Traumdeutung
كتاب التعبير
Kapitel : Ein oder zwei Eimer Wasser aus einem Brunnen schöpfen
Über den Traum des Propheten, in dem er Abu Bakr und 'Umar gesehen hat: Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ich sah (in einem Traum), dass sich das Volk versammelt hatte. Dann stand Abu Bakr auf und holte ein oder zwei Eimer voll Wasser (aus einem Brunnen) heraus, und es war eine Schwäche in seinem Ziehen – möge Allah ihm vergeben. Dann erhob sich Ibn Al-Khattab, und der Eimer verwandelte sich in einen sehr großen, und ich habe noch nie einen starken Mann unter den Menschen gesehen, der eine so schwere Arbeit verrichtete. Er schöpfte so viel Wasser heraus, dass die Leute zu ihrer Zufriedenheit tranken und ihre Kamele satt tränkten (und nachdem sie ihren Durst gestillt hatten) setzten sie sich ans Wasser."
Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Während ich schlief, sah ich mich an einem Brunnen stehen, über dem ein Eimer stand. Ich zog so viele Eimer Wasser heraus, wie Allah wollte, und dann nahm Ibn Abi Quhafa (Abu Bakr) den Eimer von mir und zog ein oder zwei volle Eimer heraus. Dann verwandelte sich der Eimer in einen sehr großen und 'Umar bin Al-Khattab nahm ihn. Ich habe noch nie einen starken Mann unter den Leuten gesehen, der mit solcher Kraft Wasser schöpfte wie 'Umar, bis das Volk seine Kamele satt tränkte. worauf die Kamele am Wasser saßen."
Kapitel : Um sich in einem Traum auszuruhen
Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Während ich schlief, sah ich mich über einem Tank stehen und den Menschen Wasser zu trinken geben. Dann kam Abu Bakr zu mir und nahm mir den Eimer ab, um mich zu entlasten, und er zog ein oder zwei volle Eimer heraus, und es war eine Schwäche in seinem Ziehen - möge Allah ihm vergeben. Dann nahm Ibn Al-Khattab es ihm ab und fuhr fort, Wasser zu schöpfen, bis die Leute gingen (nachdem sie zufrieden waren), während der Tank mit Wasser überlief."
Kapitel : Ein Ort im Traum
Wir saßen mit Allahs Gesandtem (صلى الله عليه وسلم) zusammen und er sagte: "Während ich schlief, sah ich mich selbst im Paradies. Plötzlich sah ich eine Frau, die neben einem Palast die Waschung durchführte. Ich fragte: "Für wen ist dieser Palast?" Sie (die Engel) antworteten: "Es ist für 'Umar bin Al-Khattab." Dann erinnerte ich mich an 'Umars Ghira und ging eilig zurück." Als 'Umar das hörte, fing er an zu weinen und sagte: "Lasst meinen Vater und meine Mutter für euch opfern. O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Wie kann ich es wagen, daran zu denken, dass meine Ghira von dir beleidigt wird?
Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ich trat ins Paradies ein, und siehe, dort war ein Palast, der aus Gold gebaut war! Ich fragte: "Für wen ist dieser Palast?" Sie (die Engel) antworteten: "Für einen Mann aus den Quraish." Der Prophet fügte hinzu: "O Ibn Al-Khattab! Nichts hat mich davon abgehalten, es zu betreten, außer deinem Ghira." 'Umar sagte: "Wie kann ich es wagen, daran zu denken, dass mein Ghira von dir, O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم), beleidigt wird?"
Kapitel : Waschung im Traum durchführen
Wir saßen mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) zusammen und er sagte: "Während ich schlief, sah ich mich selbst im Paradies, und siehe, eine Frau vollzog die Waschung an der Seite eines Palastes. Ich fragte: "Für wen ist dieser Palast?" Sie antworteten: 'Für 'Umar' Und ich erinnerte mich an den Ghira von 'Umar und kehrte sofort zurück." 'Umar weinte, als er das hörte, und sagte: "Laß meinen Vater und meine Mutter für dich opfern, o Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Wie kann ich es wagen, daran zu denken, dass meine Ghira von dir beleidigt wird?"
Kapitel : Tawaf um die Kaaba im Traum
Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Während ich schlief, sah ich mich selbst den Tawaf der Kaaba verrichten. Siehe, da sah ich einen weißlich-roten, schlaksigen Mann mit schlaksigem Haar, der sich zwischen zwei Männern hielt und dem Wasser aus den Haaren tropfte. Ich fragte: 'Wer ist das?' Das Volk antwortete: Er ist der Sohn Mariens. Dann wandte ich mein Gesicht um und sah einen anderen Mann mit rotem Teint, großem Körper, lockigem Haar und Blindheit auf dem rechten Auge, das aussah wie eine hervorstehende Traube. Ich fragte: 'Wer ist er?' Sie antworteten: "Er ist Ad-Dajjal." Ibn Qatan ähnelt ihm mehr als jeder andere unter den Menschen, und Ibn Qatan war ein Mann aus Bani Al-Mustaliq, aus Khuza'a."
