Wer einen Eid ablegen muss, darf keinen Eid leisten, sondern bei Allah. Die Quraisch pflegten bei ihren Vätern einen Eid abzulegen. Also sagte er (der Heilige Prophet): Leistet keinen Eid bei euren Vätern.

Schwört nicht auf Götzen und auch nicht auf eure Väter.

Wenn jemand von euch einen Eid ablegt, aber etwas Besseres findet als das, soll er sühnen (den Eid brechen) und das Bessere tun.

Du hast mich um hundert Dirham gebeten, und ich bin der Sohn von Hatim; Bei Allah, ich werde euch nicht geben. Aber dann sagte er: "Ich hätte das getan, wenn ich nicht den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen gehört hätte: "Wer einen Eid ablegt, dann aber etwas Besseres als das findet, sollte das Bessere tun."

Wenn der Sklave von irgendjemandem unter euch ihm Essen bereitet und er ihm dient, nachdem er in der Nähe von Hitze und Rauch gesessen hat (und die Härten erduldet hat), soll er ihn (den Sklaven) zu sich setzen lassen und ihn dazu bringen, (mit ihm) zu essen, und wenn die Nahrung knapp zu werden scheint, dann soll er einen Teil für ihn übrig haben (von seinem eigenen Anteil) - (ein anderer Erzähler) Dawud sagte: "d. h. ein oder zwei Bissen". 4097

Wenn ein Sklave auf das Wohlergehen seines Herrn achtet und Allah gut anbetet, hat er zwei Belohnungen für ihn.

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Ibn 'Umar durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.

"Eine Person aus den Reihen der Ansar hat ihm zum Zeitpunkt seines Todes die Freiheit von sechs seiner Sklaven genommen."

"Ich habe keinen Eid geleistet (von irgendjemand anderem außer Allah), da ich hörte, wie Allahs Gesandter es verbot. noch habe ich in solchen Worten gesprochen, und der Erzähler hat nicht gesagt: "in meinem eigenen Namen oder im Namen eines anderen".

Wir waren in Begleitung von Abu Musa. Der Rest des Hadiths ist derselbe.

Wir kamen zu Allahs Gesandtem (ﷺ) und baten ihn, uns Reitkamele zur Verfügung zu stellen. Er (der Heilige Prophet) sagte: "Es gibt nichts bei mir, womit ich euch ausrüsten sollte. Bei Allah, ich würde euch nicht (auf Kamelen reiten) zur Verfügung stellen. Und Allahs Gesandter (ﷺ) sandte uns drei Kamele mit gefleckten Beulen. Wir sagten: "Wir kamen zu Allahs Gesandtem (ﷺ) und baten ihn, uns mit Reittieren auszustatten. Er hat einen Eid abgelegt, dass er uns nicht ausrüsten kann. Wir kamen zu ihm und informierten ihn. Er sagte: "Bei Allah, ich schwöre nicht, sondern wenn ich das andere besser finde als das, dann tue ich das, was besser ist.

Ich hörte 'Adi b. Hatim sagt, dass eine Person das fragte und dann (den Hadith) wie einer (oben erwähnte) überlieferte, aber er fügte hinzu: "Hier sind vierhundert (Dirham) für dich aus meiner Gabe."

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Ibn Umar durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert, jedoch mit einer leichten Variation der Worte.

Ich kam zu Ibn 'Umar, weil er einem Stab die Freiheit gewährt hatte. Er (der Erzähler weiter) sagte: "Er nahm ein Holz oder etwas Ähnliches von der Erde und sagte: "Es (die Freiheit eines Sklaven) hat nicht den gleichen Lohn, sondern die Tatsache, dass ich den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen hörte: "Wer seinen Sklaven schlägt oder schlägt, dem ist die Sühne, dass er ihn befreien soll."

Ich sah Abu Dharr in Kleidung und seinen Sklaven in ähnlichen. Ich fragte ihn danach, und er erzählte, dass er zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) eine Person missbraucht hatte und er ihm Vorwürfe wegen seiner Mutter machte. Diese Person kam zu Allahs Gesandtem (ﷺ) und erwähnte es ihm gegenüber. Daraufhin sagte Allahs Gesandter (ﷺ): "Du bist ein Mensch, der Unwissenheit in sich trägt. Deine Sklaven sind deine Brüder. Allah hat sie in deine Hand gelegt, und wer seinen Bruder unter sich hat, der soll ihn speisen mit dem, was er isst, und ihn mit dem kleiden, was er selbst anzieht, und sie nicht über ihre Fähigkeiten hinaus belasten.

Es ist gut für einen Sklaven, dass er Allah gut anbetet und seinem Herrn dient. Es tut ihm gut.

Dein Eid sollte sich auf etwas beziehen, worüber dein Gefährte dir glauben wird. 'Amr sagte: 'Wodurch dein Gefährte dir glauben wird.

Ich werde wahrlich in der Nacht mit siebzig Frauen Geschlechtsverkehr haben, und jede Frau unter ihnen wird ein Kind gebären, das für die Sache Allahs kämpfen wird. Es wurde zu ihm gesagt: "Sprich: "Insha' Allah" (So Gott will), aber er sagte es nicht und vergaß es. Er ging um sie herum, aber keiner von ihnen gebar ein Kind außer einer Frau, und auch das war ein unvollständiger Mensch. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ "Wenn er "Insha' Allah" gesagt hätte, hätte er nicht versagt und sein Wunsch wäre erfüllt worden.

Gesandter Allahs, ich hatte in den Tagen der Unwissenheit ein Gelübde abgelegt, dass ich einen Tag lang in der Heiligen Moschee I'tikaf halten würde. Also, was ist Ihre Meinung? Er sagte: "Geh und beobachte I'tikaf einen Tag lang. Und Allahs Gesandter (ﷺ) gab ihm eine Sklavin von dem einen Fünftel (der Kriegsbeute, die für den Heiligen Propheten bestimmt war). Und als Allahs Gesandter (Friede sei mit ihm) die Kriegsgefangenen befreite. 'Umar b. Khattab hörte ihre Stimme, als sie sagten: "Allahs Gesandter (ﷺ) hat ihn als frei gesetzt." Er (Hadrat 'Umar) sagte: "Was ist das? Sie sagten: "Allahs Gesandter (ﷺ) hat die Kriegsgefangenen (die dem Los der Menschen zum Opfer gefallen waren) befreit. Daraufhin sagte er (Hadrat 'Umar): "Abdullah, geh zu dieser Sklavin und lass sie frei.