Als Allahs Gesandter (ﷺ) beschloss, Mekka nach dem Hajj zu verlassen, sah er Safiyya, traurig und am Eingang ihres Zeltes stand. Er sagte zu ihr: "Aqr (oder) Halq! Sie werden uns festhalten. Haben Sie am Tag von Nahr Tawaf-Al- ifada durchgeführt? Sie sagte:" Ja. "Er sagte:" Dann können Sie abreisen. "

Ma'qil gab seiner Schwester in der Ehe und später scheiden sich ihr Ehemann von ihr einmal scheiden.

Die Schwester von Ma'qil bin Yasar war mit einem Mann verheiratet, und dieser Mann scheiden sich von ihr und blieb von ihr weg, bis ihre Periode der 'Iddah abgelaufen war. Dann forderte er ihre Hand in der Ehe, aber Ma'Qil wurde aus Stolz und Hochmut wütend und sagte: "Er hielt sich von ihr fern, als er sie noch behalten konnte, und jetzt fordert er ihre Hand wieder?" Ma'qil war sich also nicht einig, sie ihm wieder zu verbinden. Dann enthüllte Allah: "Wenn Sie Frauen geschieden haben und sie die Amtszeit ihrer vorgeschriebenen Zeit erfüllt haben, verhindern Sie sie nicht daran, ihre (früheren) Ehemänner zu heiraten." (2.232) Also schickte der Prophet (ﷺ) nach Ma'qil und rezitierte ihm (Allahs Befehl) und folglich gab Ma'qil seinen Stolz und seine Hochmütigkeit auf und gab Allahs Befehl nach.

Ibn `Umar bin al-Khattab ließ sich von seiner Frau während ihrer Menstruation scheiden. Allahs Bote (ﷺ) befahl ihm, sie zurückzunehmen, bis sie sauber wurde, und als sie eine andere Zeit bekam, während sie bei ihm war, sollte sie warten, bis sie wieder sauber wurde, und erst dann, wenn er sich von ihr scheiden wollte, konnte er es tun Also, bevor sie sexuelle Beziehungen zu ihr haben. Und in diesem Zeitraum hat Allah die Scheidung von Frauen festgelegt. Wann immer "Abdullah (bin" Umar) gefragt wurde, sagte er dem Fragesteller: "Wenn Sie sich ihre dreimal scheiden lassen, ist sie für Sie nicht mehr rechtmäßig, es sei denn, sie heiratet einen anderen Mann (und der andere Mann scheidet sie in seinem Zug). . ' Ibn "Umar sagte weiter:" Würde Sie (Menschen) nur ein oder zwei Scheidungen geben, weil der Prophet (ﷺ) mir so bestellt hat. "

Ibn `Umar ließ sich von seiner Frau scheiden, während sie ihre Menstruation hatte. `Umar bat den Propheten (ﷺ), der sagte:" Befehlen Sie ihn (Ihren Sohn), sie zurückzunehmen, und scheiden Sie sie dann vor ihrer Zeit der 'Iddah verstrichen. " Ich fragte Ibn `Umar:" Wird diese Scheidung (während der Menstruation) gezählt werden? " Er antwortete: "Wenn sich jemand töricht verhält (wird seine Dummheit eine Entschuldigung für sein Fehlverhalten sein)?"

Zainab Bint Abu Salama erzählte mir diese drei Erzählungen: Zainab sagte: Ich ging zu UM Habiba, der Frau des Propheten (ﷺ), als ihr Vater Abu-Sufyan Bin Herb gestorben war. Ähm, Habiba bat um ein Parfüm, das gelben Duft (Khaluq) oder einen anderen Duft enthielt, und sie parfümte zuerst eines der Mädchen damit und rieb dann ihre Wangen damit und sagte: "Von Allah muss ich kein Parfüm brauchen , aber ich habe Allahs Messenger (ﷺ) gesagt: „Es ist nicht legal für eine Frau, die an Allah und den letzten Tag für eine tote Person länger als drei Tage trauern kann, es sei denn, er ist ihr Ehemann, um den sie trauern sollte vier Monate und zehn Tage. '"

