"Du legst deine Streitigkeiten an mich weiter und ich bin auch nur ein Mensch. Vielleicht sind einige von Ihnen eloquenter als andere, wenn es darum geht, Ihren Fall vorzutragen, und so entscheide ich zu Ihren Gunsten aufgrund dessen, was ich von Ihnen höre. Wenn ich für einen von euch ein Urteil fälle, das die Rechte seines Bruders beschneidet, so soll er es nicht nehmen, denn es ist ein Stück Feuer, das ihm gegeben ist, das er am Tag der Auferstehung hervorbringen wird."

"Wer einen falschen Eid schwört, um sich unrechtmäßig des Vermögens eines Muslims zu bemächtigen, der wird Allah begegnen, wenn Er auf ihn zornig ist."

"Mein Großvater war Munqidh bin 'Amr. Er war ein Mann, der eine Kopfwunde erlitten hatte und die Fähigkeit zu sprechen verloren hatte, aber das hielt ihn nicht davon ab, Handel zu treiben. Er wurde ständig betrogen, also ging er zum Propheten (ﷺ) und erzählte ihm davon. Er sagte zu ihm: "Wenn du etwas kaufst, sag: 'Es sollte keine Absicht zu betrügen sein', und für jedes Produkt, das du kaufst, hast du drei Nächte lang die Wahl. Wenn es dir gefällt, behalte es, und wenn es dir missfällt, gib es zurück.'"

"Schwöre bei dem, der die Tora (Tawrah) zu Musa herabgesandt hat."

"Der Prophet (ﷺ): 'Wenn jemand von euch seinen Nächsten um Erlaubnis bittet, ein Stück Holz an seiner Wand zu befestigen, soll er ihn nicht ablehnen.' Als Abu Hurairah ihnen dies sagte, senkten sie ihre Köpfe, und als er sie sah, sagte er: "Warum sehe ich, dass ihr euch davon abwendet? Bei Allah, ich werde dich zwingen, es anzunehmen." ”

Der Prophet (ﷺ) betete das Morgengebet, und als er fertig war, stand er auf und sagte: "Falsches Zeugnis abzulegen ist gleichbedeutend damit, andere mit Allah in Verbindung zu bringen", dreimal. Dann rezitierte er diesen Vers: "Und meidet lügenhafte Reden (falsche Aussagen), Hunafa' Lillah (d.h. niemanden außer Allah anbeten), und verbindet Ihn nicht mit Partnern."

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat mich in den Jemen geschickt. Ich sagte: "O Gesandter Allahs, du sendest mich, um zwischen ihnen zu richten, während ich ein junger Mann bin, und ich weiß nicht, wie ich urteilen soll." Er schlug mir mit der Hand auf die Brust und sagte: "O Allah, leite sein Herz und mache seine Zunge standhaft." Und danach habe ich nie mehr daran gezweifelt, ein Urteil zwischen zwei Menschen zu fällen."

"Zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) verlor ein Mann eine Frucht, die er gekauft hatte, und seine Schulden stiegen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Gebt ihm Almosen." Das Volk gab ihm Almosen, aber das reichte nicht aus, um seine Schulden zu begleichen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Nehmt, was ihr findet, aber ihr habt kein Recht auf mehr als das, und meint damit seine Gläubiger."

Wir kamen zu Abu Hurairah und fragten ihn nach einem unserer Gefährten, der bankrott gegangen war. Er sagte: "Das ist es, was der Prophet (ﷺ) entschieden hat: 'Jeder, der stirbt oder bankrott geht, der Eigentümer des Produkts hat mehr Recht darauf, wenn er genau das Richtige findet.'

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Es gibt keinen Richter, der zwischen den Menschen richtet, aber am Tag der Auferstehung wird ein Engel kommen und seinen Hinterkopf zum Himmel ergreifen, und wenn er sagt: "Wirf ihn, er wird in einen Abgrund stürzen in der Tiefe von vierzig Herbsten." ”

"Es sollte weder Schädigung noch Gegenleid geben."

Ein Mann hatte sechs Sklaven, und er hatte außer ihnen keinen anderen Reichtum, und er ließ sie frei, als er starb. Der Gesandte Allahs (ﷺ) teilte sie in Gruppen auf, setzte zwei frei und ließ vier als Sklaven zurück.

"Jeder Mensch, der stirbt und das Eigentum eines anderen Menschen besitzt, ob er nun etwas dafür bezahlt hat oder nicht (der Eigentümer dieser Güter), ist wie jeder andere Gläubiger."

Abu Sa'id Al-Khudri rezitierte diesen Vers: "O ihr, die ihr glaubt! Wenn Sie eine Schuld für einen bestimmten Zeitraum eingehen..." Bis: "Dann, wenn einer von euch dem anderen vertraut." Dann sagte er: "Das hebt auf, was vorher war."

Der Prophet (ﷺ) gab einem Kind die Wahl zwischen seinem Vater und seiner Mutter (d.h. bei welchem Elternteil es leben möchte). Er sagte: "O Junge, das ist deine Mutter und das ist dein Vater."

Seine Eltern verwiesen ihren Streit an den Propheten (ﷺ), und einer von ihnen war ein Ungläubiger. Er (der Prophet (ﷺ)) sagte: "O Allah, führe ihn", und er wandte sich an den Muslim und entschied, dass er mit diesem Elternteil gehen sollte.

"Jeder, der ein Produkt mit einem Mann verkauft, der bankrott gegangen ist, und er hat nichts von seinem Preis genommen, es gehört ihm, aber wenn er etwas von seinem Preis genommen hat, dann ist er wie jeder andere Gläubiger."

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) wurde gefragt: 'Wer von den Menschen ist der Beste?' Er sagte: 'Meine Generation, dann die, die ihnen folgen, dann die, die ihnen folgen. Dann werden Menschen kommen, deren Zeugnis ihrem Eid vorausgeht und deren Eid ihrem Zeugnis vorausgeht."

Der Gesandte Allahs (ﷺ) erlaubte den Leuten der Schrift, gegeneinander auszusagen.

"Ich bin nur ein Mensch, und einige von Ihnen mögen eloquenter sein, wenn es darum geht, Ihren Fall zu schildern als andere. Wenn ich ein Urteil zu seinen Gunsten treffe, das die Rechte seines Bruders beschneidet, gebe ich ihm ein Stück Feuer."