Der Beginn der göttlichen Inspiration für Allahs Gesandten (ﷺ) war in Form von guten, gerechten (wahren) Träumen in seinem Schlaf. Er hatte nie einen Traum, aber dass er wahr wurde wie helles Tageslicht. Er pflegte in Abgeschiedenheit (die Höhle von) Hira zu gehen, wo er (Allah allein) ununterbrochen viele (Tage-) Nächte lang anbetete. Er nahm für diesen (Aufenthalt) die Reisenahrung mit und kam dann zu (seiner Frau) Khadija zurück, um seine Nahrung für eine weitere Zeit wieder aufzunehmen, bis plötzlich die Wahrheit auf ihn herabkam, während er in der Höhle von Hira war. Der Engel kam darin zu ihm und bat ihn zu lesen. Der Prophet (ﷺ) antwortete: "Ich weiß nicht, wie man liest." (Der Prophet (ﷺ) fügte hinzu): "Der Engel packte mich (gewaltsam) und drückte mich so fest, dass ich es nicht mehr ertragen konnte. Dann ließ er mich los und bat mich erneut zu lesen, und ich antwortete: "Ich weiß nicht, wie man liest", worauf er mich wieder ergriff und mich ein zweites Mal drückte, bis ich es nicht mehr aushalten konnte. Dann ließ er mich los und bat mich erneut zu lesen, aber wieder antwortete ich: "Ich weiß nicht, wie man liest (oder was soll ich lesen?). Darauf ergriff er mich zum dritten Mal und drückte mich und ließ mich dann los und sagte: "Lies: Im Namen deines Herrn, der erschaffen hat (alles, was existiert). Hat den Menschen aus einem Gerinnsel erschaffen. Lies und Dein Herr ist der Großzügigste...bis..... ..das, was er nicht wusste." (96.15) Dann kehrte Allahs Gesandter (ﷺ) mit der Inspiration zurück, seine Nackenmuskeln zuckten vor Schrecken, bis er Khadija betrat und sagte: "Bedecke mich! Gib mir Deckung!" Sie deckten ihn zu, bis seine Angst vorüber war, und dann sagte er:"Oh Khadija, was ist los mit mir?" Dann erzählte er ihr alles, was passiert war und sagte:" Ich fürchte, dass mir etwas passieren könnte." Khadija sagte: 'Niemals! Aber habe die frohe Botschaft, denn bei Allah, Allah wird dich niemals blamieren, wenn du gute Reaktionen mit deinen Verwandten hältst, die Wahrheit sprichst, den Armen und Bedürftigen hilfst, deinen Gästen großzügig servierst und den verdienten, vom Unglück Betroffenen hilfst." Khadija begleitete ihn dann zu (ihrer Cousine) Waraqa bin Naufal bin Asad bin `Abdul `Uzza bin Qusai. Waraqa war der Sohn ihres Onkels väterlicherseits, d. H. Des Bruders ihres Vaters, der in der vorislamischen Zeit Christ wurde und die arabische Schrift schrieb und die Evangelien auf Arabisch schrieb, so viel Allah wollte. Er war ein alter Mann und hatte sein Augenlicht verloren. Khadija sagte zu ihm: "Oh mein Cousin! Hören Sie sich die Geschichte Ihres Neffen an." Waraqa fragte: "Oh mein Neffe! Was hast du gesehen?" Der Prophet (ﷺ) beschrieb alles, was er gesehen hatte. Waraqa sagte: "Dies ist derselbe Namus (dh Gabriel, der Engel, der die Geheimnisse bewahrt), den Allah zu Moses gesandt hatte. Ich wünschte, ich wäre jung und könnte der Zeit gerecht werden, in der deine Leute dich entlassen würden." Allahs Gesandter (ﷺ) fragte: "Werden sie mich vertreiben?" Waraqa bejahte und sagte: "Nie kam ein Mann mit etwas Ähnlichem wie dem, was Sie mitgebracht haben, aber er wurde feindselig behandelt. Wenn ich bis zu dem Tag am Leben bleiben sollte, an dem Sie entlassen werden, würde ich Sie nachdrücklich unterstützen." Aber nach ein paar Tagen starb Waraqa und die göttliche Inspiration wurde auch für eine Weile unterbrochen und der Prophet (ﷺ) wurde so traurig, wie wir gehört haben, dass er mehrmals beabsichtigte, sich von den Gipfeln hoher Berge zu stürzen, und jedes Mal, wenn er ging auf den Gipfel eines Berges, um sich niederzuwerfen, erschien Gabriel vor ihm und sagte: "O Muhammad! Du bist in der Tat Allahs Gesandter (ﷺ) in Wahrheit ", worauf sein Herz still wurde und er sich beruhigte und nach Hause zurückkehrte. Und wann immer die Zeit des Kommens der Inspiration lang wurde, tat er wie zuvor, aber wenn er die Spitze eines Berges erreichte, erschien Gabriel vor ihm und sagte ihm, was er zuvor gesagt hatte. (Ibn 'Abbas sagte über die Bedeutung von: 'Er ist es, der den Tagesanbruch (von der Dunkelheit) trennt' (6.96), dass Al-Asbah. bedeutet das Licht der Sonne während des Tages und das Licht des Mondes in der Nacht).