Ich möchte Zainab Bint Jahsh, als ihr Bruder starb. Sie bat um Parfüm und benutzte etwas davon und sagte: "Von Allah muss ich kein Parfüm brauchen, aber ich habe Allahs Gesandte (ﷺ) auf der Kanzel sagen gehört:» Es ist nicht für eine Frau, die an Allah glaubt Und der letzte Tag, um länger als drei Tage zu trauern, mit Ausnahme ihres Mannes, um den sie vier Monate und zehn Tage trauern sollte. '"

"Ich hörte meine Mutter, Umalama, sagte, dass eine Frau zu Allahs Messenger (ﷺ) gekommen ist und sagte:" O Allahs Gesandter (ﷺ)! Der Ehemann meiner Tochter ist gestorben und sie leidet an einer Augenkrankheit. Kann sie Kohl auf ihr Auge anwenden? "Allahs Gesandter (ﷺ) antwortete:" Nein, zweimal oder dreimal. (Jedes Mal, wenn sie ihre Frage wiederholte) sagte er) er sagte, er sagte) "Nein." Dann fügte Allahs Messenger hinzu: "Es ist nur eine Frage von vier Monaten und zehn Tagen. In der vorislamischen Periode der Unwissenheit sollte eine Witwe unter Ihnen einen Globus Mist werfen, wenn ein Jahr verstrichen ist. "

Ich (Humaid) sagte zu Zainab: "Was hat 'einen Globus von Mist werfen, wenn ein Jahr verstrichen war?" Zainab sagte: "Als eine Dame von ihrem Ehemann zurückblieben, lebte sie in einem elenden kleinen Raum und zog die schlimmsten Kleidung an, die sie hatte, und würde keinen Duft berühren, bis ein Jahr verstrichen war. Dann brachte sie ein Tier mit, z. B. a Esel, ein Schaf oder ein Vogel und reiben ihren Körper dagegen. weg und dann würde sie den Duft benutzen, den sie mochte oder dergleichen. "

Eine Frau wurde von ihrem Ehemann verwirren und ihre Verwandten machten sich Sorgen um ihre Augen (die erkrankt waren). Sie kamen zu Allahs Gesandter (ﷺ) und baten ihn, ihnen zu erlauben, ihre Augen mit Kohl zu behandeln, aber er sagte: "Sie sollte Kohl nicht auf ihre Augen auftragen. (In der vorislamischen Zeit der Unwissenheit) Eine verwitwete Frau unter Sie würden in den schlimmsten Kleidern bleiben (oder im schlimmsten Teil ihres Hauses) und als ein Jahr verstrich Monate und zehn Tage sind verstrichen. "

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Es ist einer muslimischen Frau, die an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, nicht erlaubt, länger als drei Tage zu trauern, außer um ihren Ehemann, um den sie vier Monate und zehn Tage lang trauern sollte.“

Es war uns verboten, länger als drei Tage zu trauern, außer um unseren Ehemann.

Es war uns verboten, länger als drei Tage um einen Verstorbenen zu trauern, mit Ausnahme eines Ehemanns, um den eine Ehefrau vier Monate und zehn Tage lang trauern sollte (während der Trauerzeit) durften wir uns kein Kajal in die Augen schmieren. Wir dürfen uns auch nicht parfümieren und auch keine gefärbte Kleidung tragen, außer einem Kleidungsstück aus Asb (besondere Kleidung, die im Jemen hergestellt wird). Aber es war uns erlaubt, dass eine von uns, wenn sie von ihrer Menstruation befreit war und ein Bad nahm, ein Stück einer bestimmten Art von Weihrauch verwenden konnte. Und es war uns verboten, Trauerzügen zu folgen.

