"Wäre da nicht der Hadith von Ibn Buraidah von seinem Vater, vom Propheten (ﷺ), der sagte:,Richter sind von drei Arten, von denen zwei in der Hölle und einer im Paradies sein werden. Der Mensch, der die Wahrheit kennt und in Übereinstimmung mit ihr regiert, wird im Paradies sein. Der Mensch, der in Unwissenheit über die Menschen urteilt, wird in der Hölle sein' - wir hätten gesagt, wenn der Richter sein Bestes tut, wird er im Paradies sein."

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam eines Tages glücklich herein und sagte: 'O 'Aischa, hast du nicht gesehen, dass Mujazziz Al-Mudliji zu mir kam und Usamah und Zaid sah. Über ihnen lag eine Decke, und ihre Gesichter waren bedeckt, aber ihre Füße waren freigelegt, und er sagte: 'Diese Füße gehören einander'."

Die Quraish gingen zu einer Zauberin und sie sagten zu ihr: "Sag uns, wessen Fußabdrücke denen des Besitzers von Al-Maqam (der Station von Ibrahim) am ähnlichsten sind." Sie sagte: "Wenn du ein Stück Tuch über diese weiche Erde ausbreitest und darüber gehst, werde ich es dir sagen." Also breiteten sie ein Stück Stoff aus und die Leute gingen darüber. Sie sah die Fußspuren des Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: "Dieser ist ihm unter euch am ähnlichsten." Nachdem zwanzig Jahre vergangen waren, so lange Allah wollte, sandte Allah Muhammad (ﷺ) (d.h. ihn als den Propheten).

"Der Prophet (ﷺ) war mit einer der Mütter der Gläubigen (seinen Frauen) und eine andere (Frau) schickte eine Schüssel mit Essen. Sie (die erste Frau) schlug die Hand des Gesandten von (ﷺ) und die Schale fiel herunter und zerbrach. Der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm die beiden Stücke und setzte sie wieder zusammen, dann begann er, das Essen einzusammeln und es in die Schüssel zu legen. Er sagte: 'Deine Mutter war eifersüchtig. Iss.' Da aßen sie, und sie (die Frau, die die Schale zerbrochen hatte) brachte die Schale, die in ihrem Haus stand, und gab die unversehrte Schale dem Gesandten (ﷺ), der die zerbrochene Schüssel im Haus dessen zurückließ, der sie zerbrochen hatte."

"Allah ist mit dem Richter, solange er nicht ungerecht ist. Wenn er aber ungerecht regiert, vertraut Er ihn sich selbst an."

"Der Fluch Allahs liegt auf dem, der Bestechungsgelder anbietet, und auf dem, der es annimmt."

"Der Richter (Qadi) soll kein Urteil fällen, wenn er zornig ist."

es gab zwei Brüder aus den Reihen der Söhne Mughirahs. Einer von ihnen schwor einen Eid, einen Sklaven freizulassen, wenn der andere ein Stück Holz an seiner Wand befestigte. Mujammi' ibn Yazid und viele Männer aus den Reihen der Ansar kamen und sagten: "Wir bezeugen, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Keiner von euch sollte sich weigern, seinen Nachbarn ein Stück Holz an seiner Mauer befestigen zu lassen.' Er sprach: O mein Bruder, gegen mich ist ein Urteil zu deinen Gunsten gefallen, aber ich habe einen Eid geschworen. Also mach weiter und befestige dein Holz an meiner Wand."

Der Gesandte Allahs (ﷺ) befreite Mu'adh bin Jabal von seinen Gläubigern und ernannte ihn zum Gouverneur des Jemen. Mu'adh sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) beglich meine Schulden mit meinen Gläubigern mit dem Vermögen, das ich besaß, und ernannte mich dann zum Statthalter."

"Wenn jemand etwas verliert oder es ihm gestohlen wird, und er findet es im Besitz eines Mannes, der es gekauft hat, dann hat er ein größeres Recht darauf, und derjenige, der es gekauft hat, sollte sein Geld von demjenigen zurückfordern, der es ihm verkauft hat." ”

"Wer auch immer anderen Schaden zufügt, dem wird Allah (SWT) schaden; Und wer anderen Allah Leid zufügt, wird ihm Leid zufügen."

"Der beste Zeuge ist derjenige, der seine Aussage macht, bevor er darum gebeten wird."

"Wer in der Nähe dieser meiner Kanzel einen falschen Eid schwört, der nehme seinen Platz in der Hölle ein, und sei es für einen grünen Zweig."

Er sagte, dass zwei Männer Anspruch auf ein Tier erhoben hätten, und keiner von ihnen habe irgendeinen Beweis, also befahl der Prophet (ﷺihnen, das Los zu werfen, wer von ihnen einen Eid schwören sollte.

"Als Ali bin Abu Talib im Jemen war, wurde ein Fall vorgelegt, in dem es um drei Männer ging, die während einer Zeit, in der sie frei von der Menstruation waren, Geschlechtsverkehr mit einer Frau hatten. Er fragte zwei von ihnen: "Behauptet ihr, dass dieses Kind (dem dritten Mann) gehört?" Und sie sagten: "Nein." Er fragte noch zwei von ihnen: "Behauptet ihr, dass dieses Kind (dem dritten Mann) gehört?" Und sie sagten: "Nein." Jedes Mal, wenn er zwei von ihnen fragte, ob sie bejahten, dass das Kind dem dritten gehöre, verneinten sie. Er warf das Los zwischen ihnen und schrieb das Kind demjenigen zu, dessen Name auf diese Weise gewählt worden war, und zwang ihn, zwei Drittel der Diyah zu zahlen. Dem Propheten (ﷺ) wurde davon berichtet, und er lächelte so breit, dass seine Backenzähne sichtbar wurden.

"Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: 'Versöhnung zwischen Muslimen ist erlaubt, außer Versöhnung, die etwas verbietet, was erlaubt ist, oder etwas erlaubt, was verboten ist.'"

"Das Zeugnis eines Mannes oder einer Frau, die verräterisch sind, oder von jemandem, der einer der Haad-Strafen des Islam unterworfen wurde, oder von jemandem, der einen Groll gegen seinen Bruder hegt, ist nicht zulässig."

"Derjenige, der ein falsches Zeugnis ablegt, wird nicht weggehen, bis Allah ihn zur Hölle verdammt." ”

"Wer darum bittet, zum Richter ernannt zu werden, wird sich selbst anvertraut sein, aber wer darum bittet, zum Richter ernannt zu werden, wird sich selbst anvertraut werden; wer aber gezwungen wird, ein Amt anzunehmen, zu dem wird ein Engel herabsteigen und ihn leiten. ”