Der Gesandte Allahs sagte: "Die Kamele, für die die Abgaben (d.h. Zakat) nicht bezahlt wurden, werden kommen und ihre Besitzer mit ihren Hufen zertrampeln. Und Rinder und Schafe werden kommen und mit ihren Hufen auf ihren Besitzern herumtrampeln und sie mit ihren Hörnern stoßen, und gehortete Schätze werden in Gestalt einer kahlköpfigen Snale kommen und ihren Besitzer am Tag der Auferstehung treffen. Sein Besitzer wird zweimal vor ihm fliehen, dann wird es zu ihm kommen, und er wird wieder fliehen und sagen: "Was habe ich mit dir zu tun?" und es wird sagen: "Ich bin dein gehorteter Schatz, ich bin dein gehorteter Schatz." Er wird versuchen, sich mit dieser Hand zu schützen, und sie wird sie verschlingen."

"Es gibt keine Sadaqah auf weniger als fünf Kamelen; es gibt keine Sadaqah auf weniger als fünf Awaq; und es gibt keine Sadaqah auf weniger als fünf Awsaq."

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Wenn ihr Zakat gebt, vergesst nicht seine Belohnung und sagt: 'Allahummaj-'alha maghnaman wa la taj-'alha maghrama (O Allah! Machen Sie es zu einem Gewinn und machen Sie es nicht zu einem Verlust)." " (Maudu')

Abu Bakr Siddiq schrieb ihm: "Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen. Dies ist die Pflicht der Sadaqah, die der Gesandte Allahs den Muslimen auferlegte, so wie Allah dem Gesandten Allahs befohlen hat. Das Alter der Kamele, die (in Zakat) angegeben werden sollen, kann bei Schafen nachgebildet werden. Wenn also ein Mann Kamele hat, auf denen die Sadaqah eine Jadha'ah (eine vierjährige Kameldame) ist, und er hat keine Jadha'ah, aber er hat eine Hiqqa (eine dreijährige Kameldame), dann sollte die Hiqqa von ihm angenommen werden, und man sollte ihm (zusätzlich) zwei Schafe geben, wenn sie leicht verfügbar sind, oder zwanzig Dirham. Wenn ein Mann Kamele hat, auf denen die Sadaqah eine Hiqqa ist, und er nur einen Bin Labun (eine zweijährige Kameldame) hat, dann sollte der Bint Labun von ihm angenommen werden, zusammen mit zwei Schafen oder zwanzig Dirhams.Wenn ein Mann Kamele hat, auf denen die Sadaqah ein Bint Labun ist, und er hat keines, aber er hat eine Schiqka, dann sollte sie von ihm angenommen werden, und der Zakat-Einnehmer sollte ihm zwanzig Dirham oder zwei Schafe zurückgeben. Wenn ein Mann Kamele hat, auf denen Sadaqah ein Bint Labun ist, und er hat keins, aber er hat einen Bint Makhad (eine einjährige Kameldame), dann sollte man von ihm das Bint Makhad annehmen, zusammen mit zwanzig Dirham oder zwei Schafen. Wenn ein Mann Kamele hat, auf denen die Sadaqah ein Bint Makhad ist, und er hat keines, aber er hat einen Bint Labun, dann sollte das Bint Labun von ihm angenommen werden, und der Zakat-Sammler sollte ihm zwanzig Dirham oder zwei Schafe zurückgeben. Wer kein Bint Makhad hat, aber ein Bint Labun (ein zweijähriges männliches Kamel), dann soll es von ihm angenommen werden und nichts anderes soll dazu gegeben werden." ”

Suwaid bin Ghafalah sagte: "Der Zakah-Sammler des Propheten kam zu uns, und ich nahm ihn bei der Hand und las in seinem Befehl: 'Sammelt keine getrennten Herden und trennt die Herde nicht aus Furcht vor Sadaqah'. Ein Mann brachte ihm ein riesiges, fettes Kamel, aber er weigerte sich, es anzunehmen. Also brachte er ihm einen anderen von geringerer Qualität und er nahm ihn an. Er sagte: "Welches Land würde mich beherbergen, wenn ich zum Gesandten Allahs käme und das Nest der Kamele eines muslimischen Mannes genommen hätte?" ”

"Wann immer ein Mann Sadaqah zum Gesandten Allahs brachte, segnete er ihn. Ich brachte ihm die Sadaqah meines Reichtums und er sagte: 'Allhumma, salli ala ali abi awfa (O Allah! Sende Segen über die Familie von Abu Awfa)." ”

Der Gesandte Allahs sagte: "Der Muslim ist nicht verpflichtet, Sadaqah für seinen Sklaven zu zahlen, nicht für sein Pferd."

