"Der stärkere Gläubige ist besser und Allah mehr geliebt als der schwache Gläubige, obwohl beide gut sind. Strebe danach, das zu suchen, was dir nützt, und fühle dich nicht hilflos. Wenn dich etwas überwältigt, dann sprich: Qaddarallah, wa ma sha'a fa'al (Es ist Allahs Ratschluss und was Er will, tut Er). Und hütet euch davor, zu sagen: 'Wenn nur', denn 'Wenn nur' öffnet dem Satan die Tür."

"Ich hörte Ibn 'Abbas sagen, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Zwei Segnungen, die viele Menschen verschwenden: Gute Gesundheit und Freizeit.'"

"Ich sehe, was ihr nicht seht, und ich höre, was ihr nicht hört. Der Himmel knarrt, und er sollte knarren, denn in seiner Breite von vier Fingern ist kein Platz, aber da ist ein Engel, der sich vor Allah niederwirft. Bei Allah, wenn du wüsstest, was ich weiß, würdest du wenig lachen und viel weinen, und du würdest dich nie an Frauen in deinen Betten erfreuen, und du würdest auf die Straße gehen und Allah anflehen.'"

"Die Menschen werden auferweckt (und gerichtet) werden nach ihren Absichten."

"Der Prophet (ﷺ) wurde gefragt: 'Was lässt Menschen am meisten ins Paradies aufnehmen?' Er sagte: "Frömmigkeit und gute Manieren." Und er wurde gefragt: "Was führt die Menschen am meisten in die Hölle?" Er sagte: 'Die zwei Hohlen: Der Mund und der Intimbereich.'"

"Allah hat hundert (Grade) der Barmherzigkeit, von denen Er einen unter die ganze Schöpfung geteilt hat, kraft derer ihr Barmherzigkeit und Mitgefühl füreinander zeigt und die wilden Tiere Mitgefühl für ihre Jungen zeigen. Und er hat neunundneunzig Grade der Barmherzigkeit zurückgehalten, kraft derer er sich am Tag der Auferstehung seinen Dienern erbarmen erweisen wird."

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging an mir vorbei, als ich auf einem Esel ritt, und sagte: 'O Mu'adh, weißt du, was Allahs Recht über Seine Sklaven ist und was das Recht Seiner Sklaven über Allah ist?' Ich sagte: "Allah und Sein Gesandter wissen es am besten." Er sagte: "Allahs Recht über Seine Diener ist, dass sie Ihn anbeten und nichts mit Ihm in Verbindung bringen. Und das Recht der Sklaven über Allah, wenn sie das tun, ist, dass Er sie nicht bestraft.'"

Eine andere Kette berichtet von einem ähnlichen Hadith.

"Jeder Prophet hatte ein Gebet, das erhört wurde, und jeder Prophet sprach dieses Gebet in dieser Welt. Aber ich hebe mein Gebet auf, damit ich für mein Volk Fürsprache einlegen kann, und es erreicht jeden von ihnen, der nichts mit Allah in Verbindung bringt."

"Ich war eines Nachts bei Abu Burdah, und Harithbin Uqaish trat bei uns ein. Harith erzählte uns in jener Nacht, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'In meinem Volk gibt es einige, durch die mehr (als die Mitglieder des Stammes) Mudar in das Paradies eingehen werden, und in meinem Volk gibt es einige, die für das Feuer groß gemacht werden, bis sie eine seiner Ecken füllen.'"

"Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: 'Diese Welt ist verflucht und was in ihr ist, ist verflucht, außer dem Gedenken an Allah (dhikr) und dem, was dazu dienlich ist, oder von jemandem, der Wissen hat oder Wissen erwirbt.'"

"Der Gesandte Allahs (ﷺergriff einen Teil meines Körpers und sprach: 'O 'Abdullah, sei in dieser Welt wie ein Fremder oder einer, der auf der Durchreise ist, und betrachte dich selbst als einen der Menschen der Gräber.'"

