Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ein Mann sah einen Hund, der Schlamm aß, weil er Durst hatte. Also nahm dieser Mann einen Schuh (und füllte ihn) mit Wasser und goss das Wasser für den Hund ein, bis er seinen Durst löschte. Da billigte Allah seine Tat und ließ ihn ins Paradies eingehen."

Sagte mein Vater. "Zu Lebzeiten des Gesandten Allahs pflegten die Hunde zu urinieren und durch die Moscheen zu gehen (zu kommen und zu gehen), aber sie besprengten sie nie mit Wasser (Urin des Hundes). \"

Ich fragte den Propheten (über die Jagdhunde) und er antwortete: "Wenn du deinen gezähmten Hund (mit Allahs Namen) nach einem Wild loslässt und er ihn jagt, darfst du ihn essen, aber wenn der Hund von (diesem Wild) frisst, dann iss es nicht, weil der Hund es für sich selbst gejagt hat." Ich sagte weiter: "Manchmal schicke ich meinen Hund auf die Jagd und finde einen anderen Hund mit ihm. Er sagte: "Iss das Wild nicht, denn du hast Allahs Namen nur erwähnt, als du deinen Hund geschickt hast und nicht den anderen Hund."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Eine Person gilt als im Gebet, solange sie in der Moschee auf das Gebet wartet, solange sie nicht Hadath tut." Ein nicht-arabischer Mann fragte: "Oh Abu Huraira! Was ist Hadath?" Ich antwortete: "Es ist der Wind (vom Anus) (das ist eine der Arten von Hadath).

Mein Onkel sagte: Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Man sollte sein Gebet nicht verlassen, wenn man nicht etwas hört oder riecht."

Früher bekam ich häufig emotionalen Harnröhrenausfluss und fühlte mich schüchtern, den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) danach zu fragen. Also bat ich Al-Miqdad bin Al-Aswad, (den Propheten (صلى الله عليه وسلم) darüber zu befragen. Al-Miqdad fragte ihn und er antwortete: "Man muss die Waschung (danach) durchführen."

Ich fragte 'Uthman bin 'Affan nach einer Person, die Geschlechtsverkehr hatte, aber nicht entlassen wurde. 'Uthman antwortete: "Er sollte die Waschung wie bei einem gewöhnlichen Gebet durchführen, aber er muss seinen Penis waschen." 'Uthman fügte hinzu: "Ich habe es von Allahs Gesandtem (صلى الله عليه وسلم) gehört." Ich fragte 'Ali Az-Zubair, Talha und Ubai bin Ka'b danach, und auch sie gaben die gleiche Antwort. (Diese Bestellung wurde später storniert und ein Bad wurde für solche Fälle notwendig).

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) schickte nach einem Ansari-Mann, der mit Wasser aus seinem Kopf kam. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Vielleicht haben wir euch gezwungen, euch zu beeilen, nicht wahr?" Der Ansari antwortete: "Ja." Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte weiter: "Wenn du gezwungen bist, dich zu beeilen (während des Geschlechtsverkehrs) oder nicht entlässt, dann ist dir die Waschung fällig (Dieser Befehl wurde später aufgehoben, d.h. man muss ein Bad nehmen).

"Als Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) von 'Arafat abreiste, wandte er sich einem Gebirgspass zu, wo er dem Ruf der Natur folgte. (Nachdem er fertig war) Ich goss Wasser ein und er vollzog die Waschung und dann sagte ich zu ihm: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Wollen Sie das Gebet sprechen?" Er antwortete: "Die Musalla (Ort des Gebets) liegt vor dir (in Al-Muzdalifa).

Ich war in Begleitung des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) auf einer der Reisen, und er ging hinaus, um dem Ruf der Natur zu folgen (und nachdem er fertig war), goss ich Wasser ein und er führte die Waschung durch; er wusch sein Gesicht und seine Unterarme und fuhr mit seiner nassen Hand über seinen Kopf und über die beiden Khuff (Socken aus dickem Stoff oder Leder).

