"Ich bin wie ein Vater, der dich lehrt. Wenn jemand von euch zur Al-Khala' (der Toilette) geht, soll er nicht zur Qibla blicken oder ihr den Rücken zuwenden und sich nicht mit der rechten Hand reinigen." Und er sagte ihnen, sie sollten drei Steine benutzen, und er verbot es, Mist oder alte Knochen zu verwenden.

"Dein Gefährte (d.h. der Prophet (صلى الله عليه وسلم)) bringt dir sogar bei, wie man auf die Toilette geht!" Er sagte: "Ja, er verbot uns, beim Stuhlgang oder beim Urinieren der Qibla zugewandt zu sein, uns mit den rechten Händen zu reinigen oder weniger als drei Steine zu benutzen."

"Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) wollte seine Notdurft verrichten und sagte mir, ich solle ihm drei Steine bringen. Ich fand zwei Steine und suchte nach einem dritten, aber ich konnte keinen finden, also hob ich ein Stück Mist auf und brachte sie zum Propheten (صلى الله عليه وسلم). Er nahm die zwei Steine und drei den Mist weg und sagte: "Das ist Riks." Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasai) sagte: "Riks ist die Nahrung der Dschinn.

"Wenn ihr euch reinigt (mit Steinen, nach dem Stuhlgang), nehmt eine ungerade Zahl."

"Wenn einer von euch zur Gha'it (Toilette geht, um seine Notdurft zu verrichten), so nehme er drei Steine mit sich und reinige sich damit, denn das wird ihm genügen."

"Wenn der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) auf die Toilette ging, brachten ich und ein anderer Junge wie ich ein kleines Ledergefäß mit Wasser und er reinigte sich mit Wasser."

"Sagt euren Männern, dass sie sich mit Wasser reinigen sollen, denn ich bin zu schüchtern, um es ihnen selbst zu sagen. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte das zu tun."

"Wenn einer von euch trinkt, soll er nicht in das Gefäß atmen, und wenn er auf die Toilette geht, soll er seinen Penis nicht mit der rechten Hand berühren und sich mit der rechten Hand nicht abwischen."

Es wurde von Ibn Abi Qatadah, von seinem Vater, überliefert, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) verboten hat, in das Gefäß zu atmen (beim Trinken), den Penis mit der rechten Hand zu berühren und sich mit der rechten Hand zu reinigen.

"Die Götzendiener sagten: 'Wir sehen, dass dein Gefährte dir beibringt, wie man auf die Toilette geht.' Er sagte: 'Ja, er verbot uns, uns mit der rechten Hand zu reinigen und zur Qiblah zu schauen, und er sagte: 'Keiner von euch soll mit weniger als drei Steinen reinigen.'"

Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) Wudu' verrichtete, und als er Istinja' verrichtet hatte, rieb er seine Hand auf dem Boden.

"Ich war beim Propheten (صلى الله عليه وسلم) und er ging zur Al Khala' (Toilette) und erleichterte sich, dann sagte er: "O Jarir, bring Tahur (ein Mittel zur Reinigung)." Also brachte ich ihm etwas Wasser, und er führte Intinja' mit Wasser aus und tat dies mit der Hand, indem er es auf dem Boden rieb. Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasa'i) sagte: "Dies ähnelt mehr dem, was richtig ist, als der (vorherigen) Überlieferung von Sharik, und Allah weiß es am besten."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) wurde nach Wasser gefragt und wie einige Tiere und fleischfressende Tiere daraus trinken könnten. Er sagte: 'Wenn das Wasser aus mehr als zwei Qullahs besteht, wird es keinen Schmutz tragen.'" [1] [1] Es kommt mit einer Erklärung in Sunan At Timidhi 'Abdah (einer der Überlieferer): "Muhammad bin Ishaq sagte: 'Eine Qullah bezieht sich auf Jirar (Dies sind zwei Substantive, die große Fässer beschreiben, die zum Aufbewahren von Wasser verwendet werden), und eine Qullah ist das Ding, in dem Trinkwasser aufbewahrt wird.'" At-Tirmidhi sagte: "Dies ist das Wort von Ash Shafa'i, Ahmad und Ishaq. Sie sagen, dass, wenn das Wasser aus zwei Qullahs besteht, nichts es unrein macht, solange es seinen Geruch und seinen Geschmack nicht verändert. Und sie sagen, es sind ungefähr fünfzig Qirbahs (Wasserschläuche)."

"Laß ihn und halte ihn nicht fest." Als er fertig war, rief er einen Eimer (mit Wasser) und goß ihn darüber. [1] Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasa'i) sagte: "Das bedeutet: 'Unterbrich ihn nicht.'" [1] Der Verfasser wird diese Erzählung in Nr. 330 noch einmal als möglichen Beweis für die Festlegung des Minimums anführen, da sie von "einem Eimer" spricht, als ob dies die erforderliche Mindestmenge wäre.

"Ein Beduine urinierte in die Moschee, und der Prophet (صلى الله عليه وسلم) befahl, dass ein Eimer gebracht und darüber gegossen werden sollte."

"Ein Beduine kam in die Moschee und urinierte, und die Leute schrien ihn an, aber der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Lass ihn in Ruhe.' Also ließen sie ihn in Ruhe. Als er mit dem Urinieren fertig war, befahl er, einen Eimer zu bringen und darüber zu gießen."

"Ein Beduine stand auf und urinierte in die Moschee, und die Leute fingen an zu schreien. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte zu ihnen: "Lasst ihn in Ruhe und schüttet einen Eimer Wasser über seinen Urin. Denn ihr seid gesandt worden, um es den Menschen leicht zu machen, ihr seid nicht gesandt worden, um es schwer zu machen.'"

"Keiner von euch sollte in stilles Wasser urinieren und dann Wudu' damit durchführen."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Keiner von euch soll in stilles Wasser urinieren und damit Ghusl verrichten.'" Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasa'i) sagte: "Ya'qub würde diesen Hadith nur für einen Dinar erzählen." [1] [1] Ya'qub bin Ibrahim Ad-Dawrqi, und die Bedeutung ist, dass er die Ansicht vertrat, dass es im Gegensatz zu vielen anderen zulässig ist, eine Zahlung für das Erzählen zu akzeptieren.

"Ein Mann fragte den Propheten (صلى الله عليه وسلم): 'O Gesandter Allahs, wir reisen auf dem Meer und nehmen ein wenig Wasser mit, aber wenn wir es für Wudu verwenden', werden wir durstig werden. Können wir Wudu' mit Meerwasser vollziehen?' Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Sein Wasser ist ein Mittel zur Reinigung und sein totes Fleisch ist erlaubt.'"