"Wenn irgendein Heilmittel, das du anwendest, etwas Gutes hat, dann ist es das Schröpfen."

"Das Beste an Ihrem Kajal ist Antimon, denn es verbessert die Sehkraft und lässt die Haare (Wimpern) wachsen."

"Der Gesandte Allahs (ﷺpflegte Zuflucht vor dem bösen Blick der Dschinn und der Menschheit zu suchen. Als die Mu'awwidhatain* offenbart wurden, fing er an, sie zu rezitieren und hörte auf, irgendetwas anderes zu rezitieren."

Es wird von Abu Bakr bin Muhammad überliefert, dass Khalidah bint Anas, der andere von Banu Hazm As-Sa'idiyyah, zum Propheten (ﷺ) kam und ihm eine Ruqyah rezitierte, und er sagte ihr, sie solle sie gebrauchen.

"Ich kam zum Propheten (ﷺ) und litt Schmerzen, die mich umbrachten. Der Prophet (ﷺ) sagte zu mir: 'Lege deine rechte Hand darauf und sprich: Bismillah, a'udhu bi'izzatil-lahi wa qudratihi min sharri maajidu wauhadhiru. (Im Namen Allahs suche ich Zuflucht in der Macht und Macht Allahs vor dem Bösen dessen, was ich fühle und was ich fürchtet),"Siebenmal.'Das habe ich gesagt, und Allah hat mich geheilt."

"Tötet Schlangen und tötet Dhit-Tufytain* und den Abtar**, denn sie nehmen euch das Augenlicht und verursachen Fehlgeburten." *Eine Schlange mit zwei weißen Streifen auf dem Rücken.**Eine Schlange mit einem kurzen oder verstümmelten Schwanz.

"Wer kranke Kamele hat, sollte sie nicht neben gesunden Kamelen grasen lassen oder trinken."

"Ein Jude aus dem Kreis der Juden von BaniZuraiq, dessen Name Labid bin A'sam war, verzauberte den Propheten (ﷺ), und der Prophet (ﷺ) begann sich vorzustellen, dass er etwas getan hatte, obwohl er es nicht getan hatte. Eines Tages oder einer Nacht flehte der Gesandte Allahs (ﷺ) und dann noch einmal. Dann sagte er: "O'Aischa, wisst ihr, dass Allah mich über die Angelegenheit unterrichtet hat, über die ich Ihn gefragt habe? Zwei Männer kamen zu mir, und einer von ihnen saß zu meinem Kopfe und der andere zu meinen Füßen. Derjenige an meinem Kopfe sagte zu demjenigen zu meinen Füßen, oder der zu meinen Füßen sagte zu demjenigen an meinem Kopf: "Was kränkt diesen Mann?" Er sagte: "Er ist von einem Zauber befallen worden." Er sagte: "Wer hat ihn verzaubert?" Er sagte: "Labid bin A'sam." Er fragte: "Womit?" Er sagte: "Mit einem Kamm, an dem die Haare klebten, und dem Spathe einer männlichen Dattelpalme." Er fragte: "Wo ist das?" Er sagte: "Im Brunnen von Dhu Arwan." Sie sagte: "Und der Prophet (ﷺ) ging mit einer Gruppe seiner Gefährten dorthin, dann kam er und sagte: 'Bei Allah. O 'Aischah! Es war, als wäre sein Wasser mit Henna durchtränkt und seine Dattelpalmen glichen den Köpfen von Teufeln.'" Sie sagte: "Ich sagte: 'O Gesandter Allahs, warum verbrennst du sie nicht?' Er sagte: "Was mich betrifft, so hat Allah mich geheilt, und ich lasse nicht zu, dass sich das Böse unter den Menschen ausbreitet." Dann befahl er, den Brunnen mit Erde zu füllen."

"Im schwarzen Samen gibt es Heilung für jede Krankheit, nur nicht für den Sam." "Sam bedeutet Tod. Und Schwarzkümmel ist Shuwniz."

"Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: 'Ajwah und der Fels* sind aus dem Paradies.'"

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: 'Was benutzt du als Abführmittel?' Ich sagte: 'TheShubrum (Wolfsmilch – Euphorb).' Er sagte: "Es ist heiß und kraftvoll." Dann benutzte ich Senna als Abführmittel und er sagte: "Wenn irgendetwas den Tod heilen könnte, dann wäre es Senna. Senna ist ein Heilmittel gegen den Tod.'"

"Ich hörte 'Abdullah bin Buhainah sagen:,Der Gesandte Allahs (ﷺ) wurde in Lahyi Jamal* in der Mitte seines Kopfes umschlossen, als er ein Muhrim war."

"Wer gekröpft werden will, der suche den siebzehnten, neunzehnten oder einundzwanzigsten (des Monats); Und keiner von euch laßt sein Blut wüten, daß es ihn tötet.«

"Der böse Blick ist real."

Es wurde von Anas bestätigt, dass der Prophet (ﷺ) Ruqyah für den Stachel des Skorpions, den bösen Blick und Namlah (Wunden oder kleine Pustelgeschwüre oder Wunden an den Seiten einer Person) zuließ.

"Ich rezitierte dem Gesandten Allahs (ﷺ) die Ruqyah für den Schlangenbiss, oder sie wurde ihm vorgetragen, und er befahl, dass sie gebraucht werde."

"O Muhammad, du bist krank. Er sagte: 'Ja.' Er sagte: "Bismillahi arqika, min kulli shay'in yu'dhika, min sharri kullinafsinaw 'aynin aw hasidin." Allahu yashfika, bismillahi arqika (Im Namen Allahs verrichte ich Ruqyah für dich, von allem, was dir schadet, vom Bösen jeder Seele oder jedes neidischen Auges, möge Allah dich heilen. Im Namen Allahs verrichte ich die Ruqyah für euch).

"Ich saß mit dem Propheten (ﷺ), als ein Beduine zu ihm kam und sagte: 'Ich habe einen Bruder, der krank ist.' Er sagte: "Was ist mit deinem Bruder?" Er sagte: "Er leidet an einer leichten geistigen Umnachtung." Er sagte: 'Geh und hol ihn.'" Er sagte: "Und er ging hin und brachte ihn. Er zwang ihn, sich vor ihn zu setzen, und ich hörte, wie er bei Fatihatil-Kitab Zuflucht für ihn suchte; vier Verse vom Anfang von Al-Baqarah, zwei Verse von seiner Mitte: "Und dein Ilah (Gott) ist ein Ilah (Gott – Allah)", [2:163] und Ayat Al-Kursi; und drei Verse von seinem Ende; ein Vers aus Al-Imran, ich glaube, es war: "Allah legt Zeugnis ab, dass La ilaha illa Huwa (niemand hat das Recht, angebetet zu werden außer Er)", [3:18] ein Vers aus Al-A'raf: "Wahrlich, dein Herr ist Allah", [7:54] ein Vers aus Al-Mu'minun: "Und wer außer Allah irgendeinen anderen Ilah (Gott) anruft (oder anbetet), von dem er keinen Beweis hat", [23:117] ein Vers von Al-Dschinn: "Und Er, Gepriesen ist die Majestät unseres Herrn"[72:3] zehn Verse vom Anfang von As-Saffat; drei Verse vom Ende von Al-Hashr; (damals) "Sprich: Er ist Allah, der Eine" (112:1) und Al-Mu'awwidhatain. Dann stand der Beduine auf, heilte, und es war nichts falsch an ihm."

"Ich hörte, wie Salimbin'Abdullah von seinem Vater erzählte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Du sollst diesen schwarzen Samen essen, denn in ihm ist Heilung von jeder Krankheit, außer dem Sam (Tod).'"

"Wer jeden Monat an drei Vormittagen Honig isst, wird kein ernsthaftes Unglück erleiden."