Dass er im Haus von Maimuna, der Frau des Propheten, seiner Tante, übernachtet hat. Er fügte hinzu: "Ich lag auf dem Bett (Kissen quer), während Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) und seine Frau in Längsrichtung des Kissens lagen. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) schlief bis zur Mitte der Nacht, entweder kurz davor oder kurz danach, und wachte dann auf, indem er sich mit den Händen die Spuren des Schlafes aus dem Gesicht rieb. Dann rezitierte er die letzten zehn Verse der Sure Al-'Imran, stand auf und ging zu einem hängenden Wasserschlauch. Dann vollzog er die Waschung und es war eine vollkommene Waschung, und dann stand er auf, um das Gebet zu verrichten. Auch ich stand auf und tat das, was der Prophet getan hatte. Dann ging ich hin und stellte mich an seine Seite. Er legte seine rechte Hand auf meinen Kopf, erwischte mein rechtes Ohr und drehte es. Er betete zwei Rak'at, dann zwei Rak'at und zwei Rak'at und dann zwei Rak'at und dann zwei Rak'at und dann zwei Rak'at (getrennt sechsmal) und schließlich einen Rak'a (den Witr). Dann legte er sich wieder in das Bett, bis der Mu'adh-dhin zu ihm kam, worauf der Prophet (صلى الله عليه وسلم) aufstand, ein zweileichtes Rak'at-Gebet sprach und hinausging und das Fajr-Gebet leitete.

Ich kam während der Sonnenfinsternis zu 'Aisha, der Frau des Propheten (صلى الله عليه وسلم). Die Leute standen und beteten und sie betete. Ich fragte sie: "Was ist los mit den Leuten?" Sie winkte mit der Hand zum Himmel und sagte: "Subhan Allah." Ich fragte sie: "Gibt es ein Schild?" Sie wies darauf hin: "Ja." So stand auch ich für das Gebet auf, bis ich bewusstlos wurde, und später goss ich mir Wasser über den Kopf. Nach dem Gebet lobte und verherrlichte der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) Allah und sagte: "Gerade jetzt habe ich etwas gesehen, was ich noch nie zuvor an diesem Ort gesehen habe, einschließlich des Paradieses und der Hölle. Ich wurde inspiriert (und habe verstanden), dass ihr in euren Gräbern vor Gericht gestellt werdet, und diese Prüfungen werden wie die Prüfungen von Ad-Dajjal sein, oder fast so (der Untererzähler ist sich nicht sicher, was Asma gesagt hat). Engel werden zu jedem von euch kommen und fragen: 'Was wisst ihr über diesen Mann?' Ein Gläubiger wird antworten: "Er ist Muhammad, Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم), und er kam zu uns mit selbstverständlicher Wahrheit und Führung. Also nahmen wir seine Lehre an, glaubten und folgten ihm." Dann werden die Engel zu ihm sagen, er solle in Frieden schlafen, da sie erkannt haben, dass er ein Gläubiger war. Auf der anderen Seite wird ein Heuchler oder eine zweifelnde Person antworten: "Ich weiß es nicht, aber ich habe die Leute etwas sagen hören, und so habe ich dasselbe gesagt." "

Eine Person fragte 'Abdullah bin Zaid, der der Großvater von 'Amr bin Yahya war: "Kannst du mir zeigen, wie der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) die Waschung durchführte?" 'Abdullah bin Zaid bejahte dies und bat um Wasser. Er goss es auf seine Hände und wusch sie zweimal, dann spülte er seinen Mund dreimal aus und wusch seine Nase dreimal mit Wasser, indem er Wasser hineingab und auspustete. Er wusch sich dreimal das Gesicht, danach wusch er seine Unterarme zweimal bis zu den Ellbogen und fuhr dann mit seinen nassen Händen über seinen Kopf von vorne nach hinten und umgekehrt (von vorne beginnend und führte sie zum Hinterkopf bis zum Nacken und brachte sie dann wieder nach vorne, wo er begonnen hatte) und wusch seine Füße (bis zum Knöchel).

