"Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat Muhaqlah verboten." (Sahih) Muhaqlah bedeutet Land verpachten

Ich sagte zu Tawus: "O Abu 'Abdur-Rahman, warum gibst du diese Mukhabarah nicht auf, weil sie behaupten, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sie verboten hat?" Er sagte: "Oh 'Amr, ich helfe ihnen, indem ich ihr Land nehme und es bewirtschafte und ihnen etwas zurückgebe, und Mu'adh bin Jabal erlaubte den Menschen hier, das zu tun. Die kenntnisreichsten von ihnen - gemeint ist Ibn'Abbas - erzählten mir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) es nicht verboten hat, sondern sagte: 'Für einen ist es besser, seinem Bruder (Land) zu geben, als wenn er einen bestimmten Betrag als Pacht dafür nimmt.'"

"Wenn einer von euch seinem Bruder (Land) gibt, ist das besser für ihn, als wenn er eine bestimmte Summe Pacht dafür nimmt."

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Beginne mit den Pferden an dem Tag, an dem du (die Tiere zum Trinken) bringst.' ”

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) verpfändete seine Rüstung an einen Juden in Al-Medina und nahm im Gegenzug kaum für seine Familie."

(Allah (SWT) sagt:) "Ich bin der Gegner von dreien am Tag der Auferstehung, und wenn Ich jemandes Gegner bin, werde Ich ihn besiegen: Ein Mensch, der in Meinem Namen Versprechungen macht, erweist sich dann als verräterisch. ein Mann, der einen freien Mann verkauft und seinen Preis konsumiert; Und ein Mensch, der einen Arbeiter anheuert, ihn benutzt, gibt ihm dann seinen Lohn nicht."

"Subhan-Allah, der Gesandte Allahs (ﷺ), sagte: 'Warum leiht es nicht einer von euch seinem Bruder?' Aber er verbot nicht, es zu verpachten." ”

"Wenn einer von euch seinem Bruder sein Land leihen würde, wäre das besser für ihn, als diese und jene Pacht dafür zu nehmen."

"Möge Allah (SWT) Rafi' bin Khadij vergeben. Bei Allah (SWT)! Ich kenne Ahadith besser als er. Zwei Männer, die sich gestritten hatten, kamen zum Propheten (ﷺ) und er sagte: 'Wenn dies deine Situation ist, verpachte keine Farmen', und was Rafi' bin Khadij hörte, war: 'Pachte keine Farmen.' ”

Mu'adh bin Jabl pachtete während der Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ), Abu Bakr, 'Umar und 'Uthmah etwas Land im Gegenzug für ein Drittel oder ein Viertel (des Ertrags), und er tat dies bis zu eurem Tag.

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) entschied über den Strom des Mahzur, dass das höhere Gelände Vorrang vor dem niedrigeren hat, so dass das höhere Gelände bewässert werden sollte, bis das Wasser die Knöchel erreichte, dann sollte es an diejenigen freigegeben werden, die niedriger waren.

"Wer einen Brunnen gräbt, hat ein Anrecht darauf, dass er von vierzig Unterarmen umgeben ist als Ruhestätte für seine Herden."

Eine andere Kette erzählt einen Hadith, der dem vorherigen ähnelt.

"Verfallen Sie nicht verpfändete Gegenstände."

"Ich hörte Ibn 'Umar sagen: 'Wir pflegten Land für den Ackerbau zu leihen, als Gegenleistung für einen Teil der Ernte, und wir sahen nichts Falsches daran, bis wir Rafi' bin Khadij sagen hörten: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot es." Dann hörten wir auf wegen dem, was er gesagt hat." ”

"Was ist das für ein Geräusch?" Sie sagten: "Palmen, die bestäubt werden." Er sagte: "Wenn sie das nicht tun würden, wäre es besser." Sie haben sie also in diesem Jahr nicht bestäubt, und die Datteln sind nicht richtig gereift. Sie erwähnten das gegenüber dem Propheten (ﷺ) und er sagte: "Wenn es eine Angelegenheit deiner Religion ist, dann wende dich an mich."

"Die Muslime sind Partner in drei Dingen: Wasser, Weide und Feuer, und ihr Preis ist illegal."

"Das Land um eine Dattelpalme herum, soweit ihre Äste reichen, gehört dem Eigentümer des Baumes."

Der Gesandte Allahs (ﷺ) kaufte von einem Juden etwas zu essen, um es später zu bezahlen, und er verpfändete dafür seine Rüstung.

"Ein Reittier kann geritten werden, wenn es verpfändet wird, und seine Milch kann getrunken werden, wenn es verpfändet wird, aber derjenige, der es reitet oder melkt, muss für seinen Unterhalt bezahlen." ”