Hilal bin Umaiyya beschuldigte seine Frau des illegalen Geschlechtsverkehrs und kam zum Propheten (ﷺ), um Zeugnis (gegen sie) zu ertragen (gegen sie lag den Eid des Lians). Der Prophet (ﷺ) sagte: "Allah weiß, dass einer von Ihnen ein Lügner ist. Wird jemand von Ihnen (zu Allah) umkehren?" Dann stand die Dame auf und gab ihr Zeuge.

"Uwaimir al-Ajlani kam zu" Asim bin ad al-Ansari "und sagte zu ihm", O Asim! Angenommen, ein Mann sah einen anderen Mann mit seiner Frau, würde er ihn töten, worauf Sie ihn töten würden; oder was sollte er tun? Bitte, o Asim, fragen Sie dies in meinem Namen. " `Asim fragte Allahs Messenger (ﷺ) danach. Allahs Messenger (ﷺ) mochte diese Frage nicht und betrachtete sie als schändlich. Was Asim von Allahs Messenger (ﷺ) hörte, war hart für ihn. Als "Asim zu seiner Familie zurückkehrte", kam Uwaimir zu ihm und sagte: "O` Asim! Was hat Allahs Gesandter (ﷺ) zu dir gesagt? " `Asim sagte zu Uwaimir. "Uwaimir sagte:" Von Allah werde ich diese Angelegenheit nicht aufgeben, bis ich den Propheten (ﷺ) darum frage. " Also ging Uwaimir weiter, bis er in den Menschen zu Allahs Gesandter kam (ﷺ) und sagte: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Wenn ein Mann einen anderen Mann mit seiner Frau sieht, würde er ihn töten, woraufhin Sie ihn töten würden oder was sollte er tun? " Allahs Messenger (ﷺ) sagte: "Allah hat einige Dekret in Bezug auf Sie und Ihren Fall Ihrer Frauen enthüllt. Gehen Sie und bringen Sie sie." Also führten sie den Prozess von Lian durch, während ich unter den Menschen mit Allahs Messenger (ﷺ) anwesend war. Als sie ihren Lian beendet hatten, sagte Uwaimir, "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Wenn ich sie jetzt als Frau bei mir behalten sollte, dann habe ich eine Lüge erzählt." Also ließ er sich dreimal von Allahs Messenger (ﷺ) scheiden. (Ibn Shihab sagte: Die Scheidung war die Tradition für alle, die in einen Fall von Lian verwickelt waren.)

Ibn Shihab informierte mich über Lian und die damit verbundene Tradition und bezog sich auf die Erzählung von Sahl bin Sa ', dem Bruder von Bani Sa. Allahs Apostel! So enthüllte Allah über seine Affäre, was im Heiligen Koran über die Angelegenheit der in einem Fall von Lian beteiligten Personen erwähnt wird. Also führten sie Lian in der Moschee durch, während ich dort anwesend war. Wenn ich sie jetzt als Frau bei mir behalten sollte, habe ich eine Lüge über sie erzählt. Dann ließ er sich von ihrem dreimal vor Allahs Gesandten (ﷺ) scheiden, als sie den Lian -Prozess beendet hatten. Also ließ er sich von sich vor dem Propheten (ﷺ) scheiden. "Ibn Shihab fügte hinzu." Nach ihrem Fall wurde es zu einer Tradition, dass ein Paar, das in einen Fall von Lian beteiligt war, durch Scheidung getrennt werden sollte. Diese Dame war damals schwanger und später wurde ihr Sohn unter dem Namen seiner Mutter genannt. Die Tradition in Bezug auf ihr Erbe war, dass sie seine Erbe sein würde und er ihr Eigentum erben würde. Die obige Erzählung): "Wenn diese Dame ein kleines rotes Kind wie eine Eidechse liefert, dann hat die Dame die Wahrheit gesprochen und der Mann war eine Lügnerin, aber wenn sie ein Kind mit schwarzen Augen und riesigen Lippen liefert, dann hat ihr Mann gesprochen die Wahrheit. "Dann lieferte sie es in der Form, die man nicht mögen würde (wie es sich als sie schuldig bewies).

