Die Mutter von Sa's Bin 'Ubada starb in seiner Abwesenheit. Er sagte: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Meine Mutter ist in meiner Abwesenheit gestorben; wird es für sie von Vorteil sein, wenn ich Sadaqa in ihrem Namen gebe?" Der Prophet (ﷺ) sagte: "Ja", sagte Sa, "ich mache Sie zu einem Zeugen, den ich meinen Garten in ihrem Namen in Wohltätigkeit in Wohltätigkeitsorganisation gegeben habe."

Ich sagte: "O Allahs Messenger (ﷺ)! Für die Akzeptanz meiner Reue möchte ich mein ganzes Eigentum in Wohltätigkeitsorganisation um seinen Apostel willen geben." Er sagte: "Es ist besser für Sie, etwas Eigentum für sich selbst zu behalten." Ich sagte: "Dann werde ich meinen Anteil an Khaibar behalten."

Wenn der heilige Vers: "Auf keinen Fall werden Sie al-Birr (Frömmigkeit, Gerechtigkeit, es bedeutet hier, Allahs Belohnung, d. H. Paradies), es sei denn, Sie geben von dem aus, was Sie lieben. Abu Talha ging zu Allahs Gesandter (ﷺ) und sagte: "O Allahs Gesandter! Allah, der Selige, der in seinem Buch angegebenen Vorgesetzte:„ Auf keinen Fall erreichen Sie Birr, es sei denn, Sie verbringen das, was Sie lieben ... . '(V 3:92) und das beliebteste Eigentum für mich ist Bairuha' (ein Garten, in dem Allahs Bote (ﷺ) in seinem Schatten sitzt und aus dem Wasser trinkt). und sein Bote (ﷺ) in der Hoffnung auf Allahs Belohnung im Jenseits. Allahs Messenger (ﷺ) sagte: "Bravo! O Abu Talha, es ist fruchtbares Eigentum. Wir haben es von Ihnen akzeptiert und jetzt geben wir es Ihnen zurück. Verteilt es unter euch Verwandten." Also verteilte Abu Talha es unter seinen Verwandten, darunter Ubai und Hassan. Als Hassan seinen Anteil an diesem Garten an Mu'awiyya verkaufte, wurde er gefragt: "Wie sehen Sie Abu Talhas Sadaqa?" Er antwortete: "Wer sollte ich nicht ein SA 'Date für SA' Geld verkaufen?" Der Garten befand sich auf dem Hof ​​des von Mu'awiya erbauten Palastes von Bani Jadila.

Einige Leute behaupten, dass die Bestellung in dem obigen Vers von Allah nicht abgesagt wird, aber die Leute haben aufgehört, darauf zu agieren. Es gibt zwei Arten von Wächtern (die für das Erbe verantwortlich sind): eine ist, wer erbt; Eine solche Person sollte geben (von dem, was sie den Verwandten, den Waisen und den Bedürftigen usw. erbt), ist das andere, wer nicht erbt (z. B. den Wächter der Waisen): Eine solche Person sollte freundlich sprechen und sagen (sagen (sagen Für diejenigen, die zum Zeitpunkt der Verteilung anwesend sind): "Ich kann es Ihnen nicht geben (da der Reichtum den Waisen gehört).

Ein Mann sagte zu dem Propheten: "Meine Mutter ist plötzlich gestorben, und ich denke, wenn sie sprechen könnte, hätte sie in der Wohltätigkeitsorganisation gegeben. Darf ich in ihrem Namen in Wohltätigkeitsorganisation geben?" Er sagte: "Ja! Gib in ihrem Namen in Wohltätigkeitsorganisation."

Sa'd Bin Ubada konsultierte Allahs Messenger (ﷺ) und sagte: "Meine Mutter ist gestorben und sie hatte ein unerfülltes Gelübde." Der Prophet (ﷺ) sagte: "Erfüllte es in ihrem Namen."

