„Ich fragte Ibn Umar nach einem Mann, der sich während der Menstruation von seiner Frau scheiden ließ. Also sagte er: 'Kennst du Abdullah bin Umar nicht? ' Tatsächlich ließ er sich von seiner Frau scheiden, während sie ihre Menstruation hatte, also fragte Umar den Propheten danach und er befahl ihm, sie zurückzuholen. '“ Er sagte: „Ich sagte: Und diese Scheidung wird gezählt? Er sagte: Und diese Scheidung wird gezählt? Er sagte: ‚Was würdest du sonst denken, wenn er hilflos und töricht wäre? '“

Sein Vater ließ sich während ihrer Menstruation von seiner Frau scheiden, also fragte Umar den Propheten danach und er sagte: „Sag ihm, er soll sie zurücknehmen, dann lass ihn sich von ihr scheiden lassen, solange sie rein oder schwanger ist.“

„O Gesandter Allahs! Ich habe mich unwiderruflich von meiner Frau scheiden lassen. ' Also sagte er: 'Was hast du damit beabsichtigt? ' Ich sagte: 'Eins (Scheidung). ' Er sagte: „(Schwörst du) Bei Allah?“ Ich sagte: 'Bei Allah. ' Er sagte: 'Dann ist es so, wie du es beabsichtigt hast. '“

„Ich sagte zu Abu Ayyub: ‚Kennen Sie jemanden, der das gesagt hat: „Ihr Fall liegt bei Ihnen?“ zählt neben Al-Hasan als drei? ' Er sagte: „Nein, nicht außer Al-Hasan.“ Dann sagte er: „O Allah, vergib mir - mit Ausnahme dessen, was mir von Qatadah, von Kathir, dem befreiten Sklaven von Banu Samurah, aus Abu Salamah, von Abu Hurairah, erzählt wurde, dass der Prophet sagte: „Drei.“ Abu Ayyub sagte: „Also traf ich Kathir, den befreiten Sklaven von Banu Samurah, und fragte ihn danach, aber er war sich dessen nicht bewusst. Also kehrte ich nach Qatadah zurück und informierte ihn darüber und er sagte: „Er hat es vergessen.“

„Der Gesandte Allahs hat uns die Wahl gegeben, also haben wir ihn gewählt. Also war das eine Scheidung?“

„Mein Mann hat sich während der Zeit des Propheten dreimal von mir scheiden lassen. Also sagte der Gesandte Allahs: 'Es gibt weder Unterkunft noch Unterhalt für euch. '“ Al-Mughirah (einer der Überlieferer) sagte: „Ich habe das gegenüber Ibrahim erwähnt und er sagte: Umar sagte: „Wir lassen das Buch Allahs und die Sunna unseres Propheten nicht für das Wort einer Frau übrig, und wir wissen nicht, ob sie sich daran erinnert oder vergessen hat.“ Und Umar gab ihr (der geschiedenen Frau) immer Unterkunft und Unterhalt. '“

Der Gesandte Allahs sagte: „Es gibt kein Gelübde für den Sohn Adams über das, was er nicht kontrollieren kann, und es gibt keine Befreiung, die er für jemanden tun kann, den er nicht besitzt, und es gibt keine Scheidung für ihn in Bezug auf das, worüber er keine Kontrolle hat.“

Der Gesandte Allahs sagte: „Die Scheidung einer Sklavin besteht aus zwei Scheidungen, und ihre Iddah besteht aus zwei Menstruationen.“

Der Gesandte Allahs sagte: „Allah hat meiner Ummah erlaubt, was in ihren Minen passiert, solange nicht darüber gesprochen oder danach gehandelt wird.“

Der Gesandte Allahs sagte: „Drei sind ernst, wenn sie es ernst meinen, und ernst, wenn sie scherzen: Heirat, Scheidung und Rückkehr.“

dass sie während der Zeit des Propheten einen Khul bekommen hat. Also befahl der Prophet ihr — oder: es wurde ihr befohlen —, dass sie den Iddah der Menstruation befolgt.“

Der Frau von Thabit bin Qais wurde während der Zeit des Propheten von ihrem Ehemann ein Khul gewährt. Deshalb befahl der Prophet ihr, eine Iddah der Menstruation einzuhalten.

Der Prophet sagte: „Die Frauen, die einen Khul suchen, sind Heuchlerinnen.“

Der Gesandte Allahs sagte: „Welche Frau auch immer von ihrem Ehemann einen Khul ohne Schaden (Ursache) erbittet, dann wird ihr der Duft des Paradieses verboten sein.“

Der Gesandte Allahs sagte: „In der Tat ist die Frau wie eine Rippe. Wenn du versuchst, sie gerade zu machen, wirst du sie brechen, und wenn du sie verlässt, wird das, was du an ihr genießt, mit der Krummheit sein.“

„Ich hatte eine Frau, die ich liebte, aber mein Vater mochte sie nicht, also befahl er mir, mich von ihr scheiden zu lassen, aber ich lehnte ab. Ich habe das dem Propheten gegenüber erwähnt und er sagte: 'O Abdullah bin Umar! Lass dich von deiner Frau scheiden. '“

Der Prophet sagte: „Keine Frau sollte die Scheidung ihrer Schwester (in Religion) beantragen, um zu verschütten, was sich in ihrem Behälter befindet.“

Der Gesandte Allahs sagte: „Jede Scheidung ist gültig, außer der Scheidung der Ma'tuh-Person, deren Vernunft überwunden ist.“ (Da'if Jiddan)

„Die Leute waren so, dass sich ein Mann von seiner Frau scheiden ließ, wenn er sich von ihr scheiden lassen wollte, und sie blieb seine Frau, wenn er sie zurücknehmen wollte, während sie in ihrer Iddah war, und er konnte sich hundertmal oder sogar öfter scheiden lassen, sodass ein Mann zu seiner Frau sagen konnte: ‚Bei Allah! Ich werde mich weder unwiderruflich von dir scheiden lassen, noch werde ich dir jemals eine Bleibe geben! ' Sie würde sagen: 'Und wie ist das? ' Er würde sagen: „Ich werde mich von dir scheiden lassen, und wann immer deine Iddah fast zu Ende geht, werde ich dich zurückholen. Also ging eine Frau zu Aischa, um sie darüber zu informieren, und Aischa schwieg, bis der Prophet kam. Also erzählte sie es ihm und der Prophet schwieg, bis der Koran offenbart wurde: Man lässt sich zweimal scheiden, danach kann man sie zu vernünftigen Bedingungen behalten oder sie mit Freundlichkeit freilassen. '“ Also sagte Aischa: „So könnten die Menschen auch in Zukunft mit der Scheidung fortfahren und wissen, wer geschieden war und wer nicht.“