„Was ist Al-Kawthar?“ Er sagte: „Das ist ein Fluss, den Allah mir gegeben hat“ — das heißt im Paradies — „weißer als Milch und süßer als Honig.“ Darin leben Vögel, deren Hälse wie Kamelhälse sind.“ 'Umar sagte: „Das ist dann in der Tat prall und luxuriös.“ Also sagte der Gesandte Allahs (s.a.w): „Diejenigen, die es konsumieren, sind noch leichtfertiger als es.“

„O Gesandter Allahs, gibt es Pferde im Paradies?“ Er sagte: „Wenn Allah dich ins Paradies lässt, wirst du nicht wollen, dass du auf einem Pferd aus Rubinen getragen wirst, das mit dir im Paradies überall hin fliegt, außer dass du es tust.“ Er sagte: „Und ein Mann fragte ihn: ‚O Gesandter Allahs, gibt es Kamele im Paradies? '“ Er sagte: „Also sagte er () nicht, was er zu seinem Gefährten sagte, sondern er () sagte: ‚Wenn Allah dich ins Paradies zulässt, wirst du darin alles haben, was deine Seele begehrt und was deinem Auge gefällt. '“ Eine andere Kette berichtet von einer ähnlichen Erzählung.

„O Gesandter Allahs, in der Tat, ich liebe Pferde. Gibt es Pferde im Paradies?“ Der Gesandte Allahs (s.a.w) sagte: „Wenn du ins Paradies zugelassen wirst, wird dir ein Pferd aus Rubinen mit zwei Flügeln gebracht, dann wirst du darauf getragen, dann wird es mit dir fliegen, wohin du willst.“

„Die Menschen des Paradieses werden ohne Körperbehaarung ins Paradies kommen, Murd, mit Kuhl auf den Augen, dreißig Jahre oder dreiunddreißig Jahre alt.“

„Das Volk des Paradieses besteht aus einhundertzwanzig Reihen, achtzig von ihnen stammen aus dieser Nation und vierzig aus den übrigen Nationen.“

„Wir waren mit dem Gesandten Allahs (s.a.w) in einem Zelt, etwa vierzig von uns, als der Gesandte Allahs (s.a.w) zu uns sagte: ‚Würdest du dich freuen, ein Viertel der Menschen im Paradies zu sein? ' Sie sagten: ‚Ja. ' Er sagte: „Würdest du dich freuen, ein Drittel der Bewohner des Paradieses zu sein?“ Sie sagten: ‚Ja. ' Er sagte: „Würdest du dich freuen, die Hälfte der Bewohner des Paradieses zu sein? Wahrlich, niemand wird das Paradies betreten außer einer muslimischen Seele. Und du bist mit Shirk nicht verwandt, außer wie das weiße Haar auf der Haut eines schwarzen Stiers oder wie das schwarze Haar auf der Haut eines roten Stiers.“ Andere Ketten berichten von ähnlichen Erzählungen.

„Die Breite des Tores, durch das meine Ummah das Paradies betreten wird, ist die Entfernung, die ein guter Reiter in drei Teilen zurücklegt. (das heißt drei Nächte oder drei Jahre und, und das [letztere] ist offensichtlicher) Trotzdem werden sie dadurch eingeengt werden, bis ihre Schultern fast vollständig zerquetscht sind.“

