O ihr Bewohner des Paradieses, und sie würden antworten: Zu deinem Dienst und Wohlgefallen, unser Herr, ist das Gute in deiner Hand. Er (der Herr) würde sagen: Hast du jetzt Wohlgefallen? Sie würden sagen: Warum sollten wir nicht zufrieden sein, o Herr, wenn Du uns gegeben hast, was Du keinem Deiner Geschöpfe gegeben hast? Er würde aber sagen: Darf ich dir nicht etwas noch Herrlicheres geben? Und sie würden sagen: O Herr, was kann vortrefflicher sein als dieses? Und Er würde sagen: Ich werde Mein Wohlgefallen auf dich herabsinken lassen, und ich werde mich nachher nie mehr über dich ärgern.

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Anas durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.

Der Tod würde am Tag der Auferstehung gebracht werden. in Form eines weißen Widders. Abu Kuraib fügte hinzu: Dann würde es zwischen dem Paradies und der Hölle stehen. Was den Rest des Hadiths betrifft, so besteht eine vollkommene Übereinstimmung (zwischen den beiden Erzählern) und man würde zu den Insassen des Paradieses sagen: Erkennt ihr das? Sie würden ihre Hälse heben, nach ihm hinschauen und sagen: Ja, es ist der Tod. Dann würde man zu den Insassen des Höllenfeuers sagen. Erkennen Sie das? Und sie würden ihre Hälse erheben und schauen und sagen: Ja, es ist der Tod. Dann würde der Befehl gegeben, das zu schlachten, und dann würde man sagen: 0 Insassen des Paradieses, es gibt ein ewiges Leben für euch und keinen Tod. Und dann würde man zu den Insassen des Höllenfeuers sagen: 0 Insassen des Höllenfeuers, für euch gibt es ein ewiges Leben und keinen Tod. Allahs Gesandter (Friede sei u@on ihm) rezitierte dann diesen Vers und zeigte mit seiner Hand auf diese (materielle) Welt: "Warnt sie an diesem Tag der Bestürzung, an dem ihre Angelegenheiten entschieden sein werden und sie unbedacht sein und nicht glauben" (XIX. 39).

Allah würde die Insassen des Paradieses in das Paradies und die Insassen der Hölle in die Hölle aufnehmen. Dann würde der Sprecher zwischen ihnen stehen und sagen: 0 Insassen des Paradieses, es gibt keinen Tod für euch, 0 Insassen der Hölle, es gibt keinen Tod für euch. Du würdest ewig darin leben.

Darf ich euch nicht über die Insassen des Paradieses informieren? Sie sagten: Mach das, natürlich. Daraufhin sagte Allahs Gesandter (ﷺ Jeder demütige Mensch, der als demütig angesehen wird, wenn er im Namen Allahs beschwören würde, würde Er es erfüllen. Darauf sprach er: "Darf ich euch nicht von den Bewohnern des Höllenfeuers erzählen?" Sie sagten: Ja. Und er sprach: Jeder Hochmütige, Dicke und Stolze.

Es gibt zwei Typen unter den Bewohnern der Hölle, die einen, die Peitschen wie den Schwanz eines Ochsen besitzen und mit ihrer Hilfe Menschen auspeitschen. (Die zweite) die Frauen, die nackt sein würden, obwohl sie angezogen sind, die (auf falsche Wege) verführt werden und andere mit hochstehenden Haaren wie Höcker verführen. Diese Frauen würden nicht ins Paradies kommen, und sie würden den Geruch des Paradieses nicht wahrnehmen, obwohl sein Duft aus dieser und jener Entfernung (aus großer Entfernung) wahrgenommen werden kann.

Allah, der Erhabene und Glorreiche, sagte: "Ich habe für Meine frommen Diener vorbereitet, die kein Auge je gesehen und kein Ohr je gehört und kein menschliches Herz je wahrgenommen hat, was nicht durch das Buch Allahs bezeugt wird. Dann rezitierte er: "Keine Seele weiß, welcher Trost ihnen als Belohnung für das, was sie getan haben, verborgen geblieben ist." (XXXII. 17)

Das Feuer, das die Söhne Adams anzünden, ist nur ein Siebzigstel des Feuers der Hölle. Seine Gefährten sagten: "Bei Allah, selbst gewöhnliches Feuer hätte genügt, um Menschen zu verbrennen." Darauf sagte er: "Es sind neunundsechzig Teile, die über die Hitze des Feuers in dieser Welt hinausgehen, von denen jedes ihrer Hitze entspricht.

Wir waren in Begleitung des Gesandten Allahs (ﷺ), als wir ein schreckliches Geräusch hörten. Daraufhin sagte Allahs Gesandter (ﷺ): "Weißt du, was das ist?" Wir sagten: "Allah und Sein Gesandter wissen es am besten. Darauf sagte er: "Das ist ein Stein, der vor siebzig Jahren in die Hölle geworfen worden ist und der ständig heruntergerutscht ist und nun seinen Fuß erreicht hat.

Es wird einige geben, bis zu deren Knöcheln das Feuer reicht, bis zu deren Knien, bis zu deren Hüften einige das Feuer reichen wird, und einige, deren Schlüsselbein das Feuer erreichen wird.

Es würde etwas Platz im Paradies übrig bleiben, so wie Allah es möchte, dass dieser bleibt. Dann würde Allah eine andere Schöpfung erschaffen, wie Er es möchte.

