„Wahrlich, im Paradies gibt es einen Baum, ein Reiter wird hundert Jahre lang in seinem Schatten reisen.“ Andere Ketten berichten von ähnlichen Erzählungen.

„Im Paradies gibt es einen Baum, in dessen Schatten ein Reiter hundert Jahre lang reist, ohne ein Ende zu erreichen.“ Er sagte: „Und das ist der ausgedehnte Schatten.“

„Es gibt keinen Baum im Paradies, außer dass sein Baum aus Gold ist.“

„Wir sagten: ‚O Gesandter Allahs! Was ist falsch an uns, dass, wenn wir bei dir sind, unser Herz erweicht wird und wir uns frei von Verlangen nach dieser Welt fühlen und zu den Menschen des Jenseits gehören. Aber wenn wir von dir weggehen und mit unseren Familien und unseren Kindern in Kontakt treten, erkennen wir uns selbst nicht wieder (d. h., wir sind veränderte Personen)? ' Also sagte der Gesandte Allahs (s.a.w): ‚Wenn ihr in diesem Zustand wäret, wenn ihr von mir weggeht, hätten euch die Engel sicherlich in euren Häusern besucht. Und wenn ihr nicht gesündigt hättet, hätte Allah sicherlich eine neue Schöpfung gebracht, damit sie sündigen können, damit Er ihnen dann vergibt. '“ Er sagte: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs! Woraus wurde die Schöpfung geschaffen? ' Er sagte: „Aus Wasser.“ Wir sagten: 'Das Paradies, woraus ist es gebaut? ' Er sagte: „Ziegelsteine aus Silber und Ziegel aus Gold. Sein Mörser ist Moschus mit einem starken Duft, und seine Steine sind Perlen und Rubine, und seine Erde ist Safran. Wer es betritt, wird leben und nicht leiden und wird Freude empfinden und wird nicht sterben, und seine Kleider werden nicht abgenutzt sein, und seine Jugend wird nicht zu Ende gehen. ' Dann sagte er: „Drei Personen, ihr Flehen wird nicht zurückgewiesen: Der gerechte Herrscher, der Fastende, wenn er sein Fasten bricht, und das Flehen der Person, der Unrecht getan hat. Es erhebt sich über den Wolken, und die Tore des Himmels sind für es geöffnet, und der Herr, der Selige und Erhabene, spricht: Ich werde dir sicherlich zu Hilfe kommen, wenn auch nach einiger Zeit. '“

„In der Tat gibt es im Paradies Kammern, deren Außenseite von innen gesehen werden kann und deren Inneres von außen gesehen werden kann.“ Ein Beduine stand auf und sagte: „Wer sind sie für o Gesandter Allahs?“ Er sagte: „Für diejenigen, die gut sprechen, andere ernähren, regelmäßig fasten und nachts den Salat für Allah verrichten, während die Menschen schlafen.“

„In der Tat gibt es im Paradies zwei Gärten, ihre Gefäße und alles, was in ihnen ist, sind aus Silber. Und es gibt zwei Gärten, ihre Gefäße und alles, was in ihnen ist, sind aus Gold. Es gibt nichts zwischen den Menschen und ihnen, ihren Herrn zu sehen, außer dem Umhang der Größe auf seinem Gesicht im Garten der Ewigkeit.“ Und aus der Kette geht hervor, dass der Prophet (s.a.w) sagte: „In der Tat gibt es im Paradies ein großes Zelt aus ausgehöhlten Perlen, es ist sechzig Meilen breit, in jeder Ecke gibt es eine Familie, sie sehen die anderen nicht, und der Gläubige geht zu ihnen.“

„Im Paradies gibt es hundert Stufen, zwischen jeweils zwei Stufen liegt (die Entfernung von) hundert Jahren.“

„Wer den Ramadan fastet, den Salat verrichtet, den Hadsch zum Haus vollzieht“ - ich weiß nicht, ob er die Zakat erwähnt hat oder nicht - „außer dass es für Allah bindend ist, dass Er ihm vergibt, ob er auf Allahs Weg ausgewandert ist oder in seinem Land geblieben ist, in dem er geboren wurde.“ Mu'adh sagte: „Sollte ich die Menschen nicht darüber informieren?“ Der Gesandte Allahs (s) sagte: „Überlasst die Menschen Taten, denn wahrlich, im Paradies gibt es hundert Stufen. Was zwischen den beiden Ebenen liegt, ist wie das, was zwischen den Himmeln und der Erde ist. Al-Firdaus ist der höchste und weitläufigste Teil des Paradieses, und darüber befindet sich der Thron von Ar-Rahman (dem Barmherzigen), aus dem die Flüsse des Paradieses fließen. Wenn du also Allah fragst, frag ihn nach Al-Firdaus.“

„Im Paradies gibt es hundert Stufen, was sich zwischen jeweils zwei Ebenen befindet, ist wie das, was sich zwischen Himmel und Erde befindet. Al-Firdaus ist die höchste Ebene, und von dort aus fließen die vier Flüsse des Paradieses hervor. Wenn du also Allah fragst, frag ihn nach Al-Firdaus.“ Eine andere Kette berichtet von einer ähnlichen Erzählung.