Dass die Mutter von Sa'd Bin Ubada, der Bruder von Bani Saida, in Sa'ds Abwesenheit starb, und er kam zum Propheten und sagte: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Meine Mutter starb in meiner Abwesenheit, wird es ihr zugute kommen, wenn ich es zugute in ihrem Namen in Wohltätigkeitsorganisation geben? " Der Prophet (ﷺ) sagte: "Ja." Sa `sagte:" Ich nehme dich als mein Zeuge, dass ich meinen Garten al-Makhraf in Wohltätigkeit in ihrem Namen gebe. "

"Urwa bin Az-Zubair sagte, er fragte" Aisha nach der Bedeutung des Koransvers: "Und wenn Sie befürchten, dass Sie nicht mit den Orphan-Mädchen umgehen werden, heiraten Sie (andere) Frauen Ihrer Wahl." (4.2-3) Aisha sagte: "Es geht um eine Waisenkindinnen unter der Vormundschaft ihres Wächter Standard Allah enthüllte den folgenden Vers:- "Sie fragen Ihre Anweisung (o Muhammad!) In Bezug auf Frauen. Sag: Allah weist Sie in Bezug auf sie an ... "(4.127) Und in diesem Vers gab Allah an, dass ihr Vormund den Wunsch hätte, sie zu heiraten, ohne ihr einen angemessenen Mahr zu geben, der dem, was ihren Kollegen entspricht könnte bekommen, aber wenn sie wegen mangelnder Schönheit oder Reichtum unerwünscht war, dann würde er sie nicht heiraten, sondern versuchen, eine andere Frau anstelle von ihr zu heiraten. Hatte nicht das Recht, sie zu heiraten, als er ein Interesse an ihr hatte, es sei denn, er behandelte sie zu Recht, indem er ihr einen vollen Mahr gab und alle ihre Rechte sichern konnte.

Im Leben von Allahs Messenger (ﷺ) gab Umar in Wohltätigkeitsorganisation einen Teil seines Eigentums, einen Garten mit Dattelpalmen namens Thamgh. `Umar sagte: Der Prophet; sagte: "Geben Sie es in Wohltätigkeitsorganisation (d. H. Als Stiftung) mit seinem Land und seinen Bäumen unter der Bedingung, dass Land und Bäume weder verkauft noch als Gegenwart vergeben werden, noch nach, aber die Früchte sollen in wohltätiger Wohltätigkeit ausgegeben werden." So gab Umar es in Wohltätigkeitsorganisation, und es war für Allahs Sache, die Emanzipation von Sklaven, für die Armen, für Gäste, für Reisende und für Verwandte. Die Person, die als Administratorin fungiert, konnte vernünftig und fair davon essen und einen Freund seines Essens daraus lassen, vorausgesetzt, er hatte nicht die Absicht, mit seinen Mitteln wohlhabend zu werden.

Der folgende Vers:-"Wenn ein Vormund wohlhabend ist, lassen Sie ihn keine Vergütung (d. H. Löhne) beanspruchen, aber wenn er arm ist, lassen Sie ihn für sich selbst haben, was gerecht und vernünftig ist." .

Der Prophet (ﷺ) sagte: "Vermeiden Sie die sieben großen destruktiven Sünden." Das Volk erkundigt sich: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Was sind sie?", Sagte er, um zusammen mit Allah mit anderen anbetrieben, um Zauberei zu praktizieren und das Leben zu töten, das Allah außer einer gerechten Sache verboten hat (laut zum islamischen Recht), Riba (Wucher) zu essen, den Reichtum eines Waisenvermögens zu essen, dem Feind etwas zurückzugeben und zum Zeitpunkt des Kampfes aus dem Schlachtfeld zu fliehen und Frauen zu beschuldigen, die Frauen noch nie an etwas denken Keuschheit berühren und gute Gläubige sind.