„Ich bitte Allah, dich und mich auf dem Markt des Paradieses zusammenzubringen.“ Also sagte Sa'eed: „Gibt es dort einen Markt?“ Er sagte: „Ja, der Gesandte Allahs (s.a.w) teilte mir mit: ‚Wenn die Menschen des Paradieses es betreten, werden sie ihren Platz gemäß der Tugend ihrer Taten einnehmen. Dann wird ihnen die Erlaubnis erteilt, ihren Herrn zu besuchen, und zwar für die Dauer eines Freitags aus aller Welt. Er wird ihnen Seinen Thron darbringen und Er wird die Gärten des Paradieses offenbaren. Dann werden für sie hohe Sitze aus Licht errichtet werden, und hohe Sitze aus Perlen und hohe Sitze aus Korund und hohe Sitze aus Peridot und hohe Sitze aus Gold und hohe Sitze aus Silber. Und die untersten von ihnen — und keiner von ihnen ist niedrig — werden auf einer Düne aus Moschus und Kampfer sitzen, und sie sollen nicht glauben, dass diejenigen, die auf den Stühlen sitzen, einen besseren Sitzplatz haben als sie.“ Abu Hurairah sagte: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, werden wir unseren Herrn sehen? ' Er (S.a.W) sagte: 'Ja. [Er sagte:] Zweifelt ihr daran, die Sonne oder den Mond in einer Vollnacht zu sehen? ' Wir sagten: ‚Nein'. Er sagte: „Ebenso werdet ihr nicht daran zweifeln, euren Herrn zu sehen. Und sie sollen in dieser Versammlung nicht bleiben, außer Allah wird ihm einen Vortrag halten, bis er zu einem Mann aus ihrer Mitte sagt: „O so und — so Sohn von so — und — so, erinnerst du dich an den Tag, an dem du das und das gesagt hast.“ Und Er wird ihn an einige seiner Verräter in der Welt erinnern, sodass er sagen wird: „O mein Herr, hast du mir nicht vergeben?“ Also wird Er sagen: „In der Tat! Durch die Weite Meiner Vergebung hast du deine eigene Station erreicht.“ Während sie damit beschäftigt sind, werden sie von einer Wolke bedeckt sein, die einen Duft auf sie regnen wird, dessen Geruch sie noch nie gerochen haben. Und unser Herr [Gesegnet und Erhaben ist Er] wird sagen: „Macht euch auf zu dem, was ich an Großzügigkeit für euch vorbereitet habe, und nehmt, was ihr begehrt.“ Dann kommen wir zu einem Markt, den die Engel bereits umzingelt haben werden. [Darin] wird etwas sein, wovon weder Augen noch Ohren je etwas gehört haben, noch jemals etwas in den Herzen (der Menschen) vorgekommen ist. Und alles, was wir wollen, wird zu uns gebracht werden. Auf diesem Markt wird nichts verkauft oder gekauft werden, und auf diesem Markt werden sich die Menschen des Paradieses begegnen. ' Er sagte: „Also wird die Person von hohem Rang kommen und demjenigen begegnen, der unter ihm im Rang ist — und es gibt keinen, der niedriger ist —, also wird er beeindruckt sein von den Kleidern, die er an sich sieht, ihre Diskussion wird nicht enden, bis er sich vorstellen kann, was schöner ist als dieses, und das liegt daran, dass es niemandem passt, darin Bedauern zu empfinden. Dann werden wir an unsere Plätze zurückkehren und unsere Frauen werden uns empfangen und sagen: „Willkommen und Grüße, du bist gekommen, und deine Schönheit ist größer als das, womit du uns getrennt hast.“ Wir werden also sagen: „In der Tat haben wir heute mit unserem Herrn, dem Mächtigen, zusammengesessen, und es ist angemessen, dass wir mit dem zurückkehren, womit wir zurückgekehrt sind.“ (Da'if)

„In der Tat gibt es im Paradies einen Markt, auf dem weder gekauft noch verkauft wird — außer Bildern von Männern und Frauen. Also wann immer ein Mann ein Bild haben will, betritt er es.“

„Wir saßen mit dem Propheten (s.a.w) zusammen, als er in der Vollmondnacht zum Mond blickte und sagte:" In der Tat wirst du vor deinen Herrn gestellt werden und du wirst ihn sehen, wie du diesen Mond siehst. Ihr werdet ihn ohne Probleme sehen. Wenn du also verhindern kannst, dass du vor dem Aufgang der Sonne und vor ihrem Untergang vom Gebet überwältigt wirst, dann tu es.“ Dann rezitierte er: Und verherrlicht das Lob eures Herrn vor dem Untergang.“

Für diejenigen, die Gutes tun, ist das Beste (der Lohn) und noch mehr. Der Prophet (s.a.w) sagte: „Wenn die Bewohner des Paradieses das Paradies betreten, wird ein Rufer ausrufen: ‚Wahrlich, ihr habt ein Versprechen bei Allah. ' Sie werden sagen: „Hat er nicht unsere Gesichter weiß gemacht, uns vor dem Feuer gerettet und uns ins Paradies eingeführt?“ Sie werden sagen: „In der Tat.“ Dann wird der Schleier gelüftet.“ Er sagte: „Also, bei Allah, Er hat ihnen nichts gegeben, was ihnen lieber ist, als ihn anzusehen.“

Der Gesandte Allahs (s.a.w) sagte: „In der Tat ist der niedrigste unter den Bewohnern des Paradieses derjenige, der tausend Jahre lang auf seine Gärten, seine Frauen, seine Gaben, seine Diener und seine Betten schaut, und der edelste von ihnen bei Allah ist derjenige, der morgens und abends auf Sein Gesicht schaut.“ Dann rezitierte der Gesandte Allahs (s.a.w): Einige Gesichter werden an diesem Tag strahlen. Sie werden ihren Herrn ansehen.

