"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) und Bilal betraten Al-Aswaf [1] und er ging, um sich zu erleichtern, und kam dann wieder heraus." Usamah sagte: "Ich fragte Bilal: 'Was hat er getan?' Bilal sagte: 'Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) ging, um sich zu erleichtern, dann vollzog er Wudu', also wusch er sich die Hände und das Gesicht, trocknete seinen Kopf ab und wischte über seine Khuffs, dann betete.'"

Es wurde von Sa'd bin Abi Waqqas überliefert, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) über die Khuffs hinweggewischt hat.

Es wurde von Sa'd bin Abi Waqqas überliefert, vom Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم), in Bezug auf das Überwischen der Khuffs; "Daran ist nichts auszusetzen."

"Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) ging hinaus, um sich zu erleichtern, und als er zurückkam, traf ich ihn mit einem Gefäß (mit Wasser). Ich goss ihm etwas ein, und er wusch sich die Hände, dann wusch er sich das Gesicht. Dann wollte er sich die Unterarme waschen, aber sein Jubbah war zu eng, also holte er sie unter dem Jubbah hervor, um sie zu waschen, und er wischte seine Khuffs ab, dann leitete er uns im Gebet."

Es wurde von Al-Mughirah bin Shu'bah überliefert, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) hinausging, um sich zu erleichtern, und Al-Mughirah folgte ihm mit einem Gefäß mit Wasser. Er goß ihm Wasser ein, als er damit fertig war, sich zu erleichtern, und er führte Wudu' aus und wischte seine Khuffs ab.

"Ich war mit dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) auf einer Reise, und er sagte: 'Bleib zurück, oh Mughirah! Vorwärts, o Volk!' Also ging ich zurück und hatte ein Gefäß mit Wasser bei mir. Das Volk ging voran, und dort erleichterte sich der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم). Als er zurückkam, ging ich hin und goß ihm Wasser ein. Er trug eine römische Jubbah mit schmalen Ärmeln, und er wollte seine Hände entblößen, aber die Ärmel waren zu eng, also holte er seine Hände unter der Jubbah hervor, wusch seinen Kopf und wischte sich über seine Khuffs."

Es wurde von Al-Mughirah Ibn Shu'bah überliefert, dass der Gesandte Allahs صلى الله عليه وسلم die beiden Stoffsocken und die beiden Sandalen abwischte. الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ أَبَا قَيْسٍ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ وَالصَّحِيحُ عَنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ‏.‏

"Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) gewährte uns eine Dispens auf Reisen, die es uns erlaubte, unsere Khuffs drei Tage und drei Nächte lang nicht abzulegen."

"Ich fragte Safwan bin 'Assal, ob wir die Khuffs abwischen sollten, und er sagte: 'Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte uns auf Reisen zu sagen, dass wir unsere Khuffs abwischen und sie drei Nächte lang nicht ablegen sollten, falls wir Stuhlgang hatten, urinierten oder schliefen; nur im Fall von Janabah.'"

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) setzte ein Zeitlimit von drei Tagen und drei Nächten für den Reisenden und einen Tag und eine Nacht für den Bewohner - das heißt, in Bezug auf das Abwischen (über die Khuffs)."

"Ich fragte 'Aishah, wie man die Khuffs abwischt, und sie sagte: 'Geh zu 'Ali, denn er weiß mehr darüber als ich.' Also ging ich zu 'Ali und fragte ihn nach dem Wischen. Er sagte: 'Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte uns zu sagen, dass wir einen Tag und eine Nacht lang für den Bewohner wischen sollen. und drei für den Reisenden.'"

"Ich sah 'Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein), wie er Zuhr betete, dann saß er, um sich um die Bedürfnisse der Menschen zu kümmern, und als die Zeit für 'Asr kam, wurde ihm ein Gefäß mit Wasser gebracht. Er nahm eine Handvoll davon und wischte sich damit Gesicht, Unterarme, Kopf und Füße ab, dann nahm er, was übrig blieb, und trank im Stehen. Er sagte: "Den Menschen gefällt das nicht, aber ich habe den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) gesehen, wie er es tat. Dies ist das Wudu' von jemandem, der Hadath nicht begangen hat."

"Dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) wurde ein kleines Gefäß (mit Wasser) gebracht und er verrichtete Wudu'." Ich sagte: "Hat der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) bei jedem Gebet Wudu verrichtet?" Er sagte: "Ja." Er sagte: "Was ist mit dir?" Er sagte: "Wir beteten alle Gebete, solange wir nicht Hadath begingen." Er sagte: "Und wir beteten alle Gebete mit (einem) Wudu'."

"Sollen wir nicht Wasser für Wudu bringen?" Er sagte: "Mir ist nur befohlen worden, Wudu zu verrichten, wenn ich beten will."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte bei jedem Gebet Wudu' zu verrichten. An einem Tag der Eroberung (von Mekka) sprach er alle Gebete mit einem Wudu'. "Umar sagte zu ihm: 'Du hast etwas getan, was du noch nie zuvor getan hast.' Er sagte: 'Das habe ich absichtlich getan, o 'Umar.'"

"Er besprengte seine Geschlechtsteile damit." [1] Scheich Ibn As-Sunni sagte: "Al-Hakam (einer der Überlieferer) ist Ibn Sufyan Ath-Thaqafi. [1] Der Zweck besteht darin, teuflisches Einflüstern abzuwehren, damit die Person nicht glaubt, dass irgendeine Emission stattgefunden hat, und somit denkt, dass ihr Wudu' ungültig geworden ist.

"Ich sah den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) Wudu' ausführen und seinen Intimbereich (mit Wasser) besprengen."

"Ich sah 'Ali beim Wudu-Tanzen', bei dem er jedes Teil dreimal wusch. Dann stand er auf, trank das Wasser, das von seinem Wudu übrig geblieben war, und sagte: 'Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) tat wie ich.'"

"Ich sah den Propheten (صلى الله عليه وسلم) in Al-Batha'. Bilal holte das Wasser, das von seinem Wudu übrig geblieben war, und die Leute eilten darauf zu und ich bekam etwas davon. Dann wurde ein kurzer Speer in die Erde gesteckt und er führte das Volk zum Gebet, während Esel, Hunde und Frauen vor ihm vorübergingen."

"Ich hörte Jabir sagen: 'Ich wurde krank und der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) und Abu Bakr kamen zu mir, um mich zu besuchen. Sie fanden mich bewusstlos, und so führte der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) Wudu' aus und goss sein Wudu'-Wasser über mich."