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Es ist einer Frau, die an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, nicht erlaubt, länger als drei Tage um eine tote Person zu trauern, außer um ihren Ehemann. In diesem Fall sollte sie keinen Kajal auftragen.“ ihre Augen und parfümiert sie nicht und trage keine gefärbten Kleider außer einem Gewand aus Asb.

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Sie sollte kein Parfüm verwenden, außer wenn sie von ihrer Menstruation befreit ist, woraufhin sie Qust und Azfar (zwei Arten von Weihrauch) verwenden kann.

(bezüglich des Verses): „Wenn einer von euch stirbt und Frauen zurücklässt“, war das die Zeit der Iddah, die die Witwe im Haus des verstorbenen Mannes verbringen musste. Dann offenbarte Allah: „Und diejenigen von euch, die sterben und ihre Frauen verlassen, sollen ihren Frauen ein Jahr Unterhalt und Wohnsitz hinterlassen, ohne sie auszuweisen. Wenn sie aber gehen, gibt es keine Schuld auf euch für das, was sie aus sich selbst machen, vorausgesetzt, es ist ehrenhaft.“ (d. h. rechtmäßige Ehe) (2.240) Mujahid sagte: „Allah hat angeordnet, dass eine Witwe durch den Willen und das Testament ihres Mannes sieben Monate und zwanzig Tage lang das Recht hat, bei den Verwandten ihres Mannes zu bleiben, sodass sie den Zeitraum von einem Jahr (von …) abschließt 'Iddah). Aber die Witwe hat das Recht, diese zusätzliche Zeitspanne zu bleiben oder das Haus ihres Mannes zu verlassen, wie durch die Aussage Allahs angezeigt wird: „Aber wenn sie gehen, liegt keine Schuld auf dir...“ (2.240) sagte Ibn Abbas : Der obige Vers hat die Anordnung aufgehoben, die Zeit der 'Iddah im Haus ihres verstorbenen Mannes zu verbringen, und so konnte sie ihre Zeit der 'Iddah verbringen, wo immer sie möchte. Und Allah sagt: „Ohne sie auszutreiben.“ 'Ata sagte: Wenn sie wollte, könnte sie ihre Zeit in 'Iddah im Haus ihres Mannes verbringen und dort nach dem Willen und Testament ihres Mannes leben, und wenn sie wollte, könnte sie (das Haus ihres Mannes) verlassen. wie Allah sagt: „Es gibt keine Schuld auf euch für das, was sie aus sich selbst heraus tun.“ (2.240) 'Ata fügte hinzu: Dann wurden die Verse über das Erbe offenbart und die Aufenthaltsordnung (für die Witwe) wurde aufgehoben, und sie konnte ihre Zeit in 'Iddah verbringen, wo immer sie wollte, und sie hatte kein Recht mehr, dort zu sein bei der Familie ihres Mannes untergebracht.

Als Um Habiba bint Abi Sufyan über den Tod ihres Vaters informiert wurde, bat sie um Parfüm, rieb es über ihre Arme und sagte: „Ich brauche kein Parfüm, aber ich habe den Propheten (ﷺ) sagen hören: „Das ist es nicht.“ Einer Frau, die an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, ist es erlaubt, länger als drei Tage zu trauern, mit Ausnahme ihres Mannes, für den die (Trauer-)Zeit vier Monate und zehn Tage beträgt.“

Der Prophet (ﷺ) verbot, den Preis eines Hundes, den Verdienst eines Wahrsagers und das durch Prostitution verdiente Geld anzunehmen.

Der Prophet (ﷺ) verfluchte die Frau, die tätowiert, und die, die sich tätowieren lässt, und die, die Riba' (Wucher) isst (nimmt) und die, die es gibt. Und er verbot, den Preis eines Hundes und das durch Prostitution verdiente Geld anzunehmen, und verfluchte die Bildermacher.

Der Prophet (ﷺ) verbot, den Verdienst einer Sklavin durch Prostitution zu stehlen.