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ein guter Traum (der wahr wird) von einem rechtschaffenen Mann ist einer von sechsundvierzig Teilen des Prophetismus."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ein wahrer guter Traum ist von Allah und ein schlechter Traum ist von Satan."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn jemand von euch einen Traum sieht, der ihm gefällt, dann ist er von Allah, und er sollte Allah dafür danken und ihn anderen erzählen; Wenn er aber etwas anderes sieht, d.h. einen Traum, den er nicht mag, dann ist er von Satan, und er sollte Zuflucht bei Allah vor seinem Bösen suchen und ihn niemandem gegenüber erwähnen, denn er wird ihm nicht schaden."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ein guter Traum, der wahr wird, ist von Allah, und ein schlechter Traum ist von Satan. Wenn also jemand von euch einen bösen Traum sieht, soll er bei Allah Zuflucht vor Satan suchen und auf die linke Seite spucken, denn der böse Traum wird ihm nicht schaden."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Die (guten) Träume eines treuen Gläubigen sind ein Teil der sechsundvierzig Teile des Prophetismus:

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Der (gute) Traum eines treuen Gläubigen ist ein Teil der sechsundvierzig Teile des Prophetismus."

Ich hörte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagen: "Ein guter Traum ist ein Teil der sechsundvierzig Teile des Prophetismus."

Ich hörte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagen: "Vom Prophetismus ist nichts übrig geblieben außer Al-Mubashshirat." Sie fragten: "Was sind Al-Mubashshirat?" Er antwortete: "Die wahren guten Träume (die frohe Botschaft überbringen).

Einigen Menschen wurde die Nacht des Qadr so gezeigt, dass sie in den letzten sieben Tagen (des Monats Ramadan) liegt. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Suche es in den letzten sieben Tagen (des Ramadan).

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn ich so lange im Gefängnis bliebe, wie Joseph bliebe, und dann der Gesandte käme, würde ich auf seinen Ruf antworten."

Ich hörte den Propheten (صلى الله عليه وسلم) sagen: "Wer mich in einem Traum sieht, wird mich in seinem Wachzustand sehen, und Satan kann mich in Gestalt nicht nachahmen." Abu 'Abdullah sagte: "Ibn Seereen sagte: 'Nur wenn er den Propheten (صلى الله عليه وسلم) in seiner (wirklichen) Gestalt sieht.'"

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wer mich in einem Traum gesehen hat, dann hat er mich zweifellos gesehen, denn Satan kann meine Gestalt nicht nachahmen.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ein guter Traum ist von Allah und ein schlechter Traum ist von Satan. Wer also (im Traum) etwas gesehen hat, was ihm nicht gefällt, der soll ohne Speichel dreimal zu seiner Linken spucken und bei Allah Zuflucht vor Satan suchen, denn es wird ihm nicht schaden, und Satan kann nicht in meiner Gestalt erscheinen."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wer mich (in einem Traum) sieht, der hat wahrhaftig die Wahrheit gesehen."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wer mich jemals (in einem Traum) sieht, der hat in der Tat die Wahrheit gesehen, denn Satan kann nicht in meiner Gestalt erscheinen."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Mir wurden die Schlüssel der beredten Rede gegeben und mir wurde der Sieg mit Ehrfurcht gegeben, und als ich letzte Nacht schlief, wurden mir die Schlüssel zu den Schätzen der Erde gebracht, bis sie in meine Hand gelegt wurden." Abu Huraira fügte hinzu: "Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) hat (diese Welt) verlassen und nun tragt ihr Menschen diese Schätze von Ort zu Ort.