Die Kapitel über die Scheidung

كتاب الطلاق

Kapitel : Scheidung von einem Geisteskranken, einem Minderjährigen und einem Schlafenden

Es wurde von 'Ali bin Abu Talib überliefert:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Die Feder wird vom Minderjährigen, dem Geisteskranken und dem Schläfer genommen."

Kapitel : Scheidung von einem, der gezwungen ist, und von einem, der vergesslich ist

Es wurde von Abu Dharr Al-Ghifari überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

Allah hat mir, meinem Volk, ihre Fehler und ihre Vergesslichkeit vergeben und was sie zu tun gezwungen sind."

Kapitel : (Worte), durch die die Scheidung stattfindet

Awza'i sagte

"Ich fragte Zuhri: 'Welche der Frauen des Propheten (ﷺ) suchte Zuflucht bei Allah vor ihm? Er sagte: "Urwah erzählte mir von 'Aischah, dass die Tochter Jawns, als sie den Gesandten Allahs (ﷺ) antrat und er sich ihr näherte, sagte: "Ich suche Zuflucht bei Allah bei dir." Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Du hast Zuflucht beim Allmächtigen gesucht."

Kapitel : Dass Khul' für die Frauen unerwünscht ist

Es wurde von Thawban überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

'Jede Frau, die ihren Mann um die Scheidung bittet, wenn es nicht unbedingt notwendig ist, dem wird der Duft des Paradieses verboten werden.'"

Kapitel : Jemand, der sich scheiden lässt, heiratet oder seine Frau im Scherz zurücknimmt

Es wurde von Abu Hurairah überliefert:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Es gibt drei Dinge, bei denen Ernsthaftigkeit ernst ist und Scherze ernst ist: Heirat, Scheidung und Rücknahme (der Frau). "

Kapitel : Die Li'an

Es wurde überliefert, dass Sahl bin Sa'd As-Sa'idi sagte:

"Uwaimir kam zu 'Asim bin 'Adi und sagte: 'Frag den Gesandten von Ailah (ﷺfür mich: 'Glaubst du, dass ein Mann, der einen anderen Mann mit seiner Frau findet und ihn tötet, als Vergeltung getötet werden sollte, oder was soll er tun?' Asim fragte den Gesandten Allahs (ﷺ) danach, und der Gesandte Allahs (ﷺ) missbilligte die Frage. Dann traf ihn Uwaimir ('Asim) und fragte ihn danach: "Was hast du getan?" Er sagte: "Das habe ich getan, und du hast mir nichts Gutes gebracht." Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ), und er missbilligte diese Frage.' Uwaimir sagte: "Bei Allah, ich werde selbst zum Gesandten Allahs (ﷺ) gehen und ihn fragen." So ging er zum Gesandten Allahs (ﷺ) und fand, dass der Quran über sie offenbart worden war, und der Prophet (ﷺ) befahl ihnen, das Verfahren von Li'an zu durchlaufen. 'Uwaimir sagte: 'O Gesandter Allahs, bei Allahﷺ, wenn ich sie zurücknehme, hätte ich Lügen über sie erzählt.' So verließ er sie, bevor der Gesandte Allahs (ﷺ) es ihm befahl, dies zu tun, und das wurde zur Sunna für zwei, die sich auf die Prozedur von Li'an einlassen. Dann sagte der Prophet (ﷺ): "Wartet ab und seht. Wenn sie ein Kind zur Welt bringt, das schwarz ist, mit weit auseinander liegenden dunklen Augen und einem großen Gesäß, dann glaube ich, dass er die Wahrheit über sie gesagt hat, aber wenn sie ein Kind mit einem roten Teint wie eine Wahrah zur Welt bringt, dann glaube ich, dass er gelogen hat." Dann gebar sie ein Kind mit Zügen, die denen des Mannes ähnelten, derentwegen sie angeklagt wurde."

Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte:

"Ein Mann aus den Reihen der Ansar hat einen Wornan aus Bal'ijlan beschlagnahmt. Er trat in sie ein und verbrachte die Nacht bei ihr, dann sagte er am Morgen: "Ich habe sie nicht als Jungfrau gefunden." Ihr Fall wurde dem Propheten (ﷺ) vorgelegt, und er rief das Mädchen an und fragte sie. Sie sagte: 'Nein, ich war Jungfrau.' Er befahl ihr, die Prozedur von Li'an zu durchlaufen, und gab ihr das Brautgeld." (D a'if)

Es wurde von 'Amr bin Shu'aib, von seinem Vater, von seinem Großvater naniert, dass

Der Prophet (ﷺ) sagte: "Es gibt vier Arten von Frauen, für die es keinen Li'an gibt: eine christliche Frau, die mit einem Muslim verheiratet ist, eine jüdische Frau, die mit einem Muslim verheiratet ist, eine freie Frau, die mit einem Sklaven verheiratet ist, und eine Sklavin, die mit einem freien Mann verheiratet ist."

