Ich betrat (das Haus) zusammen mit Allahs Gesandtem (صلى الله عليه وسلم). Dort fand er Milch in einem Becken. Er sagte: "O Abu Hirr! Geh und rufe die Leute von Suffa zu mir." Ich ging zu ihnen und lud sie ein. Sie kamen und baten um Erlaubnis, eintreten zu dürfen, und als sie gegeben wurde, traten sie ein. (Siehe Hadith Nr. 459 für Einzelheiten)

Dass er an einer Gruppe von Jungen vorbeiging, sie begrüßte und sagte: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) pflegte dies zu tun."

Sahl sagte: "Früher haben wir uns freitags glücklich gefühlt." Ich fragte Sahl: "Warum?" Er sagte: "Es gab eine alte Frau aus unserem Bekanntenkreis, die jemanden nach Buda'a schickte (Ibn Maslama sagte: "Buda'a war ein Garten mit Dattelpalmen in Medina). Früher zog sie den Silq (eine Gemüsesorte) aus den Wurzeln und legte ihn in einen Kochtopf, gab etwas Gerstenpulver darüber (und kochte es). Nachdem wir das Jumua (Freitagsgebet) beendet hatten, gingen wir an ihr vorbei und begrüßten sie, woraufhin sie uns das Essen präsentierte, so dass wir uns darüber freuten. Früher haben wir weder ein Mittagsschläfchen noch Mahlzeiten gemacht, außer nach dem Freitagsgebet." (Siehe Hadith Nr. 60, Bd. 2)

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "O 'Aisha! Das ist Gabriel, der dir seine Grüße sendet." Ich sagte: "Friede und Allahs Barmherzigkeit sei mit ihm (Gabriel). Ihr seht, was wir nicht sehen." (Sie wandte sich an den Gesandten Allahs.)

Ich kam zum Propheten (صلى الله عليه وسلم), um ihn bezüglich der Schulden meines Vaters zu befragen. Als ich an die Tür klopfte, fragte er: "Wer ist das?" Ich antwortete: "Ich" Er sagte: "Ich, ich?" Er wiederholte es, als ob es ihm nicht gefiele.

Ein Mann betrat die Moschee, während Allahs Gesandter (ﷺ) auf einer Seite der Moschee saß. Der Mann betete, kam und begrüßte den Propheten. Allahs Gesandter (ﷺ) sagte zu ihm: "Wa 'Alaikas Salam (erwiderte seinen Gruß). Geh zurück und bete, wie du nicht (richtig) gebetet hast." Der Mann kehrte zurück, wiederholte sein Gebet, kam zurück und begrüßte den Propheten. Der Prophet (ﷺ) sagte: "Wa alaika-s-Salam (erwiderte seinen Gruß). Geh zurück und bete noch einmal, da du nicht (richtig) gebetet hast." Der Mann sagte beim zweiten oder dritten Mal: "Oh Allahs Gesandter (ﷺ)! Bitte lehre mich beten". Der Prophet (ﷺ) sagte: "Wenn du zum Gebet stehst, führe die Waschung richtig durch und stelle dich dann der Qibla und sage Takbir (Allahu-Akbar) und rezitiere dann, was du aus dem Koran weißt, und verbeuge dich dann ruhig, bis du dich wohl fühlst dann erhebe dich von der Verbeugung, bis du gerade stehst und dann ruhig niederwirfst (und in Niederwerfung bleibst), bis du dich wohl fühlst, und dann hebe (deinen Kopf) und setze dich ruhig hin, bis du dich wohl fühlst und dann ruhig niederwerfst (und in Niederwerfung bleibst)." bis du dich wohl fühlst, und dann erhebe (deinen Kopf) und setze dich ruhig hin, bis du dich in der Sitzposition wohl fühlst, und tue dasselbe in deinem ganzen Gebet." Und Abu Usama fügte hinzu: "Bis du gerade stehst." (Siehe Hadith Nr. 759, Bd.1)

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte (in der obigen Überlieferung Nr. 268): "Und dann hebe dein Haupt, bis du dich beim Sitzen wohl fühlst."

Dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) zu ihr sagte: "Gabriel sendet Salam (Grüße) zu dir." Sie antwortete: "Wa 'alaihi-s- Salam Wa Rahmatu-l-lah." (Friede und Allahs Barmherzigkeit seien mit ihm).