Kapitel : Den Rest des Getränks im Traum einem anderen zu geben
Ich hörte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagen: "Während ich schlief, sah ich, wie mir eine Schüssel voll Milch gebracht wurde, und ich trank davon, bis ich bemerkte, dass ihre Feuchtigkeit (in meinem Körper) floss. Den Rest davon gab ich 'Umar." Sie fragten: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Was haben Sie (über den Traum) gedeutet? Er sagte: "(Es ist religiöses) Wissen." (Siehe Hadith Nr. 134)
Kapitel : Das Gefühl der Sicherheit und das Verschwinden der Angst im Traum
Männer von den Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ) sahen zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) Träume und erzählten diese Träume dem Gesandten Allahs (ﷺ). Allahs Gesandter (ﷺ) würde sie so interpretieren, wie Allah es wollte. Ich war ein junger Mann und pflegte vor meiner Hochzeit in der Moschee zu bleiben. Ich sagte mir: "Wenn etwas Gutes in mir wäre, würde auch ich sehen, was diese Leute sehen. Als ich eines Nachts zu Bett ging, sagte ich: "Oh Allah! Wenn du etwas Gutes in mir siehst, zeig mir einen guten Traum." Während ich in diesem Zustand war, kamen (in einem Traum) zwei Engel zu mir. In der Hand von jedem von ihnen war eine Keule aus Eisen, und beide brachten mich in die Hölle, und ich war zwischen ihnen und rief Allah an: "O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor der Hölle." Dann sah ich mich einem anderen Engel gegenüberstehen, der einen eisernen Streitkolben in der Hand hielt. Er sagte zu mir: "Hab keine Angst, du wirst ein ausgezeichneter Mann sein, wenn du nur öfter betest." Also nahmen sie mich mit, bis sie mich am Rande der Hölle stoppten, und siehe, es war innen wie ein Brunnen gebaut und hatte Seitenpfosten wie die eines Brunnens, und neben jedem Pfosten war ein Engel, der eine eiserne Keule trug. Ich sah darin viele Menschen, die mit Eisenketten kopfüber hingen, und ich erkannte darin einige Männer von den Quraisch. Dann (die Engel) brachten mich auf die rechte Seite. Ich erzählte diesen Traum (meiner Schwester) Hafsa und sie erzählte ihn Allahs Gesandtem (ﷺ). Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Kein Zweifel, Abdullah ist ein guter Mann." (Nafi sagte: "Seitdem hat `Abdullah bin 'Umar viel gebetet.)
Kapitel : Im Traum auf die richtige Seite gebracht zu werden
Ich war ein junger, unverheirateter Mann zu Lebzeiten des Propheten. Früher habe ich in der Moschee geschlafen. Jeder, der einen Traum hatte, erzählte ihn dem Propheten. Ich sagte: "O Allah! Wenn es bei Dir etwas Gutes für mich gibt, dann zeige mir einen Traum, damit Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) ihn für mich deuten kann." Da schlief ich ein und sah (im Traum), wie zwei Engel zu mir kamen und mich mitnahmen, und sie begegneten einem anderen Engel, der zu mir sagte: "Fürchte dich nicht, du bist ein guter Mensch." Sie führten mich zum Feuer, und siehe, es war innen wie ein Brunnen gebaut, und darin sah ich Menschen, von denen ich einige erkannte, und dann brachten mich die Engel auf die rechte Seite. Am Morgen erwähnte ich Hafsa gegenüber diesen Traum. Hafsa erzählte mir, dass sie es dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) gegenüber erwähnt hatte und er sagte: "'Abdullah ist ein gerechter Mann, wenn er nur nachts mehr betet." (Az-Zuhri sagte: "Danach pflegte 'Abdullah nachts mehr zu beten.")
Kapitel : Eine Schüssel im Traum
Ich hörte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagen: "Während ich schlief, sah ich, dass mir ein Becher voll Milch gebracht wurde, und ich trank davon und gab den Rest davon 'Umar bin Al-Khattab." Sie fragten. Was haben Sie (über den Traum) gedeutet? O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)?" Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte. "(Es ist religiöses) Wissen."