Der Gesandte Allahs sagte: "Ich habe euch davon befreit, Sadaqah für Pferde und Sklaven bezahlen zu müssen."

Er hörte den Propheten sagen: "Es gibt keine Sadaqah auf weniger als fünf Awsaq Datteln, fünf Awaq Silber und fünf Kamele."

Der Prophet sagte: „Für jeweils dreißig Rinder ein Tabi oder Tabi'ah und für jeweils vierzig ein Musinnah.“

Salim sagte: "Mein Vater las mir einen Brief vor, den der Gesandte Allahs (ﷺ) über Sadaqat geschrieben hatte, bevor Allah ihn sterben ließ. Ich las darin: 'Für vierzig Schafe, ein Schaf, bis zu hundertzwanzig. Wenn es mehr ist - sogar eins - dann zwei Schafe, bis zu zweihundert, wenn es eines mehr gibt - sogar eins = dann drei Schafe, bis zu dreihundert. Wenn es viele Schafe gibt, dann auf hundert ein Schaf." Und ich las darin: "Getrennte Herden sollten nicht zusammengelegt werden, und eine kombinierte Herde sollte nicht getrennt werden." Und ich las darin:,Und eine männliche Ziege sollte nicht für Sadaqah gehalten werden, noch ein altersschwaches noch ein defektes Tier.' ”

Umar bin Khattab sagte: "Hast du nicht den Gesandten Allahs gehört, als er Ghulul mit der Sadaqah erwähnte (und sagte): 'Wer ein Kamel oder ein Schaf davon stiehlt, wird am Tag der Auferstehung dazu gebracht werden, es zu tragen?' " Abdullah bin Unais sagte: "Ja."

Der Gesandte Allahs sagte: "Derjenige, der in Sadaqah ungerecht ist, ist wie derjenige, der ihn zurückhält."

dass sein Vater sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs sagen: 'Denn was vom Himmel, von Flüssen und Quellen bewässert wird oder Wasser aus tiefen Wurzeln zieht, ein Zehntel. Für alles, was von Tieren (d. h. künstlich) bewässert wird, wird die Hälfte von einem Zehntel gezahlt." ”

Der Gesandte Allahs sagte: "Es gibt keinen Besitzer von Kamelen, Schafen oder Rindern, der nicht die Zakat auf sie zahlt, sondern sie werden am Tag der Auferstehung so groß und fett kommen, wie sie je waren, und ihn mit ihren Hörnern stoßen und mit ihren Hufen zertreten. Jedesmal, wenn einer von ihnen vorübergegangen ist, wird der erste von ihnen zu ihm zurückkehren, bis das Gericht über das Volk gefällt ist."

Der Gesandte Allahs sagte: "Es gibt niemanden, der nicht Zakat auf seinen Reichtum zahlt, wenn ihm am Tag der Auferstehung nicht eine kahlköpfige Schlange erscheint, bis sie seinen Hals umschließt." Dann rezitierte der Gesandte Allahs den folgenden Vers aus dem Buch Allahs, des Erhabenen: "Und diejenigen, die habgierig von dem zurückhalten, was Allah ihnen von Seiner Güte verliehen hat, denken, dass es gut für sie ist."

Der Gesandte Allahs sandte ihn in den Jemen und sagte zu ihm: "Nehmt Korn von Getreide, Schafe von Schafen, Kamele von Kamelen und Kühe von Kühen."

das von je zwanzig Dinar oder mehr. Der Prophet nahm einen halben Dinar und von vierzig Dinar einen Dinar.

Aischa sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: 'Es gibt keine Zakat auf Reichtum, bis Hawl (ein Jahr) vergangen ist.' ”