Das Buch des Schicksals

كتاب القدر

Kapitel : Die Bedeutung von "Jedes Kind wird in einem Zustand der Fitrah geboren" und das Urteil über die toten Kinder der Ungläubigen und der Muslime.

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Shu'aib und Ma'qil mit einer leichten Variation des Wortlauts überliefert.

'A'isha, die Mutter der Gläubigen, sagte, dass Allahs Gesandter (ﷺ) berufen wurde, das Totengebet für ein Kind der Ansar zu leiten. Ich habe gesagt

Allahs Gesandter, es gibt Glück für dieses Kind, das ein Vogel unter den Vögeln des Paradieses ist, denn es hat keine Sünde begangen und hat auch nicht das Alter erreicht, in dem man Sünde begehen kann. Er sagte: "A'ischa, je nach Abenteuer, kann es anders sein, denn Gott schuf für das Paradies diejenigen, die dafür geeignet sind, als sie noch in den Lenden ihres Vaters waren, und schuf für die Hölle diejenigen, die in die Hölle kommen sollen. Er schuf sie für die Hölle, als sie noch in den Lenden ihres Vaters steckten.

Ibn Abbas berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) nach den Kindern der Polytheisten gefragt wurde, woraufhin er sagte:

Es ist Allah allein, Der weiß, was sie gemäß ihrer Schöpfung tun würden.

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Zuhri mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert, und es gibt keine Erwähnung seines Mangels an Gliedmaßen.

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Yahya mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.

Kapitel : Lebensdauer, Proviant usw. Erhöhen oder verringern Sie nicht das, was bereits verordnet wurde.

Abdullah berichtete, dass Umm Habiba, die Frau des Gesandten Allahs (ﷺ), sagte

0 Allah, gib mir Nutzen, von meinem Gatten, dem Gesandten Allahs (ﷺ), von meinem Vater Abu Sufyan und von meinem Bruder Mu'awiya Nutzen zu ziehen. Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Ihr habt Allah um die bereits festgelegte Lebensdauer gebeten und um die Länge der bereits zugeteilten Tage und die Nahrung, deren Anteil festgelegt wurde. Allah würde nichts früher vor seiner fälligen Zeit tun, noch würde Er etwas über seine fällige Zeit hinaus hinauszögern. Und wenn ihr Allah bitten würdet, euch Zuflucht zu gewähren vor der Qual des Höllenfeuers oder vor der Qual des Grabes, dann würde es Gutes für euch bereithalten und auch Besseres für euch. Er (der Erzähler) sagte weiter: "Vor ihm wurde von Affen gesprochen, und Mis'ar (einer der Erzähler) sagte: "Ich glaube, dass (der Erzähler) auch von den Schweinen sprach, die eine Metamorphose erlitten hatten. Daraufhin sagte er: "Wahrlich, Allah hat das Geschlecht derer, die eine Metamorphose erlitten haben, nicht wachsen lassen oder sie wurden nicht von jungen Menschen überlebt. Affen und Schweine gab es schon vorher (die Metamorphose des Menschen).

Ibn Mas'dd berichtete, dass Umm Habiba sagte:

0 Allah, gib mir Nutzen, von meinem Mann, dem Gesandten Allahs (ﷺ), von meinem Vater Abu Sufyan und von meinem Bruder Mu'awiya Nutzen zu ziehen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihr: "Wahrlich, du hast Allah gefragt über die Dauer des Lebens, die du bereits festgelegt hast, und über die Schritte, die du unternehmen würdest, und über die Nahrung, deren Anteil festgesetzt ist. Nichts würde vor seiner fälligen Zeit geschehen, und nichts würde darüber hinaus aufgeschoben werden, wenn es fällig ist. Wenn du also Allah um deine Sicherheit vor der Qual des Höllenfeuers und vor der Qual des Grabes gebeten hättest, wäre es besser für dich gewesen. Eine Person sagte: "Allahs Gesandter, was ist mit den Affen und Schweinen, die eine Metamorphose erlitten haben?" Daraufhin sagte Allahs Gesandter (ﷺ Wahrlich, Allah, der Erhabene und Glorreiche, hat kein Volk vernichtet und kein Volk gequält und sein Geschlecht wachsen lassen. Affen und Schweine waren schon vorher da gewesen (als die Leugner der Wahrheit gequält wurden und eine Metamorphose erlitten). Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Sufyin durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert, jedoch mit einer leichten Variation des Wortlauts.

Dieser Hadith wurde von der Autorität von Mis'ar mit der gleichen Kette von Übermittlern berichtet, aber mit dieser Variation, die der Hadith auf die Autorität von Ibn Bishr und Waki' überliefert hat, die Qual des Höllenfeuers und die Qual des Grabes zusammen erwähnt wurden (und es gibt keine Konjunktion "iw" oder" zwischen ihnen).

Kapitel : Die Bedeutung von "Jedes Kind wird in einem Zustand der Fitrah geboren" und das Urteil über die toten Kinder der Ungläubigen und der Muslime.

Es wird über die Autorität von Abu Mu'awiya berichtet, dass (der Heilige Prophet) sagte:

Jedes neugeborene Kind wird auf der Millat (des Islam geboren, und er) bleibt auf dieser, bis seine Zunge in die Lage versetzt wird, sich auszudrücken. Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Abu Mu'awiya durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert (und die Worte lauten): "Jedes Kind wird geboren, nur nicht auf diesem Fitra, solange es sich nicht mit seiner Zunge ausdrückt."

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) nach den Kindern der Polytheisten gefragt wurde, woraufhin er sagte:

Es ist Allah, der am besten weiß, was sie tun würden.

Abu Huraira berichtete, dass Allahs Gesandter (Friede sei mit ihm) nach den Kindern der Polytheisten gefragt wurde, die jung sterben. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ)

Es ist Allah, der weiß, was sie tun würden.

Kapitel : Glaube an den göttlichen Ratschluss und Unterwerfung unter ihn

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte

Ein starker Gläubiger ist besser und Allah liebenswerter als ein schwacher Gläubiger, und es gibt Gutes in jedem, (aber) hege das, was dir Nutzen bringt, und suche Hilfe bei Allah und verliere nicht den Mut. Und wenn dir etwas (in Form von Unglück) widerfährt, so sag nicht: "Wenn ich das nicht getan hätte, Es wäre nicht so und so passiert, sondern sprich: Allah hat das getan, was Er verordnet hat, und dein "wenn" öffnet dem Satan das Tor.

Kapitel : Die Bedeutung von "Jedes Kind wird in einem Zustand der Fitrah geboren" und das Urteil über die toten Kinder der Ungläubigen und der Muslime.

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte

Kein Kind wird geboren außer auf Fitra. Sagte er dann. Rezitiere: Die von Allah geschaffene Natur, in der Er den Menschen erschaffen hat, ändert Allahs Natur nicht. Das ist die richtige Religion."