Kapitel : Wenn im Traum etwas fliegt
Ich fragte Ibn Abbas nach dem Traum des Gesandten Allahs, den er erwähnte. (siehe folgenden Hadith)
Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Während ich schlief, wurden mir zwei goldene Armreifen in beide Hände gelegt, so dass ich Angst bekam und es mir nicht gefiel, aber mir wurde die Erlaubnis gegeben, sie wegzublasen, und sie flogen weg. Ich interpretiere es als Symbol für zwei Lügner, die erscheinen werden." 'Ubaidullah sagte: "Einer von ihnen war Al-'Ansi, der von Fairuz im Jemen getötet wurde, und der andere war Musailama (in Nadschd).
Kapitel : Wenn man (im Traum) sieht, wie Kühe geschlachtet werden
Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ich sah in einem Traum, dass ich von Mekka in ein Land wanderte, in dem es Dattelpalmen gab. Ich dachte, es könnte das Land von Al-Yamama oder Hajar sein, aber siehe, es stellte sich heraus, dass es Yathrib (d.h. Medina) war. Und ich sah dort Kühe, die geschlachtet wurden, aber die Belohnung, die Allah gab, ist besser (als weltliche Wohltaten). Siehe, diese Kühe erwiesen sich als Symbol für die Gläubigen (die getötet wurden) am Tag (der Schlacht) von Uhud, und das Gute (das ich im Traum sah) war das Gute und die Belohnung und die Wahrheit, die Allah uns nach der Badr-Schlacht gewährte. (oder die Schlacht von Uhud) und das war der Sieg, den Allah in der Schlacht von Khaibar und der Eroberung von Mekka geschenkt hat).
Kapitel : Im Traum ausblasen
Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wir (Muslime) sind die Letzten, aber (werden) die Ersten sein (am Tag der Auferstehung)." Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte weiter: "Während ich schlief, wurden mir die Schätze der Welt gegeben und mir wurden zwei goldene Armreifen in die Hand gegeben, aber ich fühlte mich sehr verärgert, und diese beiden Armreifen betrübten mich sehr, aber ich wurde inspiriert, dass ich sie wegblasen sollte, also blies ich sie und sie flogen weg. Dann interpretierte ich, dass diese beiden Armreifen die Lügner waren, zwischen denen ich war (d.h. der von San'a' und der von Yamama).
Kapitel : Wenn man im Traum sieht, dass man etwas nimmt und es an einen anderen Ort legt
Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ich sah (in einem Traum) eine schwarze Frau mit ungepflegtem Haar, die Medina verließ und sich in Mahai'a, d.h. Al-Juhfa, niederließ. Ich interpretierte das als Symbol für die Epidemie von Medina, die an diesen Ort (Al-Juhfa) verlegt wurde.
Kapitel : Eine schwarze Frau (in einem Traum)
Über den Traum des Propheten (صلى الله عليه وسلم) in Medina: Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ich sah (in einem Traum) eine schwarze Frau mit ungepflegtem Haar aus Medina gehen und sich in Mahai'a niederlassen. Ich interpretierte das als (ein Symbol) für die Epidemie von Medina, die nach Mahai'a, nämlich Al-Juhfa, übertragen wurde."
Kapitel : Eine Dame mit zerzaustem Haar (in einem Traum)
Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ich sah (in einem Traum) eine schwarze Frau mit zerzaustem Haar, die Medina verließ und sich in Mahai'a niederließ. Ich interpretierte das als (ein Symbol für) die Epidemie von Medina, die nach Mahai'a, nämlich Al-Juhfa, verlegt wurde."
Kapitel : Wenn jemand im Traum ein Schwert schwingt
Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ich sah in einem Traum, dass ich ein Schwert schwang und es in der Mitte zerbrach, und siehe, das symbolisierte die Verluste, die die Gläubigen am Tag (der Schlacht) von Uhud erlitten. Dann schwang ich wieder das Schwert, und es wurde besser als je zuvor, und siehe, das symbolisierte die Eroberung (von Mekka), die Allah herbeiführte, und die Sammlung der Gläubigen. "
Kapitel : Einen Traum erzählen, den man nicht sah
Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wer behauptet, einen Traum gesehen zu haben, den er nicht gesehen hat, dem wird befohlen werden, einen Knoten zwischen zwei Gerstenkörnern zu machen, was er nicht tun kann; Und wenn jemand auf das Gerede einiger Leute hört, die ihn nicht mögen (zuhören) oder vor ihm davonlaufen, dann wird ihm am Tag der Auferstehung geschmolzenes Blei in die Ohren gegossen werden; und wer ein Bild macht, wird am Tag der Auferstehung bestraft werden und wird befohlen werden, eine Seele in dieses Bild zu setzen, was er nicht tun kann." Auch Ibn 'Abbas überlieferte einen ähnlichen Hadith.