Dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) wurde ein seidener Mantel überreicht und er verbot die Verwendung von Seide (durch Männer). Als die Menschen von dem Mantel fasziniert waren. Er sagte: "Bei Allah, in dessen Händen das Leben Muhammads ist, die Taschentücher von Sa'd bin Mu'adh im Paradies sind besser als das."

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) erhielt ein seidenes Gewand, dessen Schönheit und Zartheit die Menschen in Erstaunen versetzte. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم): "Zweifellos sind die Taschentücher von Sa'd bin Mu'adh im Paradies besser als diese."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ein Platz im Paradies, der der Größe einer Peitsche entspricht, ist besser als die ganze Welt und alles, was sich darin befindet."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Es gibt einen Baum im Paradies (der so groß und riesig ist, dass), wenn ein Reiter hundert Jahre lang in seinem Schatten reist, er nicht in der Lage wäre, ihn zu überqueren."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Es gibt einen Baum im Paradies (der so groß und riesig ist, dass) ein Reiter hundert Jahre lang in seinem Schatten reisen könnte. Und wenn du willst, kannst du rezitieren: "Im Schatten lang ausgestreckt." (56,30) und ein Platz im Paradies, der einem Pfeilbogen eines von euch gleicht, ist besser als (die ganze Erde), auf der die Sonne auf- und untergeht."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Die erste Gruppe (von Menschen), die in das Paradies eintreten wird, wird (glitzernd) sein wie der Vollmond, und die Gruppe neben ihnen wird (glitzernd) sein wie der strahlendste Stern am Himmel. Ihr Herz wird wie das Herz eines einzelnen Mannes sein, denn sie werden weder Feindschaft noch Eifersucht untereinander haben; Jeder wird zwei Frauen von den Houris haben, die so schön, rein und durchsichtig sein werden, dass das Mark der Knochen ihrer Beine durch die Knochen und das Fleisch hindurch zu sehen sein wird."

Der Prophet sagte nach dem Tod seines Sohnes Ibrahim: "Es gibt eine Amme für ihn (d.h. Ibrahim) im Paradies."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Die Menschen im Paradies werden die Bewohner der erhabenen Häuser (d.h. eines höheren Ortes im Paradies) auf die gleiche Weise betrachten, wie man einen strahlenden Stern weit weg im Osten oder im Westen am Horizont betrachtet; all das liegt an ihrer Überlegenheit übereinander (in Bezug auf Belohnungen)." Darauf sagten die Leute: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Sind das erhabene Häuser für die Propheten, die sonst niemand erreichen kann? Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) antwortete: "Nein! "Bei Allah, in dessen Händen mein Leben ist, dies sind für die Männer, die an Allah glaubten und auch an die Gesandten glaubten."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Das Paradies hat acht Tore, und eines davon heißt Ar-Raiyan, durch das niemand eintreten wird, außer denen, die fasten."

Während der Prophet (صلى الله عليه وسلم) auf einer Reise war, sagte er (in Bezug auf die Verrichtung des Zuhr-Gebets): "Warte, bis es (d.h. das Wetter) kühler wird." Er sagte dasselbe noch einmal, bis sich der Schatten der Hügel ausdehnte. Dann sagte er: "Verschiebe das Gebet, bis es kühler wird, denn die Schwere der Hitze rührt von der Zunahme der Hitze der Hölle (Feuer) her.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Verschiebe das (Zuhr-)Gebet, bis es kühler wird, denn die Schwere der Hitze kommt von der Zunahme der Hitze der Hölle (Feuer).

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Das (Höllen-)Feuer klagte bei seinem Herrn und sagte: 'O mein Herr! Meine verschiedenen Teile fressen sich gegenseitig auf." Er erlaubte ihm also, zwei Atemzüge zu machen, einen im Winter und den anderen im Sommer, und das ist der Grund für die starke Hitze und die bittere Kälte, die ihr (im Wetter) findet.

Ich saß mit Ibn 'Abbas in Mekka. Einmal hatte ich Fieber und er sagte (zu mir): "Kühle dein Fieber mit Zamzam-Wasser, denn Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Es (das Fieber) kommt von der Hitze des (Höllen-)Feuers; Kühlen Sie es also mit Wasser (oder Zamzam-Wasser) ab.

