Der Gesandte Allahs sagte: "Der Zakat-Sammler sollte nicht zurückkommen, es sei denn, die Menschen sind mit ihm zufrieden."

Der Gesandte Allahs sagte: "Die Sadaqah der Muslime sollte an ihren Wasserplätzen eingenommen werden."

"Mein Vater erzählte mir, dass 'Imran bin Hussain beauftragt wurde, die Sadaqah zu sammeln. Als er zurückkam, wurde zu ihm gesagt: "Wo ist der Reichtum?" Er sagte: "War es um Reichtum willen, den du mir geschickt hast? Wir nahmen es von dort, wo wir es zur Zeit des Gesandten Allahs nahmen, und verteilten es dort, wo wir es zu verteilen pflegten." ”

Der Prophet pflegte zu den Menschen jemanden zu senden, der ihre Weinberge und Früchte begutachtete.

"Ich ging mit Abdullah bin Umar aus, und ein Beduine begegnete ihm und rezitierte ihm die Worte Allahs: 'Und diejenigen, die Gold und Silber horten (das Geld, dessen Zakah nicht bezahlt wurde) und es nicht auf dem Weg Allahs ausgeben.' Ibn Umar sagte zu ihm: "Derjenige, der es hortet und die fällige Zakat nicht bezahlt, wehe ihm. Aber das war, bevor die (Entscheidung über) die Zakat enthüllt wurde. Als es offenbart wurde, machte Allah es zu einer Reinigung des Reichtums." Dann wandte er sich ab und sagte: 'Es macht mir nichts aus, wenn ich den Uhud in Gold habe, vorausgesetzt, ich weiß, wie viel es ist und ich bezahle Zakat darauf, und ich benutze es im Gehorsam gegenüber Allah, dem Mächtigen und Erhabenen'"

Ibn Shihab überlieferte von Salim bin Abdullah, von seinem Vater, vom Propheten (ﷺ)

Ibn Shihab sagte: "Salim las mir einen Brief vor, den der Gesandte Allahs über Sadaqat geschrieben hatte, bevor Allah ihn sterben ließ, und in dem es hieß: 'Für fünf Kamele ein Schaf; für zehn zwei Schafe; für zwanzig, vier Schafe. Für fünfundzwanzig, ein Bint Makhad (eine einjährige Kameldame), bis zu fünfunddreißig; wenn es kein Bint Makhad gibt, dann ein Bin Labun (ein zweijähriges männliches Kamel). Wenn es mehr als fünfunddreißig sind, sogar eins, dann muss ein Bint Labun (eine zweijährige Kameldame) bis zu fünfundvierzig Jahren abgegeben werden. Wenn es mehr als fünfundvierzig sind, sogar eines, dann eine Hiqqa (eine dreijährige Kameldame), bis zu sechzig Kamele. Wenn es mehr als sechzig sind, sogar noch eine mehr, dann muss eine Jadha'ah (eine vierjährige Kameldame) gegeben werden, bis zu fünfundsiebzig. Wenn es mehr als fünfundsiebzig sind, sogar noch eine mehr, dann müssen zwei Bint Labun gegeben werden, bis zu neunzig. Wenn es mehr als neunzig sind, sogar noch eine mehr, dann müssen zwei Schiqa gegeben werden, bis zu einhundertzwanzig. Wenn es viele Kamele gibt, dann muss für jeden Fünfziger ein Hiqqa gegeben werden und für jeden Vierziger ein Bint Labun'."

Suwa Mu'adh bin Jabal sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) schickte mich in den Jemen und befahl mir; für je vierzig Kühe eine Musinnah und für je dreißig eine Tabi oder Tabi'ah."

Abbas fragte den Propheten, ob er seine Sadaqah bezahlen solle, bevor sie fällig sei, und er gab ihm die Erlaubnis, dies zu tun.

