) Ali durch Wille als Nachfolger ernannt hatte. "Aisha sagte:" Wann hat er ihn nach Belieben ernennen? Wahrlich, als er starb Nicht einmal wahrgenommen, dass er gestorben war, also wann hat er ihn durch Willen ernennt? "

Der Prophet (ﷺ) besuchte mich, während ich in Mekka (krank) war ('Amir, der Unternarrierungshändler, und er mochte es nicht, im Land zu sterben, von wo aus er bereits ausgewandert war). Er (d. H. Der Prophet) sagte: "Möge Allah seine Gnade Ibn Afra (Sa'd Bin KhAula) erteilen." Ich sagte: "O Allahs Messenger (ﷺ)! Darf ich mein ganzes Eigentum (in Wohltätigkeit)?" Er sagte nein." Ich sagte: "Dann werde ich die Hälfte davon?" Er sagte nein". Ich sagte: "Ein Drittel?" Er sagte: "Ja, ein Drittel, aber noch ein Drittel ist zu viel. Es ist besser für Sie, Ihre Erben wohlhabend zu lassen, als sie arme zu lassen, die andere betteln, und was auch immer Sie ausgeben, um Allahs willen, wird als wohltätige Urkunde angesehen Die Handvoll Lebensmittel, die Sie in den Mund Ihrer Frau gesteckt haben. Zu dieser Zeit hatte Sa nur eine Tochter.

Ich empfehle, dass die Menschen den Anteil dessen, was sie durch Willen nachlassen, dem vierten (des gesamten Erbes) verringern, sagte Allahs Gesandter (ﷺ): "Ein Drittel, aber noch ein Drittel ist zu viel."

Ich wurde krank und der Prophet (ﷺ) besuchte mir einen Besuch. Ich sagte zu ihm: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Ich berufe Allah, dass er mich nicht in dem Land verfallen lässt, von wo aus ich wanderte (d. H. Mekka)." Er sagte: "Möge Allah Ihnen Gesundheit geben und die Menschen von Ihnen profitieren lassen." Ich sagte: "Ich möchte mein Eigentum werden, und ich habe nur eine Tochter und ich möchte die Hälfte meines Eigentums (in Wohltätigkeitsorganisation gegeben werden)." Er sagte: "Die Hälfte ist zu viel." Ich sagte: "Dann werde ich ein Drittel." Er sagte: "Ein Drittel, aber sogar ein Drittel ist zu viel." (Der Erzähler fügte hinzu: "Also wurde die Leute ein Drittel ihres Eigentums, und das durfte sie ihnen erlaubt.")

(Die Frau des Propheten) `utba bin abi waqqas (sein Sohn) seinem Bruder Sa'd Bin Abi Waqqas sagte: Ihre Sorgerecht. " Während des Jahres der Eroberung (von Mekka) nahm Sa den Jungen und sagte: "Dies ist der Sohn meines Bruders, den mein Bruder mir anvertraut hat." "Abu bin Zam stand auf und sagte:" Er ist mein Bruder und der Sohn des Sklavenmädchens meines Vaters und wurde auf dem Bett meines Vaters geboren. " Dann kamen beide zu Allahs Apostel und sagte: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Dies ist der Sohn meines Bruders, den mein Bruder mir anvertraut hat." Dann stand Abu bin Zam'a auf und sagte: "Dies ist mein Bruder und der Sohn des Sklavenmädchens meines Vaters." Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "O Abu Bin Zam`a! Dieser Junge ist für Sie, da der Junge zum Bett gehört (wo er geboren wurde), und für den Ehebrecher ist der Stein (d. H. Entbehrung)." Dann sagte der Prophet (ﷺ) zu seiner Frau Sauda Bint Zam`a: "Screening Sie sich von diesem Jungen", als er die Ähnlichkeit des Jungen mit UTBA sah. Seitdem sah der Junge Sauda erst, bis er starb.

Ein Jude zerquetschte den Kopf eines Mädchens zwischen zwei Steinen. Sie wurde gefragt: "Wer hat dir das angetan, so und so? So und so?" Bis der Name des Judens erwähnt wurde, nickte sie (in Übereinstimmung). Also wurde der Jude gebracht und befragt, bis er gestand. Der Prophet (ﷺ) befahl dann, dass sein Kopf mit Steinen zerquetscht wird.

