Das Buch über die Moscheen und die Gemeinden
كتاب المساجد والجماعات
Kapitel : Zum Gebet gehen
"Der Gesandte Allahs sagte: "Wenn einer von euch die Waschung vollzieht und sie gut macht, dann kommt er in die Moschee mit keinem anderen Motiv als dem Gebet und sucht nichts anderes als das Gebet. Er tut keinen Schritt, sondern Allah erhebt ihn dadurch um eine Stufe und nimmt eine seiner Sünden weg. bis er die Moschee betritt. Wenn er die Moschee betritt, befindet er sich im Gebetszustand, solange er auf das Gebet wartet.'"
Der Gesandte Allahs sagte: "Wenn die Iqamah zum Gebet gerufen wird, komm nicht gerannt. Kommen Sie mit Ruhe spazieren. Was auch immer du nachholst, bete und was auch immer du verpasst, ergänze es."
Er hörte den Gesandten Allahs sagen: "Soll ich euch nicht von etwas erzählen, durch das Allah für Sünden sühnt und gute Taten vermehrt?" Sie sagten: "Ja, o Gesandter Allahs." Er sagte: "Die Waschung trotz Schwierigkeiten richtig durchzuführen, die Anzahl der Schritte zur Moschee zu erhöhen und auf das nächste Gebet nach dem anderen zu warten."
"Wer Allah morgen (d.h. am Tag des Gerichts) als Muslim begegnen möchte, möge diese fünf (täglichen) Gebete bewahren, wenn der Ruf dazu gegeben wird, denn sie sind Teil der Wege der Rechtleitung, und Allah hat deinem Propheten die Wege der Rechtleitung vorgeschrieben. Bei Allah, wenn jeder von euch in seinem Haus betet, werdet ihr die Sunna eures Propheten verlassen haben, und wenn ihr die Sunna eures Propheten aufgibt, werdet ihr in die Irre gehen. Ich erinnere mich, als niemand vom Gebet zurückblieb, außer einem Heuchler, der für seine Heuchelei bekannt war. Ich habe einen Mann, der von zwei anderen unterstützt wurde, bis er sich der Reihe (der Gläubigen) anschloss. Es gibt keinen Menschen, der sich reinigt und es gut macht, und der in die Moschee kommt und dort betet, aber für jeden Schritt, den er tut, erhebt Allah ihn auf eine Stufe und nimmt ihm eine seiner Sünden weg."
"Der Gesandte Allahs sagte: 'Wer auch immer sein Haus verlässt, um zu beten, und sagt:,Allahumma inni asa'luka bi-haqqis-sa'ilina 'alaika, wa as'aluka bi-haqqi mamshaya hadha, fa inni lam akhruj asharan wa la batran, wa la riya'an, wa la sum'atan, wa kharajtu-ttiqa'a sukhtika wabtigha'a mardatika, fa as'aluka an tu'idhani minan-nari wa an taghfira li dhunubi, Innahu la yaghfirudh-dhunuba illa Anta. (O Allah, ich bitte Dich mit dem Recht, das diejenigen, die Dich bitten, über Dich haben, und ich bitte kraft meines Wandels, denn ich gehe nicht aus Stolz oder Eitelkeit aus, oder um anzugeben oder einen Ruf zu erlangen, sondern ich gehe hinaus, weil ich Deinen Zorn fürchte und Dein Wohlgefallen suche. Darum bitte ich Dich, beschütze mich vor dem Feuer und vergib mir meine Sünden, denn niemand außer Dir kann Sünden vergeben)', Allah wird Sein Angesicht ihm zuwenden und siebzigtausend Engel werden um Seine Vergebung beten."
"Der Gesandte Allahs sagte: 'Diejenigen, die im Dunkeln zur Moschee gehen, sind diejenigen, die in die Barmherzigkeit Allahs eintauchen.'"
"Der Gesandte Allahs sprach: 'Gebt denen, die in der Finsternis zu den Moscheen gehen, frohe Botschaft von vollkommenem Licht am Tag der Auferstehung.'"