dass Abu Sa'id Al-Khudri sagte: "Der Gesandte Allahs sagte: 'Es gibt keine Sadaqah auf weniger als fünf Kamelen oder auf vier. Wenn die Anzahl der Kamele fünf erreicht, muss ein Schaf abgegeben werden, bis zu neun. Wenn die Zahl zehn erreicht, müssen zwei Schafe gegeben werden, bis zu vierzehn. Wenn die Zahl fünfzehn erreicht, müssen drei Schafe gegeben werden, bis zu neunzehn. Wenn die Zahl zwanzig erreicht, müssen vier Schafe gegeben werden, bis zu vierundzwanzig. Wenn die Zahl fünfundzwanzig erreicht, dann muss ein Bint Makhad (eine einjährige Kameldame) bis zu fünfunddreißig gegeben werden; wenn es kein Bint Makhad gibt, dann ein Bin Labun (ein zweijähriges männliches Kamel). Wenn es mehr Kamele gibt, dann ein Bint Labun (eine zweijährige Kameldame) bis zu fünfundvierzig. Wenn es mehr Kamele gibt, muss eine Hiqqa (eine dreijährige Kameldame) bis zu sechzig gegeben werden. Wenn es mehr Kamele gibt, muss eine Jadha'ah (eine fünfjährige Kameldame) bis zu fünfundsiebzig gegeben werden. Wenn es mehr Kamele gibt, müssen zwei Bint Labun gegeben werden, bis zu neunzig. Wenn es mehr Kamele gibt, dann müssen zwei Hiqqa gegeben werden, bis zu einhundertzwanzig. Für jeden Fünfziger einen Hiqqa und für jeden Vierzigsten einen Bint Labun." ”

Sie hörte, wie er damit meinte, dass der Prophet sagte: "Es gibt nichts, was Reichtum gebührt außer Zakat."

Shu'aib, von seinem Vater, dass sein Großvater sagte: "Der Gesandte Allahs schrieb die Zakat nur für diese fünf Dinge vor: Weizen, Gerste, Datteln, Rosinen und Getreide."

Der Prophet sandte Muadh in den Jemen und sagte: "Du gehst zu einigen Leuten aus dem Volk der Schrift. Ruft sie zum Zeugnis auf, dass niemand außer Allah das Recht hat, angebetet zu werden, und dass Ich der Gesandte Allahs bin. Wenn sie dem gehorchen, dann sagt ihnen, dass Allah ihnen jeden Tag und jede Nacht fünf Gebete befohlen hat. Wenn sie dem gehorchen, dann sagt ihnen, dass Allah ihnen Almosen (Zakat) von ihrem Reichtum befohlen hat, damit sie von den Reichen genommen und ihren Armen gegeben werden sollen. Wenn sie dem gehorchen, dann hütet euch davor, das Beste aus ihrem Reichtum zu nehmen. Und hütet euch vor dem Flehen der Unterdrückten, denn es gibt keine Schranke zwischen Allah und Allah."

Mu'adh bin Jabal sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sandte mich in den Jemen und befahl mir, ein Zehntel von dem zu nehmen, was durch tiefe Wurzeln bewässert wurde, und die Hälfte von einem Zehntel von dem, was mit Hilfe von Eimern bewässert wurde."

Der Gesandte Allahs sagte: "Wenn du Zakat auf dein Vermögen zahlst, dann hast du getan, was von dir verlangt wird."

Der Gesandte Allahs sagte: "Ich habe euch von der Pflicht befreit, Zakat für Pferde und Sklaven zu zahlen, bringt ein Viertel von einem Zehntel von vierzig Dirhan: einen Dirham."

Der Gesandte Allahs sagte: "Für vierzig Schafe, ein Schaf bis zu hundertzwanzig. Wenn es noch einen gibt. Dann zwei Schafe, bis zu zweihundert. Wenn es noch eines gibt, dann drei Schafe, bis zu dreihundert. Wenn es mehr sind, dann für je hundert Schafe. Trennt keine kombinierten Herden und kombiniert keine getrennten Herden aus Angst vor Sadaqah. Jeder Teilhaber (der einen Anteil an der Herde hat) sollte im Verhältnis zu seinen Anteilen zahlen. Und der Zakat-Sammler sollte kein altersschwaches oder defektes Tier oder eine männliche Ziege annehmen, es sei denn, er möchte es."

Rafi bin Khadij sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs sagen: 'Die Person, die dazu bestimmt ist, die Sadaqah zu sammeln - die dies mit Aufrichtigkeit und Fairness tut, ist wie einer, der auszieht, um Allahs willen zu kämpfen, bis er ins Haus zurückkehrt.' ”

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Für die Ernte, die vom Himmel (d.h. Regen) und den Quellen bewässert wird, ein Zehntel. Für diejenigen, die durch Bewässerung bewässert werden, die Hälfte von einem Zehntel."

Jabir bin Abdullah sagte: "Der Gesandte Allahs sagte: 'Ein Wasq ist sechzig Sa.' ”

Abu Sayyarah Al-Muta sagte: "Ich sagte: 'O Gesandter Allahs! Ich habe Bienen." Er sagte: 'Gib ein Zehntel.' Ich sagte: "O Gesandter Allahs!" Beschütze es für mich.' Und er hat es für mich beschützt."