"In den Stirnlocken der Pferde ist Güte bis zum Tag der Auferstehung."

"Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: 'Wer einen Krieger für die Sache Allahs ausrüstet, bis er vollständig ausgerüstet ist, wird eine Belohnung wie die seine haben, bis er stirbt oder zurückkehrt."

"Ich rate euch, Allah zu fürchten und das Takbir (AllahuAkbar) an jedem hohen Ort zu beten."

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) schlief eines Tages in meiner Nähe, dann erwachte er lächelnd. Ich sagte: "O Gesandter Allahs, was hat dich zum Lächeln gebracht?" Er sagte: "Die Menschen meines Volkes, denen (in meinem Traum) gezeigt wurde, wie sie wie Könige auf Thronen über dieses Meer reiten." Ich sagte: 'Flehe zu Allah, dass er mich zu einem von ihnen mache.'" Also betete er für sie. Dann schlief er wieder ein und tat dasselbe, und sie sagte dasselbe, was sie vorhin gesagt hatte, und er antwortete in derselben Weise. Sie sagte: "Bete zu Allah, dass er mich zu einem von ihnen mache", und er sagte: "Du wirst einer der Ersten sein." Er sagte: "Dann ging sie mit ihrem Ehemann, 'Ubadah bin Samit, als Kämpferin aus, das erste Mal, dass die Muslime mit Mu'awiyah bin Abu Sufyan das Meer überquerten. Auf dem Rückweg, nachdem sie den Kampf beendet hatten, machten sie Halt in Sham. Ein Tier wurde ihr nahegebracht, damit sie es reiten konnte, aber es warf sie ab, und sie starb."

"Ich hörte den Propheten (ﷺ) sagen: 'Es gibt keine Gruppe von Kriegern, die für die Sache Allahs kämpfen und Kriegsbeute machen, aber ihnen sind zwei Drittel ihres Lohnes gegeben worden; aber wenn sie keine Kriegsbeute bekommen, dann werden sie ihren Lohn in Fülle (im Jenseits) haben.'"

"Wer immer Allahformärtyrertod aufrichtig aus seinem Herzen bittet, Allah wird dafür sorgen, dass er den Status eines Märtyrers erreicht, selbst wenn er in seinem Bett stirbt."

"Wenn ihr zu den Waffen gerufen werdet, dann geht hinaus."

"Als der Gesandte Allahs (ﷺ) vom Feldzug von Tabuk zurückkehrte und sich Al-Medina genähert hatte, sagte er: 'In Al-Medina gibt es Leute, die bei euch waren, als ihr reistet und Täler durchquert.' Sie sagten: "Allahs Herr, obwohl sie in Medina sind?" Er sagte: "Obwohl sie in Medina waren. Sie wurden durch (legitime) Ausreden zurückgehalten.'"

"Allah hat die Belohnung für diejenigen bereitet, die für Seine Sache ausziehen: 'Und geht nur aus, um für den Dschihad in Meiner Sache zu kämpfen, aus Glauben an Mich und aus Glauben an Meine Gesandten, aber er hat von Mir die Garantie, dass Ich ihn ins Paradies aufnehmen werde, oder dass Ich ihn in seine Wohnung zurückbringen werde, von der aus er aufgebrochen ist, mit dem Lohn, den er erlangt hat, oder mit der Beute, die er erworben hat." Dann sagte er: "Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, wenn es nicht zu schwer für die Muslime wäre, wäre ich niemals von einer Expedition zurückgeblieben, die für die Sache Allahs ausging. Aber ich konnte nicht die Mittel finden, um ihnen Reittiere zu geben, und sie konnten auch nicht die Mittel finden, um mir zu folgen, und sie wären auch nicht gerne zurückgeblieben, wenn sie in Iwent wären. Bei Dem, in Dessen Hand die Seele Muhammads ist, wünschte ich, ich könnte für die Sache Allahs kämpfen und getötet werden, dann kämpfen und getötet werden.'"

"Eine militärische Expedition zur See ist wie zehn Expeditionen zu Lande. Derjenige, der an Seekrankheit leidet, ist wie einer, der in seinem eigenen Blut für die Sache Allahs durchtränkt wird."