Ich hörte den Propheten (صلى الله عليه وسلم) sagen: "Fieber kommt von der Hitze des (Höllen-)Feuers; also kühlen Sie es mit Wasser ab."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Fieber kommt von der Hitze des (Höllen-)Feuers, also kühle es mit Wasser."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Fieber kommt von der Hitze des (Höllen-)Feuers; also das Fieber mit Wasser lindern.«

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Dein (gewöhnliches) Feuer ist einer von 70 Teilen des (Höllen-)Feuers." Jemand fragte: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) Dieses (gewöhnliche) Feuer hätte ausgereicht (um die Ungläubigen zu foltern)", sagte Allahs Gesandter: "Das (Höllen-)Feuer hat 69 Teile mehr als das gewöhnliche (weltliche) Feuer, jeder Teil ist so heiß wie dieses (weltliche) Feuer."

Dass er den Propheten (صلى الله عليه وسلم) auf der Kanzel rezitieren hörte: "Sie werden rufen: "O Malik!" (43.77) (Malik ist der Torwächter (Engel) des (Höllen-)Feuers.)

Jemand sagte zu Usama: "Willst du zu Soundso (d.h. 'Uthman) gehen und mit ihm sprechen (d.h. ihn beraten, das Land zu regieren)?" Er sagte: "Sie sehen, dass ich nicht mit ihm spreche. In Wirklichkeit spreche ich heimlich mit ihm, ohne ein Tor zu öffnen, denn ich will weder der Erste sein, der es öffnet (d.h. Rebellion), noch werde ich einem Mann, der mein Herrscher ist, sagen, dass er der Beste von allen Menschen ist, nachdem ich etwas von Allahs Gesandtem gehört habe." Sie sagten: Was hast du ihn sagen hören? Er sagte: "Ich habe ihn sagen hören: "Ein Mensch wird am Tag der Auferstehung gebracht und in das (Höllen-)Feuer geworfen werden, damit seine Eingeweide herauskommen und er wird sich drehen wie ein Esel um einen Mühlstein. Das Volk des (Höllen-)Feuers wird sich um ihn versammeln und sagen: O Soundso! Was ist los mit dir? Hast du uns nicht früher befohlen, gute Taten zu tun, und uns verboten, schlechte Taten zu tun? Er wird antworten: Ja, ich habe dir früher befohlen, gute Taten zu tun, aber ich habe sie nicht selbst getan, und ich habe dir verboten, schlechte Taten zu tun, und doch habe ich sie selbst getan."

Magie wurde auf den Propheten (صلى الله عليه وسلم) ausgewirkt, so dass er anfing, sich vorzustellen, dass er etwas tat, was er nicht wirklich tat. Eines Tages rief er lange Zeit an und sagte dann: "Ich fühle, dass Allah mich inspiriert hat, wie ich mich selbst heilen kann. Zwei Personen kamen (in meinem Traum) zu mir und setzten sich, einer an meinem Kopf und der andere an meinen Füßen. Einer von ihnen fragte den anderen: "Was ist das Leiden dieses Mannes?" Der andere antwortete: "Er ist verhext worden." Der erste fragte: "Wer hat ihn verhext?" Der andere antwortete: "Lubaid bin Al-A'sam." Der erste fragte: 'Welches Material hat er verwendet?' Der andere antwortete: "Ein Kamm, das Haar darauf gesammelt, und die äußere Haut des Pollens der männlichen Dattelpalme." Der erste fragte: 'Wo ist das?' Der andere antwortete: "Es ist im Brunnen von Dharwan." "So ging der Prophet (صلى الله عليه وسلم) hinaus zum Brunnen und kehrte dann zurück und sagte bei seiner Rückkehr zu mir: "Seine Dattelpalmen (die Dattelpalmen in der Nähe des Brunnens) sind wie die Köpfe der Teufel." Ich fragte: "Hast du die Dinge herausgenommen, mit denen die Magie gewirkt wurde?" Er sagte: "Nein, denn ich bin von Allah geheilt worden und fürchte, dass diese Handlung Böses unter den Menschen verbreiten könnte." Später wurde der Brunnen mit Erde aufgefüllt.