"Und wendet nicht ab, die ihren Herrn anrufen, morgens und nachmittags..." bis hin zu Hissaying: "... und so zu den Ungerechten werden." [6:52] Er sagte: "Aqra' bin Habis At-Tamimi und 'Uyainah bin Hisn Al-Fazri kamen und fanden den Gesandten Allahs (ﷺ) mit Suhaib, Bilal, 'Ammar und Khabbab, die mit einigen der Gläubigen saßen, die schwach (d.h. sozial) waren. Als sie sie um den Propheten (ﷺ) sahen, schauten sie auf sie herab. Sie nahmen ihn beiseite und sagten: "Wir wollen, dass du dich zu uns setzt, damit die Araber unsere Überlegenheit erkennen. Wenn die Delegationen der Araber zu euch kommen, werden wir uns schämen, wenn die Araber uns mit diesen Sklaven sehen. Wenn wir also zu dir kommen, lass sie aufstehen aus deiner Gegenwart, und wenn wir fertig sind, setze dich zu ihnen, wenn du willst." Er sagte: 'Ja.' Sie sagten: "Schreibe ein Dokument für uns (an das du dich bindest)." Also verlangte er nach einem Blatt Papier, und er rief Ali auf, zu schreiben, und wir saßen in einer Ecke. Dann kam Jibra'il (as) herab und sagte: "Und wendet nicht diejenigen ab, die morgens und nachmittags ihren Herrn anrufen und Sein Angesicht suchen. Du bist für sie in nichts verantwortlich, und sie sind für dich in nichts verantwortlich, damit du sie abwendest und so zu den Ungerechten wirst." [6:52] Dann erwähnte er Aqra'bin Habis und 'Uyaynahbin Hisn, dann sagte er: "So haben Wir einige von ihnen mit anderen versucht, damit sie sagen: 'Sind es diese (armen) Gläubigen, die Allah aus unserer Mitte begünstigt hat?' Kennt Allah nicht am besten diejenigen, die dankbar sind?" [6:53] Und er sprach: "Wenn diejenigen, die an Unser Ayat glauben, zu euch kommen, so sagt: Salamun 'Alaykum (Friede sei mit euch); dein Herr hat Barmherzigkeit für sich selbst geschrieben." [6:54] Er sagte: "Da kamen wir ihm so nahe, dass unsere Knie die seinen berührten, und der Gesandte Allahs (ﷺ) saß bei uns. Als er aufstehen wollte, stand er auf und verließ uns. Dann offenbarte Allah: "Und halte dich geduldig mit denen, die morgens und nachmittags ihren Herrn anrufen und Sein Angesicht suchen; und laß deine Augen sie nicht übersehen« – und setze dich nicht zu den Edlen – »die den Pomp und den Glanz des Lebens der Welt begehren; und gehorche nicht dem, dessen Herz Wir unseres Gedenkens unbeachtet gelassen haben" – gemeint ist "Uyainah und Aqra" – "und der seinen eigenen Begierden folgt, und diese Affäre (Taten) ist verloren gegangen." [18:28] Er sagte: "Mögen sie dem Untergang geweiht sein." Er sagte: "Mögen 'Uyainahand Aqra' dem Untergang geweiht sein." Dann machte er für sie das Gleichnis von zwei Männern und das Gleichnis von dieser Welt. Khabbab sagte: "Wir saßen mit dem Propheten (ﷺ) zusammen und wenn die Zeit kam, dass er ging, standen wir auf und ließen ihn zurück, dann ging er."

"Die Reichsten werden am Tag der Auferstehung die Niedrigsten sein, außer denen, die dies und jenes mit ihrem Geld tun und es aus guten Quellen verdienen."

"O Allah, wer an mich glaubt und weiß, dass das, was ich von Dir gebracht habe, die Wahrheit ist, der vermindere seinen Reichtum und seine Kinder und mache ihm die Begegnung mit Dir lieb und beschleunige seinen Tod. Wer nicht an mich glaubt und nicht weiß, dass das, was ich von dir mitgebracht habe, die Wahrheit ist, der vermehre seinen Reichtum und seine Kinder und mache sein Leben lang.'"

"Das Herz des Sohnes Adams hat eine Neigung zu allem Wünschenswerten, und wer all diesen Neigungen folgt, Allah wird sich nicht darum kümmern, welches sein Verderben verursachen wird. Und wer sich auf Allah verlässt, den wird Allah vor dem Schmerz der zerstreuten Neigungen schützen."

"Es gibt keine Weisheit wie Nachdenken und keine Ehre wie gute Manieren."

"Schaut auf die, die unter euch sind, und schaut nicht auf die, die über euch stehen, denn es ist angemessener, dass ihr den Segen Allahs nicht als geringer anseht."

"Der Sohn Adams wird alt, aber zwei Dinge bleiben in ihm jung: die Sehnsucht nach Reichtum und die Sehnsucht nach einem langen Leben."

"Der Tag, an dem die ganze Menschheit vor dem Herrn von allem, was ist, stehen wird." [83:6] Einer von ihnen wird in seinem Schweiß stehen bis zu den halben Ohren."