"Ibn 'Umar hat sich nie geweigert, zum Guardian ernannt zu werden." Das beliebteste Ding für Ibn Sirin in Bezug auf den Reichtum eines Waisenhauses war, dass sich der Berater und Erziehungsberechtigte des Waisenvermögens versammelten, um zu entscheiden, was für ihn am besten ist. Als Tawus nach etwas gefragt wurde, das sich mit den Angelegenheiten eines Waisengefühles befasst, rezitierte er: „... und Allah kennt ihn, der Unheil von dem bedeutet, der gut meint ... '(V 2: 220). "ATA sagte über einige Waisenkinder:" Der Wächter soll die Jungen und die alten Waisen entsprechend ihren Bedürfnissen aus ihren Anteilen sorgen. "

Als Allahs Bote (ﷺ) nach Medina kam; Er hatte keinen Diener. Abu Talha (Anas 'Stiefvater) brachte mich zu Allahs Gesandter (ﷺ) und sagte: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Anas ist ein weiser Junge, also lass ihn dir dienen." Also habe ich ihm zu Hause und auf Reisen gedient. Wenn ich etwas tat, fragte er mich nie, warum ich es getan habe, und wenn ich etwas nicht getan habe, fragte er mich nie, warum ich es nicht tun würde.

Abu Talha hatte den größten Fülle von Dattelpalmen unter den Ansar in Medina, und er schätzte vor allem seinen Reichtum (sein Garten) Bairuha ', der sich gegenüber der Moschee (des Propheten (ﷺ)) befand. Der Prophet betrat ihn und trinkt ihn aus dem frischen Wasser. Wenn der folgende göttliche Vers kam: "Auf keinen Fall sollen Sie Frömmigkeit erreichen, bis Sie das ausgeben, was Sie lieben" (3.92) Abu Talha stand auf und sagte. "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Allah sagt: 'Du wirst keine Frömmigkeit erreichen, bis du von dem ausgibst, was du liebst', und ich habe über meinen Reichtum, Bairuha ', die ich für Allahs willen in Wohltätigkeit geben möchte Seine Belohnung von Allah. Danach sagte der Prophet (ﷺ): "Bravo! Es ist ein profitables (oder verderblicher) Eigentum. (Ibn Maslama ist nicht sicher, welches Wort richtig ist, d. H. Rentabel oder verderblich.) Ich habe gehört, was Sie gesagt haben, und Ich empfehle Ihnen, dies unter Ihren Verwandten zu verteilen. " In diesem Abu Talha sagte: "O Allahs Messenger (ﷺ)! Ich werde es tun (wie Sie vorgeschlagen haben)." Also verteilte Abu Talha diesen Garten unter seinen Verwandten und Cousins.

Ein Mann sagte zu Allahs Gesandter (ﷺ): "Meine Mutter ist gestorben, wird es ihr zugute kommen, wenn ich in ihrem Namen in Wohltätigkeitsorganisation gebe?" Der Prophet (ﷺ) antwortete in der positiven. Der Mann sagte: "Ich habe einen Garten und ich mache Sie zu einem Zeugen, den ich in ihrem Namen in Wohltätigkeit gebe."

Als der Prophet (ﷺ) befahl, die Moschee zu bauen, sagte er: "O Bani an-najjar! Schlagen Sie mir einen Preis für Ihren Garten vor." Sie antworteten: "Von Allah! Wir werden seinen Preis von niemandem außer Allah verlangen."

Als Umar ein Stück Land in Khaibar bekam, kam er zum Propheten (ﷺ) und sagte: "Ich habe ein Stück Land, besser als das, was ich noch nie bekommen habe. Also, was raten Sie mir darüber?" Der Prophet (ﷺ) sagte: "Wenn Sie wünschen, Sie könnten es als Stiftung für wohltätige Zwecke beibehalten." So gab Umar das Land in wohltemperatur Von Sklaven, Dschihad und für Gäste und Reisende;

`Umar bekam etwas Eigentum in Khaibar und er kam zum Propheten (ﷺ) und informierte ihn darüber. Der Prophet sagte zu ihm: "Wenn Sie wünschen, Sie könnten es in wohltätiger Wohltätigkeit geben." So gab Umar es in Wohltätigkeitsorganisation (d. H. Als Stiftung), deren Ertrag zum Wohl der Armen, den Bedürftigen, den Verwandten und den Gästen verwendet werden sollte.