Zeige Achtung vor der Größe des Alten, oder er sagte: Der Älteste soll anfangen zu reden. Dann sprachen sie (Huwayyisa und Muhayyisa) über die Angelegenheit ihres Gefährten (Mord an ihrem Cousin, 'Abdullah b. Sahl). Daraufhin sprach der Gesandte Allahs (ﷺ Fünfzig unter euch einen Eid ablegen, weil sie die Anklage gegen eine Person unter ihnen erhoben haben, und sie wird euch ausgeliefert werden. Sie sagten: Wir haben das selbst nicht miterlebt. Wie können wir dann einen Eid ablegen? Er (der Heilige Prophet) sagte: "Die Juden werden sich durch die Eide von fünfzig von ihnen freisprechen. Sie sagten: "Gesandter Allahs, sie sind ungläubige Menschen. Daraufhin bezahlte Allahs Gesandter (ﷺ) das Blut für ihn. Sahl sagte: "Als ich eines Tages in den Stall trat, schlug mich eine Kamel unter diesen Kamelen mit dem Bein.

Bei Allah, du bist es, der ihn getötet hat. Sie sagten: "Bei Allah, wir haben ihn nicht getötet." Dann kam er zu seinem Volk und erwähnte es ihnen. Dann kamen er und sein Bruder Huwayyisa, und er war älter als er, und 'Abd al-Rahman b. Sahl. Dann ging Muhayyisa zu Wort, und er war es, der ('Abdullah) nach Khaibar begleitet hatte, woraufhin Allahs Gesandter (ﷺ) zu Muhayyisa sagte: "Beachte die Größe des Großen (er meinte das Alter des Alters). Dann sprach Huwayyisa und dann sprach auch Muhayyisa. Daraufhin sagte Allahs Gesandter (ﷺ Sie sollen entweder Blut für euren Gefährten bezahlen oder sich auf den Krieg vorbereiten. Allahs Gesandter (ﷺ) schrieb darüber an sie (an die Juden). Sie schrieben: "Wahrlich, bei Allah, wir haben ihn nicht getötet. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺzu Huwayyisa und Muhayyisa und Abd al-Rahman: Seid ihr bereit, einen Eid abzulegen, um euch für den Blutwitz eures Gefährten zu berechtigen? Sie sagten: Nein. Er (der Heilige Prophet) sagte: "Dann werden die Juden einen Eid (ihrer Unschuld) ablegen." Sie sagten: Sie sind keine Muslime. Der Gesandte Allahs (ﷺ) aber zahlte ihnen den Blutwitz und schickte ihnen hundert Kamele, bis sie in ihre Häuser eindrangen. Sahl sagte: "Eine rote Kamel unter ihnen trat mich."

Möchten Sie beißen, während das Kamel beißt?

Es ist nicht erlaubt, einem Muslim das Leben zu nehmen, der Zeugnis ablegt (für die Tatsache, dass es keinen Gott gibt außer Allah, und ich bin der Gesandte Allahs), aber in einem der drei Fälle: der verheiratete Ehebrecher, ein Leben auf Lebenszeit, und der Deserteur von seinem Din (Islam), der die Gemeinschaft verlässt.

Ihr legt fünfzig Eide ab und habt das Recht auf den Blutwitz von (einem) Getöteten unter euch (oder eurem Gefährten). Sie sagten: "Gesandter Allahs, wir haben diesen Mord weder mit eigenen Augen gesehen, noch waren wir dort anwesend. Daraufhin soll der Gesandte Allahs gesagt haben: "Dann werden sich die Juden durch fünfzig Eide entlasten. Sie sagten: "Allahs Gesandter, wie können wir den Eid eines ungläubigen Volkes annehmen?" Bushair sagte, dass Allahs Gesandter (ﷺ) den Blutwitz selbst bezahlt hat.

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Ya'la überliefert.

Sahl b. Abu Hathma hat diesen Hadith durch eine andere Kette von Übermittlern mit einer leichten Variation der Worte überliefert, aber das Schlagen durch das Kamel wurde nicht erwähnt.

Allahs Gesandter (Friede sei mit ihm) billigte es nicht, dass sein Blut verschwendet wurde. Er zahlte für das Blut von hundert Kamelen Sadaqa.