„In der Tat gibt es im Paradies hundert Stufen. Wenn alle Menschen des Paradieses in einer von ihnen versammelt wären, hätte es ihnen genügt.“

„In der Tat, eine Frau aus den Frauen der Menschen im Paradies, deren weiße Schienbeine durch siebzig Gewänder sichtbar ist, bis ihr Mark sichtbar ist, und das liegt daran, dass Allah, der Erhabene, sagt: Als ob sie Korund und Marjan wären. Was den Korund angeht, so ist es ein Stein, durch den man, wenn man einen Draht durchqueren und dann seine Bewölkung wegpolieren würde, ihn mit Sicherheit durchschauen könnten.“ Eine andere Kette berichtet von einer ähnlichen Erzählung.

) Aus 'Abdullah bin Mas'ud, ähnlich in der Bedeutung, und er hat es nicht in Marfu-Form gemeldet. Und das ist richtiger als die Erzählung von 'Abidah bin Humaid (ein Erzähler in Nr.2533), und es wurde so von Jarir und mehr als einer von 'Ata' bin as-Sa'ib berichtet, und sie haben es nicht in Marfu-Form erwähnt. [Qutaibah berichtete uns (er sagte): „Jarir berichtete uns aus ‚Ata' bin as-Sa'ib und es ist der Erzählung von Abu Al-Ahwas ähnlich. Die Gefährten von 'Ata' haben es nicht in Marfu-Form erzählt, und das ist richtiger.]

„In der Tat wird die erste Gruppe, die das Paradies betritt, erscheinen wie der Mond einer Vollnacht. Der zweite wird wie die Farbe des schönsten (hellsten) Sterns am Himmel erscheinen. Jeder Mann unter ihnen soll zwei Frauen haben, wobei jede Frau siebzig Armbänder trägt, wobei das Mark ihrer Schienbeine von hinten sichtbar ist.“ (Eine weitere Kette) von Abu Sa'id Al-Khudri, der überlieferte, dass der Prophet SAW sagte: „Die ersten Scharen, die das Paradies betreten, werden erscheinen wie der Mond einer Vollnacht. Die zweite wird wie die Farbe des schönsten (hellsten) Sterns am Himmel erscheinen. Jeder Mann unter ihnen soll zwei Frauen haben, und jede Frau trägt siebzig Armbänder, wobei die Schmalheit ihrer Schienbeine von hinten sichtbar ist.“

„Dem Gläubigen wird im Paradies diese und jene Kraft im Verkehr gegeben werden.“ Es wurde gesagt: „O Gesandter Allahs! Und wird er das können?“ Er sagte: „Ihm wird die Stärke von hundert gegeben.“

„Die ersten Leute, die das Paradies betreten, werden erscheinen wie der Mond einer Vollnacht. Sie spucken nicht, ihre Nase läuft nicht, sie koten nicht. Ihre Gefäße sind aus Gold, ihre Kämme sind aus Silber und Gold, ihr Duft ist von Aluwwah und ihr Schweiß ist Moschus. Jede von ihnen hat zwei Frauen, die so schön sind, dass man das Mark ihrer Schienbeine durch das Fleisch hindurch sehen kann. Unter ihnen gibt es weder Unterschiede noch gegenseitiger Hass, und ihre Herzen sind wie das Herz eines Mannes, und sie verherrlichen Allah morgens und abends.“

„Wenn auch nur das, was auf einen Fingernagel gelegt werden kann, von dem, was im Paradies ist, sichtbar werden würde, hätte es alle entlegensten Ecken des Himmels und der Erde verschönert. Und wenn ein Mann unter den Bewohnern des Paradieses erschienen wäre und seine Armbänder sichtbar geworden wären, hätte das das Licht der Sonne verwischt, so wie die Sonne das Licht der Sterne verwischt.“

„Die Menschen im Paradies haben keine Körperbehaarung, Murd, mit Kuhl (auf den Augenlidern), ihre Jugend geht nicht zu Ende und ihre Kleidung nutzt sich nicht ab.“

„Ihre Höhe entspricht in der Tat dem, was zwischen Himmel und Erde liegt, eine Entfernung von fünfhundert Jahren.“

„Ich habe den Gesandten Allahs (s.a.w) beim Erwähnen des Lotusbaums der äußersten Grenze sagen hören: ‚Ein Reiter wird hundert Jahre lang im Schatten eines seiner Zweige wandern' oder ‚hundert Reiter werden versuchen, sich mit seinem Schatten zu beschatten' — (einer der Erzähler) Yahya' zweifelte daran — ‚darin sind Schmetterlinge aus Gold, es ist, als ob seine Früchte Qilal wären. '