Eine andere Kette berichtet von einem ähnlichen Hadith.

Ibn Majah sagte: "Das ist Jahimah bin 'Abbas bin Mirdas As-Sulaimi, der den Propheten ﷺ den Tag von Hunain kritisierte.

"Ein Mann kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: 'O Gesandter Allahs, ich bin gekommen, um mit dir in den Dschihad zu ziehen und so das Antlitz Allahs und das Jenseits zu suchen. Ich bin gekommen, obwohl meine Eltern weinen." Er sagte: 'Geh zurück zu ihnen und bringe sie zum Lächeln, wie du sie zum Weinen gebracht hast.'"

"Das Gute ist an die Stirnlocken der Pferde gebunden bis zum Tag der Auferstehung."

"In Al-Medina gibt es Männer, die jedes Mal, wenn du ein Tal durchquertest oder eine Straße zurücklegtest, mit dir die Belohnung teilten. Sie wurden von (legitimen) Ausreden zurückgehalten."

"Der Staub (des Dschihad) für die Sache Allahs und der Rauch der Hölle werden sich niemals im Inneren eines Muslims vereinen."

"Ich war mit dem Propheten (ﷺ) am Tag des Uhud anwesend. Ich schlug einen Mann aus den Reihen der Götzendiener und sagte: 'Nimm das! Und ich bin ein persischer Sklave!« Die Nachricht davon erreichte den Propheten (ﷺ) und er sagte: "Warum hast du nicht gesagt: "Nimm das! Und ich bin ein Ansarisklave!?"

"Wer finanzielle Unterstützung für die Sache Allahs sendet und zu Hause bleibt, für jeden Dirham wird er siebenhundert Dirham haben. Wer sich für die Sache Allahs einsetzt und dafür Geld ausgibt, für jeden Dirhamhe wird siebenhunderttausend Dirham haben." Dann rezitierte er den Vers: "Allah gibt mannigfaltige Vermehrung, wem Er will." [2:261]

"Er war der beste Mensch, der großzügigste Mensch, der mutigste Mensch. Eines Nachts gerieten die Leute von Al-Medina in Alarmbereitschaft, und er war der erste von ihnen, der den Lärm und den Lärm untersuchte. Er ritt auf einem Pferd von Abu Talhah, ohne Sattel, ohne Sattel. Sein Schwert hing ihm um den Hals und er sagte: 'O Volk, fürchtet euch nicht', und schickte sie zurück in ihre Häuser. Da sprach er von dem Pferd: Wir fanden es wie ein Meer, oder es ist ein Meer.« *

"Der Märtyrer hat sechs Dinge bei Allah auf Lager: Erbvergebung durch den ersten Tropfen seines Blutes, der vergossen wird; ihm wird sein Platz im Paradies gezeigt; die Qualen des Grabes bleiben ihm erspart; er ist vor dem Großen Schrecken sicher; Er ist mit einem Gewand des Glaubens geschmückt; Er ist mit (Frauen) aus den Reihen der Houris mit großen Augen verheiratet; und er darf für siebzig seiner Verwandten Fürsprache einlegen."

"Als 'Abdullah bin 'Amrbin Haram getötet wurde, am Tag von Uhud, sagte der Gesandte Allahs (ﷺsagte: 'O Jabir, soll ich dir nicht sagen, was Allah zu deinem Vater gesagt hat?' Ich sagte: 'Ja.' Er sagte: "Allah spricht zu niemandem, außer hinter einem Wandschirm, sondern Er sprach zu deinem Vater von Angesicht zu Angesicht und sagte: "Dein Sklave, bitte mich, und ich werde dir geben." Er sagte: "O mein Herr, bringe mich wieder zum Leben, damit ich um Deinetwillen ein zweites Mal getötet werde." Er sagte: "Ich habe bereits verfügt, dass sie nicht (in die Welt nach dem Tod) zurückkehren werden." Er sagte: "OLord, überbringe (die gute Nachricht von meinem Zustand) denen, die ich zurückgelassen habe." Und Allah offenbarte diesen Vers: "Denke nicht an die Toten, die auf dem Weg Allahs getötet werden." [3:169]