Mein Vater sah, wie 'Amr bin Abi Hasan 'Abdullah bin Zaid nach der Waschung des Propheten fragte. 'Abdullah bin Zaid bat um einen Tontopf mit Wasser und führte vor ihnen eine Waschung wie die des Propheten (صلى الله عليه وسلم) durch. Er goss Wasser aus dem Topf über seine Hand und wusch sich dreimal die Hände, dann steckte er seine Hände in den Topf und spülte seinen Mund aus und wusch seine Nase, indem er Wasser hineingab und sie dann mit drei Handvoll Wasser auspustete. Wieder hielt er die Hand ins Wasser und wusch sich dreimal das Gesicht und zweimal die Unterarme bis zu den Ellbogen; dann steckte er seine Hände ins Wasser und führte sie dann über seinen Kopf, indem er sie einmal nach vorne und dann nach hinten brachte, und dann wusch er seine Füße bis zu den Knöcheln.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) kam am Mittag zu uns und brachte ihm Wasser für die Waschung. Nachdem er die Waschung durchgeführt hatte, wurde das restliche Wasser von den Menschen genommen und sie begannen, ihre Körper damit zu beschmieren (als gesegnetes Ding). Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) opferte zwei Rak'at des Zuhr-Gebets und dann zwei Rak'at des 'Asr-Gebets, während ein kurzer Speer (oder Stock) (als Sutra) vor ihm lag.

Der Prophet bat um einen Becher mit Wasser, wusch sich darin beide Hände und sein Gesicht und warf dann einen Schluck Wasser in den Becher und sagte zu uns beiden (Abu Musa und Bilal): "Trinkt aus dem Becher und gießt etwas von dem Wasser auf euer Gesicht und eure Brust."

Mahmud bin Ar-Rabi', die Person, auf deren Gesicht der Prophet (صلى الله عليه وسلم) einen Schluck Wasser aus dem Brunnen seiner Familie ausgestoßen hatte, als er noch ein Junge war, und 'Urwa (auf der Grundlage der Autorität von Al-Miswar und anderen), die sich gegenseitig bezeugten, sagten: "Wann immer der Prophet (صلى الله عليه وسلم) die Waschung durchführte, kämpften seine Gefährten fast um die Überreste des Wassers."

Meine Tante brachte mich zum Propheten (صلى الله عليه وسلم) und sagte: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Dieser Sohn meiner Schwester hat eine Krankheit in den Beinen." Also legte er seine Hände auf meinen Kopf und betete um Allahs Segen für mich. dann führte er die Waschung durch und ich trank von dem restlichen Wasser. Ich stand hinter ihm und sah das Siegel des Prophetentums zwischen seinen Schultern, und es war wie das "Zir-al-Hijla" (bedeutet der Knopf eines kleinen Zeltes, aber einige sagten "Ei eines Rebhuhns" usw.).

(auf die Autorität seines Vaters) "Abdullah bin Zaid goss Wasser aus einem wasserhaltigen Utensil auf seine Hände und wusch sie, und dann spülte er sich mit einer Handvoll Wasser den Mund aus und reinigte seine Nase, indem er Wasser hineingab und dann auspustete. Er wiederholte es dreimal. Dann wusch er seine Hände und Unterarme zweimal bis zu den Ellbogen und fuhr mit nassen Händen über seinen Kopf, sowohl nach vorne als auch nach hinten, wusch seine Füße bis zu den Knöcheln und sagte: "Dies ist die Waschung des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم)."

Mein Vater sagte: "Ich sah, wie 'Amr bin Abi Hasan' Abdullah bin Zaid nach der Waschung des Propheten fragte. 'Abdullah bin Zaid bat um einen Tontopf mit Wasser und führte vor ihnen die Waschung durch. Er goss Wasser über seine Hände und wusch sie dreimal. Dann steckte er seine (rechte) Hand in den Topf und spülte seinen Mund aus und wusch seine Nase, indem er Wasser hineingab und sie dann dreimal mit drei Handvoll Wasser auspustete. Wieder steckte er seine Hand in das Wasser und wusch sich dreimal das Gesicht. Danach steckte er seine Hand in den Topf und wusch sich zweimal die Unterarme bis zu den Ellbogen, dann wieder die Hand ins Wasser und fuhr sich mit nassen Händen über den Kopf, indem er sie nach vorne und dann nach hinten brachte, und wieder steckte er die Hand in den Topf und wusch sich die Füße (bis zu den Knöcheln)."

Überliefert von Wuhaib:

Dass er (der Prophet (صلى الله عليه وسلم) in Überlieferung 191 oben) nur einmal seine nassen Hände auf den Kopf gelegt hatte.