Der Brauch (in alten Tagen) war, dass das Eigentum des Verstorbenen von seinen Nachkommen geerbt würde; Was die Eltern (des Verstorbenen) betrifft, würden sie durch den Willen des Verstorbenen erben. Dann stornierte Allah von diesem Brauch, was er sich wünschte und fixierte für den männlichen Doppelten die vom Weibchen geerbte Menge, und für jeden Eltern ein Viertel.

Ein Mann fragte den Propheten: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Was für eine Wohltätigkeitsorganisation ist die beste?" Er antwortete. "In Wohltätigkeitsorganisation zu geben, wenn Sie gesund und gierig sind, in der Hoffnung, wohlhabend zu sein und Angst zu werden, arm zu werden. Zögern Und so viel zu so und so, und zu dieser Zeit gehört das Eigentum nicht dein, sondern gehört zu so und so (d. H. Deiner Erben).

Der Prophet (ﷺ) sagte: "Die Anzeichen eines Heuchlers sind drei: Immer wenn er spricht, erzählt er eine Lüge; wenn er anvertraut wird, erweist er sich als unehrlich; wann immer er verspricht, er bricht sein Versprechen."

Hakim Bin Hizam sagte: "Ich fragte Allahs Gesandter (ﷺ) um etwas, und er gab mir und fragte ihn erneut und er gab mir und sagte: 'O Hakim! Dieser Reichtum ist grün und süß (d. H. So verlockend wie Früchte). und wer es ohne Gier nimmt, dann ist er darin gesegnet, und wer es mit Gier nimmt, ist nicht gesegnet und er ist wie einer, der isst und niemals zufrieden ist. niedriger (d. H. Hand nehmen). " Hakim fügte hinzu: "Ich sagte, o Allahs Gesandter (ﷺ)! Von dem, der dich mit der Wahrheit geschickt hat, werde ich von irgendjemand nach dir nie etwas von irgendjemandem verlangen, bis ich sterbe." Danach rief Abu Bakr Hakim an, um ihm etwas zu geben, aber er weigerte sich, etwas von ihm zu akzeptieren. Dann «Umar rief ihn an, um ihm (etwas) zu geben, aber er lehnte ab. Dann «Umar sagte: So fragte Hakim niemanden nach dem Propheten um irgendetwas, bis er starb-vielleicht schenkte Allah seine Gnade ihm.

Ich hörte Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Sie alle sind Wächter und verantwortlich für Ihre Anklage Anklage; Ich glaube, er sagte auch: "Und ein Mann ist ein Vormund des Eigentums seines Vaters."

Der Prophet (ﷺ) sagte zu Abu Talha: "Ich empfehle Ihnen, (diesen Garten) unter Ihre Verwandten zu teilen." Abu Talha sagte: "O Allahs Messenger (ﷺ)! Ich werde dasselbe tun." Also teilte Abu Talha es auf seine Verwandten und Cousins. Ibn 'Abbes sagte: "Als der Koranvers:" Warnen Sie Ihre nächsten Verwandten. " O Bani Adi! ". Abu Huraira sagte:" Als der Vers: "Warnen Sie Ihre nächsten Verwandten", sagte der Prophet (ﷺ) (mit lauter Stimme): "Oh Menschen von Quraish!"

Als Allah den Vers enthüllte: "Warnen Sie Ihre nächsten Verwandten", stand Allahs Gesandter (ﷺ) auf und sagte: "Oh Menschen von Quraish (oder ähnliche Worte)! Kaufen (d. H. Rettung) sich (vom Höllenfeuer), wie ich nicht retten kann Sie von Allahs Bestrafung; , aber ich kann dich nicht vor Allahs Bestrafung retten. "

Der Prophet (ﷺ) sah einen Mann ein Badana fuhr (d. H. Kamel zum Opfer) und sagte zu ihm: "Ritt darauf." Der Mann sagte: "O Allahs Messenger (ﷺ)! Es ist ein Bandana." (Der Prophet (ﷺ) wiederholte seine Bestellung) und beim dritten oder vierten Mal sagte er: "Ride es (Wehe dir" oder sagte: "Möge Allah Ihnen gnädig sein).

Allahs Messenger (ﷺ) sah einen Mann ein Badana fuhren und sagte zu ihm: "Ritt darauf" und beim zweiten oder dem dritten Mal fügte er hinzu: "Wehe dir."