Wenn die Menschen vor Allah, dem Herrn der Welten, stehen, steht jeder von ihnen bis zur Hälfte seiner Ohren schweißgebadet, und es gibt keine Erwähnung des "Tages" in den Hadithen, die auf der Autorität von Ibn Muthanni überliefert wurden.

Siehe, mein Herr hat mir befohlen, dass ich dich lehren soll, was du nicht kennst und was Er mich heute gelehrt hat. (Er hat folgendermaßen befohlen): Das Eigentum, das ich ihnen übertragen habe, ist ihnen erlaubt. Ich habe Meine Diener erschaffen als jemanden, der eine natürliche Neigung zur Anbetung Allahs hat, aber es ist Satan, der sie von der rechten Religion abbringt und das für sie für erlaubt erklärt und ihnen befiehlt, eine Partnerschaft mit Mir einzugehen, obwohl er dafür keine Rechtfertigung hat. Und wahrlich, Allah schaute auf die Menschen der Welt und Er zeigte Hass auf die Araber und die Nicht-Araber, aber mit Ausnahme einiger Überreste aus dem Volk der Schrift. Und Er sprach: "Ich habe dich (den Heiligen Propheten) gesandt, um dich auf die Probe zu stellen und (die auf die Probe zu stellen) durch dich. Und ich habe euch das Buch gesandt, das nicht mit Wasser weggespült werden kann, damit ihr es im Zustand des Wachens oder des Schlafes rezitieren könnt. Wahrlich, Allah hat mir befohlen, die Quraisch zu verbrennen. Ich sagte: "Mein Herr, sie würden mir den Kopf des Brotes brechen, und Allah sprach: "Ihr vertreibt sie, wie sie euch ausgestoßen haben, ihr kämpft gegen sie, und Wir werden euch dabei helfen. Du schickst eine Armee und ich würde eine Armee schicken, die fünfmal größer ist. Kämpfe gegen die, die dir nicht gehorchen, zusammen mit denen, die dir gehorchen. Die Insassen des Paradieses sind drei: Einer, der Autorität ausübt und gerecht und fair ist, einer, der wahrhaftig ist und mit der Macht ausgestattet wurde, gute Taten zu tun. Und der Mensch, der barmherzig und gutherzig gegenüber seinen Verwandten und jedem frommen Muslim ist, und der seine Hand nicht ausstreckt, obwohl er eine große Familie zu ernähren hat. Und Er sagte: Die Insassen der Hölle sind fünf: die Schwachen, denen die Macht fehlt, das Böse zu vermeiden, die (sorglos), die (alles, ohne Rücksicht darauf, ob es gut oder böse ist) verfolgen und die sich nicht um ihre Familie oder ihr Vermögen kümmern. Und jene Unehrlichen, deren Gier sich auch bei Kleinigkeiten nicht verbergen läßt. Und der dritte. die dich verraten. Morgens und abends, in Bezug auf Ihre Familie und Ihr Eigentum. Er erwähnte auch die Geizhälse und die Lügner und diejenigen, die die Gewohnheit haben, Menschen zu beschimpfen und obszöne und unflätige Ausdrücke zu verwenden. Abu Ghassan erwähnte in seiner Erzählung nicht: "Gib aus und es wird für dich ausgegeben werden."

Als der Diener in sein Grab gelegt wird, seine Gefährten ihre Schritte zurückgehen und er das Geräusch ihrer Schritte hört, kommen zwei Engel zu ihm, lassen ihn sitzen und sagen zu ihm: "Was hast du über diese Person (den Propheten) zu sagen?" Wenn er ein Gläubiger ist, würde er sagen: "Ich bezeuge, dass er ein Diener Allahs und Seines Gesandten ist. Dann würde man zu ihm sagen: "Schau auf deinen Sitz im Höllenfeuer, denn Allah hat deinen Sitz durch einen Sitz im Paradies ersetzt. Allahs Gesandter (ﷺsagte: Ihm würden beide Sitze gezeigt werden. Qatada sagte: "Es wurde uns erwähnt, dass sein Grab (das Grab eines Gläubigen) sich auf siebzig Ellen ausdehnt und bis zu dem Tag, an dem sie auferweckt werden, mit Grün gefüllt ist.