Ich nahm an der Expedition nach Tabuk mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) teil. Und Ya'la pflegte zu sagen: Das war meiner Meinung nach die gewichtigste meiner Taten. Safwan sagte, Ya'la habe gesagt: "Ich hatte einen Diener; Er stritt sich mit einer anderen Person, und der eine biß dem andern in die Hand. ('Ata' sagte, Safwan habe ihm erzählt, wer der andere in die Hand gebissen habe.) Und derjenige, dessen Hand gebissen wurde, zog krank aus dem Munde dessen, der ihn gebissen hatte, und (in diesem Handgemenge) wurde auch einer seiner Vorderzähne herausgezogen. Sie kamen beide zu Allahs Gesandtem (ﷺ) und er erklärte seinen Zahn für ungültig.

Acht Männer aus dem Stamm 'Ukl kamen zu Allahs Gesandtem (ﷺ) und schworen ihm Treue zum Islam, fanden aber das Klima dieses Landes für ihre Gesundheit ungünstig und so wurden sie krank. Und sie klagten darüber bei Allahs Gesandtem (ﷺund er sagte: "Warum gehst du nicht zusammen mit unserem Hirten zur Herde unserer Kamele, und verwenden Sie ihre Milch und ihren Urin. Sie sagten: Ja. Sie machten sich auf den Weg, tranken ihre (Kamel-)Milch und ihren Urin und wurden wieder gesund. Sie töteten den Hirten und trieben die Kamele fort. Diese Nachricht erreichte den Gesandten Allahs (ﷺ) und er sandte sie auf ihre Spur, und sie wurden gefangen und zu ihm (dem Heiligen Propheten) gebracht. Er befahl über sie, und so wurden ihnen Hände und Füße abgeschnitten, ihre Augen ausgestochen und dann wurden sie in die Sonne geworfen, bis sie starben. Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Ibn al-Sabbah mit einer leichten Variation der Worte überliefert.

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Anas b überliefert. Malik durch eine weitere Kette von Sendern.

Ein Mädchen wurde gefunden, dessen Kopf zwischen zwei Steinen zerquetscht war. Sie fragten sie, wer das getan habe, was und das getan habe, bis sie einen Juden erwähnten. Sie deutete mit einem Kopfnicken an (dass es so war). Da wurde der Jude gefangen genommen, und er legte ein Geständnis ab. Und Allahs Gesandter (ﷺbefahl, dass sein Kopf mit Steinen zerschlagen werden sollte.

Ya'la geb. Munya oder Ibn Umayya kämpften mit einer Person, und der eine biss dem anderen in die Hand. Und er versuchte, die Hand aus dem Mund zu ziehen, und so zogen ihm die Vorderzähne heraus. Sie verwiesen ihren Streit an den Gesandten Allahs (ﷺ), woraufhin er sagte: "Beißt einer von euch, wie das Kamel beißt?" Es gibt also keinen Blutwitz dafür.

Durch Ihn, neben Dem es keinen Gott gibt.

"Er (befahl), seinen Kopf zwischen zwei Steinen zu zermalmen."

Dieser Hadith wurde auf der Autorität von Juraij mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.

"Allahs Gesandter (ﷺ) bezahlte den Blutwitz selbst." Bushair geb. Yasar berichtete, dass Sahl b. Abu Hathma sagte: "Ein Kamel unter den Kamelen, das als Blutwitz bezahlt wurde, trat mich, während ich im (Kamel-)Gehege war.

Vergeltung, Vergeltung. Umm Rubayyi sagte: "Gesandter Allahs, wird Vergeltung von diesem und jenem genommen werden? Bei Allah, es wird nicht von ihr (d.h. von Umm Haritha) genommen werden. Daraufhin sagte Allahs Gesandter: "Geheiligt sei Allah. O Umm Rubayyi', Qisas (Vergeltung ist ein vorgeschriebenes Gebot) im Buch Allahs. Sie sagte: "Nein, bei Allah, Qisas wird ihr niemals genommen werden. Und sie fuhr fort, dies zu sagen, bis sie (die Verwandten des Verwundeten) den Blutwitz akzeptierten. Daraufhin sprach der Gesandte Allahs (ﷺWahrlich, es gibt unter den Dienern Allahs (solche frommen Personen), die, wenn sie einen Eid auf Allah ablegen, ihn ehren.

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von A'mash überliefert.