Usama bin Zaid sagte: "Der Prophet (ﷺ) ritt über einen Esel mit einem Sattel, unter dem sich ein dickes weiches Fadakiya-Samttuch befand. Usama bin Zaid war sein Begleiter, und er wollte Sa'd bin Ubada (der krank war) in der Wohnung von Bani Al-Harith bin Al-Khazraj besuchen, und dieser Vorfall ereignete sich vor der Schlacht von Badr. Der Prophet (ﷺ) kam an einer Versammlung vorbei, in der Muslime und heidnische Götzendiener und Juden waren, und unter ihnen war `Abdullah bin Ubai bin Salul, und da war auch `Abdullah bin Rawaha. Als eine Staubwolke, die das Tier aufwirbelte, diese Ansammlung bedeckte, bedeckte Abdullah ibn Ubai seine Nase mit seiner Rida (Laken) und sagte (zum Propheten): "Bedecke uns nicht mit Staub." Der Prophet (ﷺ) begrüßte sie und blieb dann stehen, stieg ab und lud sie zu Allah ein (d. H. Den Islam anzunehmen) und rezitierte ihnen auch den Heiligen Koran. 'Abdullah bin Ubai' bin Salul sagte: "Oh Mann! Es gibt nichts Besseres als das, was du sagst, wenn das, was du sagst, die Wahrheit ist. Also störe uns nicht in unseren Versammlungen. Kehre zu deinem Berg (oder Haus) zurück, und wenn einer von uns zu dir kommt, erzähle ihm (deine Geschichten)." Darauf sagte Abdullah bin Rawaha: "(O Allahs Gesandter (ﷺ)!) Komm zu uns und bring es (was du sagen willst) in unsere Versammlungen, denn wir lieben das." Also begannen die Muslime, die Heiden und die Juden zu streiten, bis sie im Begriff waren zu kämpfen und miteinander zu kollidieren. Der Prophet (ﷺ) beruhigte sie weiter (bis sie alle still wurden). Dann ritt er auf seinem Tier und ging weiter, bis er bei Sa'd bin 'Ubada eintrat. er sagte: "Oh Sa'd, hast du nicht gehört, was Abu Habbab gesagt hat? (Er meinte 'Abdullah bin Ubai). Er sagte so und so." Sa'd bin 'Ubada sagte: "Oh Allahs Gesandter (ﷺ)! Entschuldige und vergib ihm, denn bei Allah, Allah hat dir gegeben, was er dir gegeben hat. Die Bewohner dieser Stadt beschlossen, ihn (zu ihrem Häuptling) zu krönen und ihn zu ihrem König zu machen. Aber als Allah das mit der Wahrheit verhinderte, die Er dir gegeben hatte, erstickte es ihn, und das veranlasste ihn, sich so zu verhalten, wie du es gesehen hast." Also entschuldigte ihn der Prophet.

Ich hörte Ka'b bin Malik erzählen (als er nicht an der Schlacht von Tabuk teilnahm): Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) verbot allen Muslimen, mit uns zu sprechen. Ich kam zu Allahs Gesandtem (صلى الله عليه وسلم) und begrüßte ihn, und ich fragte mich, ob der Prophet (صلى الله عليه وسلم) seine Lippen bewegte, um zu meinen Grüßen zurückzukehren, oder nicht, bis fünfzig Nächte vergangen waren. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) verkündete dann (dem Volk) Allahs Vergebung für uns (Annahme unserer Reue), als Er das Fajr (Morgengebet) gesprochen hatte.

Eine Gruppe von Juden kam zu Allahs Gesandtem (صلى الله عليه وسلم) und sagte: "As-samu 'Alaika" (Tod sei auf euch), und ich verstand es und sagte zu ihnen: "Alaikum AsSamu wa-l-la'na (Tod und Fluch seien auf euch)." Allahs Gesandter sagte: "Seid ruhig! O 'Aisha, denn Allah liebt es, dass man in allen Angelegenheiten gütig und nachsichtig ist." Ich habe gesagt. "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Hast du nicht gehört, was sie gesagt haben?" Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ich habe (bereits) (zu ihnen) gesagt: 'Alaikum (über euch).' "

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn die Juden dich begrüßen, sagen sie gewöhnlich: 'As-Samu 'alaikum (Tod sei mit dir)', also sollst du (als Antwort auf sie) sagen: 'Wa'alaikum (Und auf dir).

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn das Volk der Schrift dich begrüßt, dann sollst du (als Antwort) sagen: 'Wa'alaikum (und auf dich).' "