Wenn der Diener in sein Grab gelegt wird und seine Freunde ihre Schritte umkehren. Der Rest des Hadiths ist derselbe, wie er von Qatada überliefert wurde.

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von A'mash mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von A'mash mit einer leichten Variation des Wortlauts überliefert.

Wenn der tote Körper. wird ins Grab gelegt, lauscht er dem Geräusch der Schuhe (als seine Freunde und Verwandten zurückkehren, nachdem sie ihn begraben haben).

Das Paradies ist von Nöten umgeben und das Höllenfeuer ist von Versuchungen umgeben.

Saihan, Jaihan, Euphrat und Nil gehören alle zu den Flüssen des Paradieses.

Es würden Menschen ins Paradies kommen, deren Herzen wie die Herzen der Vögel sein würden.

Allah, der Erhabene und Glorreiche, erschuf Adam nach Seinem Ebenbild mit einer Länge von sechzig Ellen, und als Er ihn erschuf, befahl Er ihm, diese Gruppe zu grüßen, und das war eine Gruppe von Engeln, die dort saßen und auf die Antwort hörten, die sie ihm gaben, denn sie würde seinen Gruß und den seiner Nachkommen bilden. Dann ging er fort und sprach: Friede sei mit euch! Sie (die Engel) sagten: "Friede sei mit euch und der Barmherzigkeit Allahs", und sie fügten hinzu: "Barmherzigkeit Allahs". Wer also ins Paradies kam, bekam die Gestalt Adams, dessen Länge sechzig Ellen betrug, und die Menschen, die ihm folgten, nahmen immer kleiner an Größe ab bis auf den heutigen Tag.

Bei Allah, diese Welt ist so unbedeutend im Vergleich zum Jenseits, dass, wenn einer von euch seinen Finger in den Ozean taucht und dann sehen wird, was daran haften geblieben ist. Dieser Hadith wurde ebenfalls durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert, aber mit einer leichten Variation des Wortlauts.

Wer ins Paradies käme, würde eine so unvergängliche Glückseligkeit genießen, dass er weder mittellos würde, noch seine Kleider sich abnutzen noch seine Jugend vergehen würde.

Abu Bakr b. Abdullah b. Qais berichtete auf der Autorität seines Vaters, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte, dass es im Paradies ein Zelt geben würde, das aus einer einzigen ausgehöhlten Perle besteht, dessen Breite sechzig Meilen von allen Seiten betragen würde, und dass in jeder Ecke eine Familie leben würde und die andere nicht in der Lage sein würde, den Gläubigen zu sehen, der um sie herum ging.

An diesem Tag (dem Tag des Gerichts) würde die Hölle mit siebzigtausend Zaumzeug und siebzigtausend Engeln, die jeden Zaumzeug hinter sich herzogen, gebracht werden.

Wenn die Insassen des Paradieses ins Paradies gingen und die Insassen der Hölle in die Hölle, dann wurde der Tod gerufen und er wurde zwischen das Paradies und die Hölle gestellt und dann geschlachtet, und dann verkündete der Verkünder: O Insassen des Paradieses, kein Tod. O Insassen des Höllenfeuers, kein Tod. Und es würde die Freude der Insassen des Paradieses steigern und es würde den Kummer der Insassen des Höllenfeuers vermehren.

Viele Menschen mit zerzaustem Haar werden von der Tür vertrieben (aber sie sind so fromm), dass Er das mit Sicherheit erfüllen würde, wenn sie im Namen Allahs schwören sollten.

"Allah hält die Gläubigen mit festen Worten fest in dieser Welt und im Jenseits" wurde im Zusammenhang mit der Qual des Grabes offenbart.

Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) drei Tage vor seinem Tod sagen: "Keiner von euch soll sterben, wenn ihr nur Gutes von Allah, dem Erhabenen und Glorreichen, erhofft.

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von A'mash überliefert, jedoch mit einer geringfügigen Abweichung des Wortlauts.