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Shu'ba mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert, aber mit einer leichten Variation des Wortlauts.

Wenn du eine Zeit lang lebst, wirst du sicherlich Menschen sehen, die im Zorn Allahs aufstehen und am Abend unter dem Fluch Allahs stehen, und in ihren Händen wären (Peitschen) wie der Schwanz eines Ochsen.

Wir waren zusammen mit Umar zwischen Mekka und Medina, als wir begannen, nach dem Neumond zu suchen. Und ich war ein Mann mit scharfen Augen, also konnte ich es sehen, aber niemand außer mir sah es. Ich fing an, zu 'Umar zu sagen: Siehst du es nicht? Aber er wollte es nicht sehen. Darauf sagte Umar: "Ich würde es bald sehen können (wenn es heller leuchten wird). Ich lag auf dem Bett. Dann erwähnte er uns gegenüber das Volk von Badr und sagte: "Allahs Gesandter (ﷺ) zeigte uns einen Tag vor (der eigentlichen Schlacht) den Ort des Todes des Volkes, das an der Schlacht von Badr teilnahm, und er sagte: "Dies wird morgen der Ort des Todes von diesem und jenem sein, wenn Allah will. Umar sagte: "Bei Ihm, der ihn mit der Wahrheit gesandt hat, haben sie die Orte (ihres Todes) nicht vermisst, die Allahs Gesandter (ﷺ) ihnen gezeigt hatte. Dann wurden sie alle nacheinander in einen Brunnen geworfen. Allahs Gesandter (ﷺ) ging dann zu ihnen und sprach: "O der und der Sohn von dem und dem; O der und der Sohn von dem und dem, hast du für richtig befunden, was Allah und Sein Gesandter dir versprochen haben? Ich habe jedoch festgestellt, dass das, was Allah mir versprochen hatte, absolut wahr ist. Umar sagte: "Allahs Gesandter, wie sprichst du mit den Körpern ohne Seele in ihnen?" Darauf sagte er: "Ihr könnt nicht deutlicher hören als sie von dem, was ich sage, aber mit der Ausnahme, dass sie keine Macht haben, etwas zu erwidern.

Jeder, der gründlich berechnet wird, ist verloren. Ich sagte: "Allahs Gesandter, hat Allah die Abrechnung nicht als leicht bezeichnet?" Daraufhin sagte er... Es impliziert nur die Darstellung (der eigenen Taten vor Ihm), aber wenn man gründlich in der Berechnung geprüft wird, ist man in Wirklichkeit zunichte gemacht.

Die ersten Gruppen, die ins Paradies kommen, werden ihre Gesichter so hell wie Sterne am Himmel haben. Sie würden weder Wasser abgeben noch Exkremente ausscheiden, noch werden sie an Katarrh leiden, noch werden sie spucken, und ihre Kämme wären aus Gold, und ihr Schweiß wird Moschus sein, der Brennstoff ihres Kohlenbeckens wird Aloe sein, und ihre Frauen werden großäugige Jungfrauen sein, und ihre Gestalt würde gleich sein wie eine einzige Person nach der Gestalt ihres Vaters (Adam) sechzig Ellen groß.

Gibt es noch etwas, bis Allah, der Erhabene und Erhabene, Seinen Fuß darauf setzen und sagen würde: "Genug, genug, bei Eurer Ehre, und einige Teile davon würden sich dem anderen nähern?"

Dieser Vers: "Allah gewährt denen, die mit festen Worten glauben, Standhaftigkeit", wurde im Zusammenhang mit der Qual des Grabes offenbart. Man würde zu ihm sagen: Wer ist dein Herr? Und er würde sagen: "Allah ist mein Herr und Muhammad ist mein Gesandter (ﷺ"), und das ist (was impliziert wird) durch die Worte Allahs, des Erhabenen: "Allah hält diejenigen, die mit festen Worten glauben, in dieser Welt und im Jenseits standhaft."

O Abu Jahl b. Hisham, O Umayya b. Khalaf, O Utba b. Rab'ila, O Shaiba b. Rabi'a, hast du nicht festgestellt, dass das, was dein Herr dir versprochen hat, richtig ist? Was mich betrifft, so habe ich festgestellt, dass die Verheißungen meines Herrn (vollkommen) richtig sind. Umar hörte auf die Worte des Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: "Allahs Gesandter, wie hören sie dir zu und antworten auf dich?" Sie sind tot und ihre Körper sind verwest. Daraufhin sagte er (der Heilige Prophet): "Bei Ihm, in Dessen Hand mein Leben ist, was ich ihnen sage, selbst ihr könnt nicht deutlicher hören als sie, aber ihnen fehlt die Kraft zu antworten. Dann befahl er, dass sie im Brunnen von Badr begraben werden sollten.

Im Paradies gibt es eine Straße, zu der sie jeden Freitag kamen. Der Nordwind wird wehen und würde Duft auf ihre Gesichter und auf ihre Kleider streuen und ihre Schönheit und Lieblichkeit noch vermehren, und dann würden sie zu ihrer Familie zurückkehren, nachdem sie einen zusätzlichen Glanz in ihrer Schönheit und Lieblichkeit gehabt haben, und ihre Familie würde zu ihnen sagen: Bei Allah, du bist an Schönheit und Lieblichkeit gewachsen, nachdem du uns verlassen hast, Und sie würden sagen: Bei Allah, auch du hast nach uns an Schönheit und Lieblichkeit zugenommen.