"Der Gesandte Allahs sprach: 'Verkünde denen, die in der Finsternis zu den Moscheen gehen, frohe Botschaft von vollkommenem Licht am Tag der Auferstehung.'"
Kapitel : Je größer die Entfernung von der Moschee, desto größer die Belohnung
"Der Gesandte Allahs sagte: 'Je weiter die Entfernung von der Moschee, desto größer die Belohnung.'"
"Es gab einen Mann unter den Ansar, dessen Haus das am weitesten entfernte Haus in Al-Medina war, und doch versäumte er es nie, mit dem Gesandten Allahs zu beten. Er tat mir leid und sagte: "O Soundso, warum kaufst du dir nicht einen Esel, um dir die Hitze des sengenden Sandes zu ersparen, den steinigen Boden zu tragen und dich von dem Ungeziefer auf dem Boden fernzuhalten?" Er sagte: "Bei Allah! Ich möchte nicht so nah bei Mohammed leben." Das beunruhigte mich, bis ich zum Haus des Propheten kam und ihm davon erzählte. Er rief (den Mann) an und fragte ihn, und er sagte etwas Ähnliches und sagte, dass er auf die Belohnung für seine Schritte hoffte. Der Gesandte Allahs sagte: 'Du wirst den Lohn haben, den du gesucht hast.'"
"Die Banu Salimah wollten von ihren Häusern in die Nähe der Moschee ziehen, aber der Prophet wollte nicht, dass die Außenbezirke von Al-Medina leer stehen, also sagte er: 'O Banu Salimah, hoffst du nicht auf die Belohnung deiner Schritte?' Also blieben sie, wo sie waren."
"Die Häuser der Ansar waren weit von der Moschee entfernt und sie wollten näher rücken. Und der folgende Vers wurde offenbart: 'Wir protokollieren, was sie vor sich hersenden, und ihre Spuren.'" [Ya-Sin: 12] Er sagte: Und sie blieben, wo sie waren."
Kapitel : Die Tugend des Gebets in der Gemeinde
"Der Gesandte Allahs sagte: 'Das Gebet eines Menschen in der Versammlung ist etwa zwanzig Ebenen höher als sein Gebet in seinem Haus oder auf dem Marktplatz.'"
Der Gesandte Allahs sagte: "Das Gebet in der Versammlung ist fünfundzwanzigmal tugendhafter als das Gebet eines jeden von euch allein."
"Der Gesandte Allahs sagte: 'Das Gebet eines Mannes in der Versammlung ist fünfundzwanzig Ebenen höher als sein Gebet in seinem Haus.'"
"Der Gesandte Allahs sagte: 'Das Gebet eines Mannes in der Versammlung ist siebenundzwanzig Ebenen tugendhafter als das Gebet eines Menschen alleine.'"
"Der Gesandte Allahs sagte: 'Das Gebet eines Menschen in der Versammlung ist um vierundzwanzig oder fünfundzwanzig Stufen höher als sein Gebet alleine.'
Kapitel : Eindringliche Warnung vor fehlendem Gebet in der Gemeinde
"Der Gesandte Allahs sagte: 'Ich dachte daran, zu befehlen, dass der Ruf zum Gebet gegeben wird, dann würde ich einem Mann sagen, er solle das Volk im Gebet führen, dann würde ich mit einigen anderen Männern mit Holzbündeln hinausgehen und zu Leuten gehen, die nicht zum Gebet gehen, und ihre Häuser um sie herum niederbrennen.'"
"Ich sagte zum Propheten: 'Ich bin ein alter Mann und blind; mein Haus ist weit weg, und ich habe niemanden, der mich führt. Gibt es irgendein Zugeständnis (dass ich nicht am Gebet in der Moschee teilnehmen muss)?" Er sagte: 'Kannst du den Ruf hören?' Ich sagte: 'Ja.' Er sagte: 'Dann finde ich kein Zugeständnis für dich.'"
Der Prophet sagte: "Wer den Ruf hört und nicht kommt, dessen Gebet ist nicht gültig, außer für diejenigen, die eine Entschuldigung haben."