Die Riten der Pilgerfahrt
كتاب المناسك
Kapitel : Abschnitt 2
Ibn 'Umar sagte, dass ein Mann zum Propheten kam und fragte, was es notwendig mache, dass man die Pilgerfahrt durchführt. Er antwortete: »Proviant und ein Reittier.« ' Tirmidhi und Ibn Majah überlieferten es.
Er erzählte, dass ein Mann den Boten Gottes gebeten habe, einen Pilger zu beschreiben, und er antwortete: "Ungepflegt und unparfümiert." Ein anderer erhob sich und fragte, welcher Teil der Pilgerfahrt am schönsten sei, und er antwortete: "Die Stimme in der Talbija erheben und das Blut der Opferopfer vergießen." Ein anderer stand auf und fragte nach der Bedeutung von Sabil (Dies bezieht sich auf die Worte, die in Quran 3:97 mit "diejenigen, die sich die Reise leisten können" übersetzt und oben in der Überlieferung "Aller" zitiert wurden), und er antwortete: "Proviant und ein Reittier." Sie wird in Sharh as-Sunna überliefert, und Ibn Majah überlieferte sie in seinem Sunan, ohne den letzten Abschnitt zu erwähnen.
Abu Razln al-'Uqaili erzählte, dass er zum Propheten ging und sagte: "Gesandter Gottes, mein Vater ist ein sehr alter Mann, der nicht in der Lage ist, den Hadsch und die Umra durchzuführen oder zu reiten." Er antwortete: "Führe sie beide im Namen deines Vaters aus." Tirmidhi, Abu Dawud und Nasa'i haben es überliefert, wobei Tirmidhi sagt, dass dies eine hasan sahih Tradition ist.
Ibn 'Abbas erzählte, dass der Gesandte Gottes einen Mann sagen hörte: "Labbaik im Namen von Shubruma." Er fragte, wer Shubruma sei, und der Mann antwortete: "Ein Bruder von mir" oder "ein Verwandter von mir". Er fragte, ob er die Pilgerfahrt in eigenem Namen durchgeführt habe, und als er antwortete, dass er das nicht getan habe, sagte er: "Führe die Pilgerfahrt in deinem eigenen Namen durch, dann führe sie im Namen von Shubruma durch." Shafi'i, Abu Dawud und Ibn Majah überlieferten es.
Er sagte, dass Gottes Gesandter al-'Aqiq als den Ort bestimmt hat, an dem die Menschen des Ostens den Ihram anlegen sollten. Tirmidhi und Abu Dawud überlieferten es.
'A'isha sagte, dass Gottes Gesandter Dhat 'Irq als den Ort bestimmt hat, an dem die Menschen im al-'Irak den Ihram auflegen sollten. Abu Dawud und Nasa'i überlieferten es.
Umm Salama sagte, sie habe den Gesandten Gottes sagen hören: "Wenn jemand den Ihram für eine Hadscha oder eine Umra von der Aqsa-Moschee zur heiligen Moschee anlegt, werden ihm seine früheren und letzten Sünden vergeben werden" oder "ihm wird das Paradies garantiert sein". Abu Dawud und Ibn Majah überlieferten es.
Kapitel : Abschnitt 3
Ibn 'Abbas sagte, dass die Menschen im Jemen die Pilgerfahrt durchführten, ohne Proviant mitzubringen, und erklärte, dass sie ihr Vertrauen in Gott setzten. und als sie nach Mekka kamen, bettelten sie das Volk an. Und Gott, der Allerhöchste, sandte herab: "Und bringe Vorräte, aber die beste Versorgung ist die Frömmigkeit." (Qur'an 2:197) Bukhari übertrug es.
'A'isha sagte, dass sie den Gesandten Gottes fragte, ob der Dschihad den Frauen obliege, und er antwortete: "Ja, der Dschihad, der das Kämpfen nicht einschließt, obliegt ihnen. Es ist der Hadsch und die 'Umra." Ibn Majah überlieferte es.
Abu Umama berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Derjenige, der nicht durch eine offensichtliche Notwendigkeit, einen tyrannischen Herrscher oder eine Krankheit, die ihn zu Hause einsperrt und stirbt, ohne die Pilgerfahrt durchgeführt zu haben, daran gehindert wird, kann sterben, wenn er es als Jude oder als Christ wünscht." Darimi übertrug es.
Abu Huraira berichtete, dass der Prophet sagte: "Diejenigen, die die Hadsch verrichten, und diejenigen, die die Umra durchführen, sind Menschen, die gekommen sind, um Gott zu besuchen. Wenn sie ihn anflehen, wird er auf sie antworten, und wenn sie ihn um Vergebung bitten, wird er ihnen vergeben." Ibn Majah überlieferte es.
Der Krieger, derjenige, der den Hadsch durchführt, und derjenige, der die 'Umra vollzieht." Nasa'i und Baihaqi haben es in Shu'ab al-iman übermittelt.
Ibn 'Umar berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Wenn du jemanden triffst, der die Pilgerfahrt durchgeführt hat, grüße ihn, schüttle ihm die Hand und sage ihm, er soll für dich um Vergebung bitten, bevor er sein Haus betritt, denn ihm ist vergeben worden." Ahmad übermittelte es.