Allahs Gesandter (ﷺ) sandte mich, Az-Zubair bin Al-Awwam und Abu Marthad Al-Ghanawi, und wir alle waren Reiter, und er sagte: "Gehe weiter, bis du Rawdat Khakh erreichst, wo eine Frau von den Heiden einen Brief trägt, den Hatib bin Abi Balta'a an die Heiden (von Mekka) geschickt hat." Also überholten wir sie, während sie auf ihrem Kamel an derselben Stelle weiterfuhr, wie es uns Allahs Gesandter (ﷺ) gesagt hatte. Wir sagten (zu ihr): "Wo ist der Brief, der bei dir ist?" Sie sagte: "Ich habe keinen Brief bei mir." Also ließen wir ihr Kamel niederknien und durchsuchten ihr Reittier (Gepäck usw.), konnten aber nichts finden. Meine beiden Begleiter sagten: "Wir sehen keinen Brief." Ich sagte: "Ich weiß, dass Allahs Gesandter (ﷺ) keine Lüge erzählt hat. Bei Allah, wenn du (die Dame) den Brief nicht hervorbringst, werde ich dir deine Kleider ausziehen' Als sie bemerkte, dass ich es ernst meinte, steckte sie ihre Hand in den Knoten ihres Hüfttuchs, denn sie band sich ein Laken um und holte den Brief hervor. Also gingen wir mit dem Brief zum Gesandten Allahs (ﷺ). Der Prophet (ﷺ) sagte (zu Habib): "Was hat dich zu dem gebracht, was du getan hast, oh Hatib?" Hatib antwortete: "Ich habe nichts getan, außer dass ich an Allah und seinen Gesandten glaube, und ich habe (meine Religion) nicht geändert oder geändert. Aber ich wollte den Menschen (Heiden von Mekka) den Gefallen tun, durch den Allah meine Familie und mein Eigentum schützen könnte, da es unter Ihren Gefährten keinen gibt, der nicht jemanden in Mekka hat, durch den Allah sein Eigentum (vor Schaden) schützt. Der Prophet (ﷺ) sagte: "Habib hat dir die Wahrheit gesagt, also sag ihm nichts anderes als Gutes. Umar ibn Al-Khattab sagte: "Wahrlich, er hat Allah, seinen Gesandten und die Gläubigen verraten! Erlaube mir, ihm das Genick abzuhacken!" Der Prophet (ﷺ) sagte: "Oh Umar! Was weißt du; vielleicht sah Allah die Badr-Krieger an und sagte: 'Tu, was immer du willst, denn ich habe angeordnet, dass du im Paradies sein wirst."Darauf weinte Umar und sagte: "Allah und sein Gesandter wissen es am besten."

dass Heraklius ihn mit einer Gruppe von Quraisch kommen lassen sollte, die mit Sha'm Handel trieben, und dass sie zu ihm kamen. Dann erwähnte Abu Sufyan die ganze Erzählung und sagte: "Heraklius bat um den Brief des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم). Als der Brief verlesen wurde, lautete sein Inhalt wie folgt: "Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Barmherzigen. Von Muhammad, Allahs Diener und Seinem Gesandten, bis hin zu Heraklius, dem Häuptling der Byzantiner: Friede sei mit dem, der dem rechten Weg folgt! Amma ba'du (fortfahren)..." (Siehe Hadith Nr. 6, Band 1 für Einzelheiten)

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) erwähnte eine Person aus Bani Israel, die ein Stück Holz nahm, ein Loch hineinschlug und darin tausend Dinar und einen Brief von ihm an seinen Freund steckte. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "(Dieser Mann) schnitt ein Stück Holz ab und steckte das Geld hinein und schrieb einen Brief von dieser oder jener Person an diese und jene Person."

Das Volk der Quraiza stimmte zu, das Urteil von Sa'ad zu akzeptieren. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) schickte nach ihm (Sa'd) und er kam. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte (zu diesen Leuten): "Steht auf für euren Häuptling oder die Besten unter euch!" Sa'd saß neben dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) und der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte (zu ihm): "Diese Leute haben zugestimmt, dein Urteil zu akzeptieren." Sa'd sagte: "So gebe ich mein Urteil ab, dass ihre Krieger getötet und ihre Frauen und Kinder gefangen genommen werden sollen." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Du hast nach dem Urteil des Königs (Allah) gerichtet." (Siehe Hadith Nr. 447, Bd. 5)

Ich fragte Anas: "War es eine Sitte der Gefährten des Propheten (صلى الله عليه وسلم), einander die Hand zu schütteln?" Er sagte: "Ja."

Wir waren in Begleitung des Propheten (صلى الله عليه وسلم) und er hielt die Hand von 'Umar bin Al-Khattab.

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) lehrte mich den Tashah-hud, so wie er mir eine Sure aus dem Quran lehrte, während meine Hand zwischen seinen Händen war. (Tashah-hud war) alle besten Komplimente und die Gebete und die guten Dinge sind für Allah. Friede und Allahs Barmherzigkeit und Segen seien auf dir, oh Prophet! Friede sei mit uns und mit den frommen Dienern Allahs, ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden außer Allah, und ich bezeuge auch, dass Muhammad Allahs Sklave und Sein Gesandter ist. (Wir pflegten dies im Gebet zu rezitieren) zu Lebzeiten des Propheten (صلى الله عليه وسلم), aber als er gestorben war, pflegten wir zu sagen: "Friede sei mit dem Propheten."