„Bedrängt ihr euch, um in der Vollmondnacht den Mond zu sehen? Bedrängt ihr einander, um die Sonne zu sehen?“ Sie sagten: „Nein.“ Er sagte: „Also wahrlich, ihr werdet euren Herrn so sehen, wie ihr den Mond in der Vollmondnacht seht. Ihr sollt euch nicht drängen, um ihn zu sehen.“ Andere Ketten berichten von ähnlichen Erzählungen.

„Wahrlich, Allah wird zu den Bewohnern des Paradieses sagen: ‚O Leute des Paradieses! ' Sie werden sagen: „Wir erhören Dich, o unser Herr, und wir stehen Dir zur Verfügung.“ Dann wird Er sagen: ‚Freust du dich? ' Sie werden sagen: „Warum sollten wir uns nicht freuen, wenn Du uns gegeben hast, was Du niemandem aus Deiner Schöpfung gegeben hast?“ Also wird Er sagen: „Ich werde dir etwas geben, was größer ist als das.“ Sie werden sagen: „Und was ist größer als das?“ Er wird sagen: ‚Ich werde dich mit Meinem Vergnügen bedecken und ich werde niemals wütend auf dich werden. '

„In der Tat werden die Menschen im Paradies die obere Kammer so sehen, wie sie den Oststern oder den westlichen Stern am äußersten Rand des Himmels verschwinden oder aufgrund der Höhenunterschiede aufsteigen sehen.“ Sie sagten: „Sind das die Propheten?“ Er sagte: „Ja. Von demjenigen, in dessen Hand meine Seele ist, und von Gruppen, die an Allah und Seinen Gesandten glaubten und an die Gesandten glaubten.“

„Allah wird die Menschheit am Tag der Auferstehung auf einer einzigen Ebene versammeln, dann wird der Herr der Welten zu ihnen kommen und sagen: ‚Lass jeden Menschen dem folgen, was er früher verehrt hat. ' ALSO soll für den Verehrer des Kreuzes sein Kreuz symbolisiert werden, und für den, der Bilder anbetet, seine Bilder, und für den, der das Feuer anbetet, sein Feuer. Sie werden dem folgen, was sie früher verehrten, und die Muslime werden bleiben. Dann wird der Herr der Welten zu ihnen kommen und sagen: „Folgt ihr nicht den Menschen?“ Sie werden also sagen: „Wir suchen Zuflucht bei Allah vor euch, wir suchen Zuflucht bei Allah vor euch, Allah ist unser Herr, und wir werden hier bleiben, bis wir unseren Herrn sehen.“ Und Er befiehlt ihnen und macht sie fest. '“ Sie sagten: „Und du wirst ihn sehen, o Gesandter Allahs?“ Er sagte: „Schadet es dir, den Mond in der Vollmondnacht zu sehen?“ Sie sagten: „Nein, o Gesandter Allahs.“ Er sagte: „Es wird dir also nichts schaden, wenn du ihn zu dieser Stunde siehst. Dann wird Er sich verbergen, dann wird Er kommen, und Er wird sie ihn erkennen lassen, dann wird Er sagen: „Ich bin euer Herr, also folgt Mir.“ Also werden sich die Moslems erheben und der Sirat wird platziert, und sie werden platziert, und sie werden daran vorbeigehen, wie hervorragende Pferde und Kamele, und ihre Aussage dazu wird lauten: „Gebt ihnen Sicherheit, gebt ihnen Sicherheit.“ Und das Volk des Feuers wird bleiben, dann wird ein Teil von ihnen hineingeworfen werden, und es wird (zum Feuer) gesagt werden: „Seid ihr satt geworden?“ Da wird es sagen: Gibt es noch mehr? Dann wird eine Gruppe von ihnen hineingeworfen werden, und es wird gesagt werden: ‚Seid ihr satt geworden? ' Es wird also sagen: Gibt es noch mehr? Bis, wenn sie alle darin eingeschlossen sind, Ar-Rahman (der Barmherzige) Seinen Fuß hineinsetzt und alle Seiten zusammengeführt werden, dann wird Er sagen: ‚Genug. ' Es wird sagen: „Genug, genug“. Wenn also Allah, der Erhabene, die Menschen des Paradieses ins Paradies und die Menschen des Feuers ins Feuer zugelassen hat. „- [Er sagte:] - „Der Tod wird am Kragen hereingezogen und auf der Mauer stehen, die zwischen den Bewohnern des Paradieses und den Leuten des Feuers ist, dann wird gesagt werden: ‚O Leute des Paradieses! ' Sie werden sich ängstlich nähern. Dann wird gesagt werden: „O Leute des Feuers!“ Sie werden voller Freude kommen und auf Fürsprache hoffen. Dann wird zu den Bewohnern des Paradieses und den Menschen des Feuers gesagt werden: ‚Erkennt ihr das? ' Also werden sie — beide — sagen: „Wir erkennen es an. Es ist der Tod, der uns anvertraut wurde. „Er wird also niedergelegt und auf der Mauer [zwischen dem Paradies und dem Feuer] abgeschlachtet werden, und dann wird gesagt werden: „O Menschen des Paradieses! Ewiges Leben ohne Tod! ' Und 'O Leute des Feuers! Ewiges Leben ohne Tod! '“

