"Der Prophet würde Wudu für jeden Salat verrichten." Ich sagte: "Und was ist mit dir, was würdest du tun?" Er sagte, ich würde alle Gebete mit einem Wudu beten, solange wir nicht Hadath (irgendetwas, das Wudu ungültig macht) begangen hätten."

"Der Prophet führte Wudu für jeden Salat aus. Während des Jahres der Eroberung verrichtete er alle Gebete mit einem Wudu und wischte seinen Khuff ab. Also sagte Umar: 'Du hast etwas getan, was du noch nie zuvor getan hast?' Er antwortete: "Ich habe es absichtlich getan."

"Ich und Allahs Gesandter würden von einem Gefäß aus die Ghusl für Janabah verrichten."

"Der Prophet verbot die Verwendung von Wasser, das von der Reinigung einer Frau übrig geblieben ist."

"Der Prophet verbot einem Mann, Wudu mit dem übrig gebliebenen Wasser von der Reinigung einer Frau zu verrichten." Oder, wie er sagte: "von ihrem Trinken."

"Eine der Frauen des Propheten führte Ghusl mit einer Schale aus. Der Gesandte Allahs wollte damit Wudu vollziehen, also sagte sie: "O Gesandter Allahs! In der Tat, ich bin unub." Also sagte er: 'Wahrlich, das Wasser wird nicht zu Junub.'"

"Es wurde gesagt: 'O Allahs Gesandter! Sollen wir das Wasser des Buda'ah-Brunnens zur Waschung verwenden, während es ein Brunnen ist, in den Menstruationslappen, Hundefleisch und Fäulnis geworfen werden?" Allahs Gesandter sagte: "Wahrlich, Wasser ist rein, nichts macht es unrein."

"Ich hörte den Gesandten von Alja, als er nach dem Wasser in offenen Gebieten des Landes gefragt wurde, und Raubtiere und Bestien kamen dorthin." Er sagte: 'Und Allahs Gesandter sagte: 'Wenn das Wasser zwei Qullah ist, trägt es keinen Schmutz.'"

Der Prophet sagte: "Lasst keinen von euch urinieren, dann macht Wudu damit." 1

"Ein Mann fragte den Gesandten Allahs: 'O Gesandter Allahs! Wir segeln auf den Meeren und tragen nur ein wenig Wasser mit uns. Wenn wir es für Wudu verwenden, werden wir durstig werden. Sollen wir also Wudu aus dem Wasser des Meeres verrichten?" Der Gesandte Allahs sagte: "Sein Wasser ist rein und seine Toten sind erlaubt."

"Der Prophet ging an zwei Gräbern vorbei. Er sagte: "Diese beiden werden bestraft. Und sie werden nicht für etwas Wichtiges bestraft. Was diesen anbelangt, so würde er sich nicht vor seinem Urin schützen. Was diesen betrifft, so hat er Namimah (Verleumdung) verbreitet.'"

"Ich trat mit einem meiner Söhne in den Propheten ein, der noch keine Nahrung zu sich nahm. Er urinierte auf ihn, also rief er nach Wasser, das er darüber spritzte."

"Einige Leute aus Urainah kamen in Al-Medina an, und sie fühlten sich unwohl (und krank vom Klima). Und Allahs Gesandter schickte ihnen einige Kamele aus Nächstenliebe. Er sagte ihnen: "Trinkt von ihrer Milch und ihrem Urin." Also töteten sie den Kameltreiber, den Allahs Gesandter gesandt hatte, und sie trieben die Kamele gewaltsam weg und fielen vom Islam ab. Da kam der Prophet zu ihnen, er schnitt ihnen Hände und Füße auf der gegenüberliegenden Seite ab, brandmarkte ihre Augen und warf sie in Al-Harra." Anas sagte: "Da sah ich, wie einer von ihnen mit seinem Mund über den Boden arbeitete, bis sie starben."

"Allahs Gesandter hat ihnen nur die Augen ausgestochen, weil sie dem Kameltreiber die Augen ausgestochen haben." Abu 'Eisa sagte: "Dieser Hadfth ist Gharib. Wir kennen niemanden, der es erwähnt hat, außer diesem Schaikh von Yazid bin Zurai. Und es stimmt mit der Bedeutung von Allahs Ausspruch überein: "Und Wunden gleich für gleich." Es wird berichtet, dass Muhammad bin Sirin sagte: "Der Prophet tat dies ihnen nur an, bevor die gesetzlich vorgeschriebenen Strafen offenbart wurden."

Der Gesandte Allahs sagte: "Es gibt kein Wudu außer einem Geräusch oder einem Geruch."

Der Gesandte Allahs sagte: "Wenn einer von euch in der Moschee ist und den Wind zwischen seinem Gesäß spürt, dann sollte er nicht hinausgehen, bis er ein Geräusch hört oder einen Geruch riecht."

Der Prophet sagte: "Wahrlich, Allah nimmt das Gebet eines von euch nicht an, wenn er Hadath begeht, bis er den Wudu vollzieht."

Er sah den Propheten schlafen, während er sich in der Niederwerfhaltung befand, bis er schnarchte oder schnaubte. Dann stand er auf, um zu beten. Da sagte Ich: "O Gesandter Allahs! Haben Sie geschlafen?« Er sagte: "Wudu ist nicht erforderlich, außer im Liegen zu schlafen. Denn wenn man sich zurücklehnt, entspannen sich die Gelenke."

"Die Gefährten des Gesandten Allahs schliefen und standen dann auf, um zu beten, sie würden nicht Wudu verrichten."

Der Gesandte Allahs sagte: "Wudu ist von dem, was das Feuer berührt hat, auch wenn es ein Stück Käse ist."