Ibn `abbas; sagte: "Sobald Lian vor dem Propheten (ﷺ) erwähnt wurde, sagte Asim bin Adi etwas und ging weg. Dann kam ein Mann aus seinem Stamm zu ihm und beschwerte sich, dass er einen Mann mit seiner Frau gefunden hatte." Asim sagte: " Ich wurde außer meiner Aussage (über Lian) nicht zur Aufgabe gemacht. ' `Asim brachte den Mann zum Propheten (ﷺ) und der Mann erzählte ihm von dem Staat, in dem er seine Frau gefunden hatte. Seine Frau war braun, fett und hatte viel Fleisch an seinen Kälbern. So dass die Dame ein Kind beauftragte, der dem Mann ähnelte, mit dem ihr Ehemann sie gefunden hatte. Dann fragte ein Mann aus dieser Versammlung Ibn "Abbas": "War sie dieselbe Dame, die der Prophet (ﷺ) gesagt hatte:" Wenn ich jemanden ohne Zeuge zu Tode hätte, hätte ich diese Dame gesteinigt "?" Ibn `Abbas sagte:" Nein, das war eine andere Frau, die, obwohl sie ein Muslim war, früher von ihrem direkten Fehlverhalten den Verdacht erregt hat. "

Ich fragte Ibn "Umar" (was ist das Urteil, wenn) ein Mann seiner Frau des illegalen Geschlechtsverkehrs vorschließt? " Ibn "Umar sagte:" Der Prophet (ﷺ) trennte (durch Scheidung) das paar Bani al-Ajlan und sagte (zu ihnen): "Allah weiß, dass einer von euch beiden ein Lügner ist; so wird einer von Ihnen Buße tun ? ' Aber beide lehnten es ab. Aber beide lehnten ab. (Aiyub, ein Subzarrier sagte: "Amr bin bin dinar sagte zu mir:" Es gibt noch etwas in diesem Hadith, das Sie nicht erwähnt haben habe meine Frau gegeben)? ' Eine Lüge, Sie sind weniger rechtmäßig, um Ihr Geld zurück zu haben. "

Ich fragte Ibn `Umar nach denen, die in einen Fall von Pfandrecht verwickelt waren. Er sagte: "Der Prophet (ﷺ) sagte zu denen, die in einen Grundpfandrecht verwickelt waren:" Ihre Konten sind bei Allah. Einer von Ihnen ist ein Lügner, und Sie (der Ehemann) haben kein Recht über sie (sie ist es geschieden)." Der Mann sagte: "Was ist mit meinem Eigentum (Mahr)?" Der Prophet (ﷺ) sagte: „Sie haben kein Recht, Ihr Eigentum zurückzubekommen. Wenn Sie die Wahrheit über sie erzählt haben, war Ihr Eigentum für die Vollendung Ihrer Ehe mit ihr; Und wenn Sie eine Lüge über sie erzählt haben, dann sind Sie weniger rechtmäßig, um Ihr Eigentum zurückzubekommen. ' "Sufyan, ein Subnarrierer sagte: Ich habe den Hadith von" Amr. Erzählt "erfuhr: Ich habe Sa'id bin Jubair gesagt," ich fragte Ibn "Umar", ob ein Mann (beschuldigt seine Frau seine Frau um einen illegalen Geschlechtsverkehr und einen illegalen Geschlechtsverkehr und einen illegalen Geschlechtsverkehr und einen Mann ) führt den Prozess von Lian aus (was wird passieren)? ' Ibn `Umar legte zwei seiner Finger auseinander. (Sufyan setzte seinen Zeigefinger und seinen Mittelfinger auseinander.) Ibn `Umar sagte:» Der Prophet (ﷺ) trennte das Paar von Bani al-Ajlan durch Scheidung und sagte dreimal “, weiß Allah, dass einer von euch zwei ein Lügner ist; Wird einer von Ihnen (zu Allah) Buße tun? ' "

Allahs Messenger (ﷺ) trennte (geschieden) von ihrem Ehemann, der sie wegen eines illegalen Geschlechtsverkehrs beschuldigte, und ließ sie den Eid von Lian ablegen.

Der Prophet (ﷺ) machte einen Ansari -Mann und seine Frau führten Lian aus und trennten sie dann durch Scheidung.

Der Prophet (ﷺ) ließ einen Mann und seine Frau Lian ausführen, und der Ehemann lehnte ihr Kind ab. Also ließ der Prophet sie getrennt (durch Scheidung) und entschied, dass das Kind nur zur Mutter gehört.