„Am Tag der Auferstehung wird der Tod als gemischter schwarz-weißer Widder gebracht. Er wird zwischen dem Paradies und dem Feuer stehen und dann geschlachtet werden, während sie zuschauen. Wenn jemand vor Freude sterben sollte, dann sicherlich die Menschen des Paradieses und des Feuers und dann abgeschlachtet werden, während sie zuschauen. Wenn jemand vor Freude sterben würde, dann würden sicherlich die Menschen des Paradieses sterben, und wenn jemand vor Kummer sterben würde, dann würden sicherlich die Menschen des Feuers sterben.“

„Das Paradies ist von Entbehrungen umgeben, und das Feuer ist von Begierden umgeben.“

„Als Allah das Paradies und das Feuer erschuf, sandte Er Jibril ins Paradies und sagte: ‚Schau es dir an und sieh dir an, was ich darin für seine Bewohner vorbereitet habe. '“ Er (s.a.w) sagte: „Also kam er zu ihm und sah es sich an und was Allah darin vorbereitet hatte. Er (Jibril) sagte: „In der Tat, bei deiner Macht wird niemand davon hören, es sei denn, er wird es betreten.“ Dann gab Er den Befehl, es mit Entbehrungen zu umgeben. Er sagte: ‚Kehre dorthin zurück und sieh es dir an und sieh dir an, was ich darin für seine Bewohner vorbereitet habe. '“ Er (s.a.w.) sagte: „Also kehrte er dorthin zurück und fand es von Schwierigkeiten umgeben. Er kehrte zu Ihm zurück und sagte: ‚Bei deiner Macht fürchte ich, dass niemand hineinkommen wird. ' Er (s.a.w) sagte: 'Geh zum Feuer und sieh es dir an und sieh dir an, was ich darin für seine Bewohner vorbereitet habe. ' Also fand er es, ein Teil davon ritt auf dem anderen. Da kehrte er zu Ihm zurück und sagte: ‚Bei deiner Macht wird niemand davon hören und es dann betreten. ' Also gab Er den Befehl, es von Begierden zu umgeben, dann sagte Er: ‚Kehre dorthin zurück', also kehrte er (Jibril) dorthin zurück, dann sagte er: ‚In der Tat, durch Deine Macht fürchte ich, dass niemand davor gerettet wird, außer dass er hineinkommt. '“

„Das Paradies und das Feuer wurden diskutiert. Das Paradies sagte: „Die Schwachen und Armen werden zu mir kommen“, und das Feuer sagte: „Die Tyrannen und die Stolzen werden in mich eindringen.“ Also sagte Er zum Feuer: ‚Du bist Meine Strafe, ich räche mich durch dich, an wem ich will', und Er sagte zum Paradies: ‚Du bist Meine Barmherzigkeit, ich erbarme mich durch dich, wem Ich will. '“