Kapitel : Scheidung nach der Sunna

Es wurde überliefert, dass Abdullah sagte:

"Scheidung nach der Sunna bedeutet, sich von ihr scheiden zu lassen, wenn sie rein ist (d.h. nicht menstruiert) und ohne Geschlechtsverkehr mit ihr (während dieses Zyklus) gehabt zu haben."

Kapitel : Wenn eine schwangere Witwe ein Kind zur Welt bringt, ist es ihr erlaubt, wieder zu heiraten

Es wurde überliefert, dass' Abdullah bin Mas'ud sagte

"Bei Allah, für diejenigen, die den Prozess des Gebets für Allahs Fluch auf demjenigen durchlaufen möchten, der Unrecht hat, wurde die kürzere Sure über Frauen nach (den Versen [2], die von der Wartezeit von) vier Monaten und zehn (Tagen) sprechen, offenbart." [1] (65:40), [2] (2:234)

Kapitel : Jemand, der sich von seiner Frau scheiden lässt, aber die Worte nicht laut ausspricht

Es wurde von Abu Hurairah überliefert:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Allah hat meinem Volk vergeben für das, was sie für sich selbst denken, solange sie nicht danach handeln oder darüber sprechen."

Kapitel : Scheidung von einem, der gezwungen ist, und von einem, der vergesslich ist

Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte

"Allah hat meinem Volk vergeben für Fehler und Vergesslichkeit und für das, wozu sie gezwungen sind."

Kapitel : Ehescheidung

Es wurde von 'Abdullah bin 'Umar überliefert, dass

Der Gesandte Allahs sagte: "Das am meisten gehasste der erlaubten Dinge für Allah ist die Scheidung."

Kapitel : Die Frau zurückholen

"Imran bin Husain

Er wurde nach einem Mann gefragt, der sich von seiner Frau scheiden ließ und dann Geschlechtsverkehr mit ihr hatte, und es gab keine Zeugen dafür, dass er sich von ihr scheiden ließ oder sie zurücknahm. 'Imran sagte: "Du hast dich von ihr scheiden lassen auf eine Weise, die nicht mit der Sunna übereinstimmt, und du hast sie auf eine Weise zurückgenommen, die nicht der Sunna entspricht. Bring Leute dazu, Zeuge zu werden, wie du dich von ihr scheiden lässt und sie zurücknimmst."

Kapitel : Hat eine Frau, die dreimal geschieden wurde, ein Recht auf Unterkunft und Unterhalt?

Es wurde überliefert, dass Sha'bi sagte:

Fatimah bint Qais sagte: "Mein Mann hat sich zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) dreimal von mir scheiden lassen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Ihr habt kein Recht auf Unterkunft oder Unterhalt.'"

Kapitel : Schenken bei Scheidung

Es wurde von 'Aischah überliefert:

'Amrah bint Jawn suchte Zuflucht bei Allah vor dem Gesandten Allahs (ﷺ), als sie zu Ihm (als Braut) gebracht wurde. Er sagte: "Du hast Zuflucht gesucht bei Ihm, bei Dem Zuflucht gesucht wird." Also ließ er sich von ihr scheiden und bat Usamah oder Anas, ihr drei Gewänder aus weißem Flachs zu schenken.

Kapitel : Scheidung von einem, der gezwungen ist, und von einem, der vergesslich ist

Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass die

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Allah hat meinem Volk vergeben für die bösen Einflüsterungen ihrer Herzen, solange sie nicht danach handeln oder darüber sprechen, und für das, wozu sie gezwungen sind."

Kapitel : Keine Scheidung vor der Ehe

Es wurde von "Amr bin Shu'aib, von seinem Vater, von seinem Großvater, überliefert:

Der Gesandte Allahs sagte: "Es gibt keine Scheidung über das, was man nicht besitzt."

Kapitel : Schwören, auf eheliche Beziehungen mit der Frau zu verzichten

Es wurde von Umm Salamah überliefert, dass

Der Gesandte Allahs (ﷺ) schwor, sich einen Monat lang von einigen seiner Frauen fernzuhalten. Am neunundzwanzigsten Tag, am Abend oder am Morgen, wurde gesagt: "O Gesandter Allahs, es sind nur neunundzwanzig Tage vergangen." Er sagte: "Der Monat ist neunundzwanzig Tage."

Kapitel : Ein Mann, der seiner Frau den Zihar verkündete und mit ihr Geschlechtsverkehr hatte, bevor er die Sühne anbot

Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass

Ein Mann erklärte Zihar über seine Frau, dann hatte er Geschlechtsverkehr mit ihr, bevor er die Sühne anbot. Er kam zum Propheten (ﷺ) und erzählte ihm davon. Er fragte: "Was hat dich dazu bewogen?" Er sagte: "Ich sah ihre Knöchel im Mondlicht, und ich konnte mich nicht beherrschen, und ich hatte Geschlechtsverkehr mit ihr." Der Gesandte Allahs (ﷺ) lächelte und sagte ihm, er solle sich ihr nicht nähern, bis er die Sühne angeboten habe.