Diejenigen, die an einem Fall von Lian beteiligt waren, wurden vor Allahs Messenger (ﷺ) erwähnt. `Asim bin Adi sagte etwas darüber und ging dann. Später kam ein Mann aus seinem Stamm zu ihm und sagte ihm, dass er einen anderen Mann mit seiner Frau gefunden habe. Zu diesem "sagte Asim:" Ich wurde nicht zur Aufgabe gemacht, außer was ich gesagt habe (über Lian). " `Asim brachte den Mann zu Allahs Gesandter (ﷺ) und erzählte ihm von dem Staat, in dem er seine Frau fand. Der Mann war blass, dünn und haarhärent, während der andere Mann, den er mit seiner Frau gefunden hatte, braun war, fett mit dicken Kälbern und lockigen Haaren. Allahs Messenger (ﷺ) sagte: "O Allah! Enthüllen Sie die Wahrheit." Dann gab die Dame ein Kind, das dem Mann ähnelte, den ihr Mann erwähnte, er hatte mit ihr gefunden. Also befahl Allahs Messenger (ﷺ) ihnen, Pfandrechte auszuführen. Ein Mann aus dieser Versammlung sagte zu Ibn "Abbas": "War sie dieselbe Dame, die Allahs Gesandter (ﷺ) sagte:" Wenn ich jemanden ohne Zeugen zu Tode hätte, hätte ich diese Dame gesteinigt "?" Ibn "Abbas sagte:" Nein, das war eine andere Frau, die, obwohl sie ein Muslim war, wegen ihres unglaublichen Fehlverhaltens den Verdacht erregt. "

Rifa'a al-Qurazi heiratete eine Dame und scheiden sich dann, woraufhin sie einen anderen Mann heiratete. Sie kam zum Propheten (ﷺ ﷺ) und sagte, dass ihr neuer Ehemann sich ihr nicht näherte und dass er völlig impotent war. Der Prophet (ﷺ) sagte (zu ihr): "Nein (Sie können Ihren ersten Ehemann nicht heiraten), bis Sie den zweiten Ehemann schmecken und er Sie schmeckt (d. H. Bis er seine Ehe mit Ihnen verfolgt).

(Die Frau des Propheten) Eine Dame aus Bani Aslam, genannt Subai'a, wurde eine Witwe, während sie schwanger war. Abu Asanabil bin Ba'kak forderte ihre Hand in der Ehe, aber sie weigerte sich, ihn zu heiraten und sagte: "Von Allah kann ich ihn nicht heiraten, es sei denn, ich habe eine der beiden vorgeschriebenen Perioden abgeschlossen." Ungefähr zehn Tage später (nachdem sie ihr Kind geliefert hatte) ging sie zum Propheten (ﷺ) und sagte (zu ihr): "Du kannst jetzt heiraten."

Dass sein Vater Ibn al-Arqam einen Brief geschrieben hatte, in dem er aufgefordert wurde, Subai'a al-Aslamiya zu fragen, wie der Prophet ihr das Urteil gegeben hatte. Sie sagte: "Der Prophet, gab mir sein Urteil, dass ich nach meiner Geburt heiraten konnte."

Subai'a al-aslamiya brachte ein paar Tage nach dem Tod ihres Mannes ein Kind zur Welt. Sie kam zum Propheten und bat um Erlaubnis, wieder zu heiraten, und der Prophet (ﷺ) gab ihr die Erlaubnis, und sie heiratete.

Dass Yahya bin Sa'id bin al-`as von der Tochter von Abdur-Rahman bin al-Hakarn geschieden. Abdurrahman brachte sie zu seinem Haus. In diesem "sandte Aisha Marwan bin Al-Hakam eine Nachricht, die der Herrscher von Medina war und sagte:" Fürchte dich Allah und forderst deinen Bruder, sie in ihr Haus zurückzugeben. " Marwan (in Sulaimans Version) sagte: "Abdur-Rahman bin Al-Hakam gehorchte mir nicht (oder hatte ein überzeugendes Argument)." (In Al-Qasims Versionen sagte Marwan: "Haben Sie nichts von dem Fall von Fatima Bint Qais gehört?" "Der Grund, warum Fatima Bint Qais zum Haus ihres Vaters ging, ist nur für die Tochter von" Abdur-Rahman "anwendbar."

Aisha sagte: "Was ist los mit Fatima? Warum fürchten sie sich nicht Allah?" mit der Aussage, dass eine geschiedene Dame nicht berechtigt ist, mit Wohnsitz und Nahrung (von ihrem Ehemann) zu versorgen.

Urwa sagte zu Aisha: "Weißt du so und so, die Tochter von Al-Hakam? Ihr Ehemann löste sie unwiderruflich und sie ging (das Haus ihres Mannes)." "Aisha sagte:" Was für eine schlechte Sache, die sie getan hat! " "Urwa sagte (zu" Aisha): "Hast du die Aussage von Fatima nicht gehört?" "Aisha antwortete:" Es ist nicht zu ihren Gunsten zu erwähnen. " 'Urwa fügte hinzu: "

Aisha missbilligte das, was Fatima früher sagte. '