Das Buch der Manieren und der Etikette

كتاب الآداب

Kapitel : Das Verbot der Namen Malik Al-Amlak oder Malik Al-Muluk "König der Könige"

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte

Der abscheulichste Name in Allahs Augen ist Malik al-Amidh (König der Könige). Die Überlieferung, die auf der Autorität von Shaiba überliefert wurde, enthält folgende Worte: Es gibt keinen König außer Allah, dem Erhabenen und Glorreichen. Sufyan sagte: Ähnlich ist das Wort Shahinshah (auch die abscheulichste Bezeichnung). Ahmad b. Hanbal sagte: "Ich fragte Abu 'Amr nach der Bedeutung von Akhna. Er sagte: "Der gemeinste.

Kapitel : Das Verbot, die Kunyah Abul-Qasim zu nehmen, und die Namen, die empfohlen werden

Mughira geb. Shu'ba berichtete

Als ich nach Nadschran kam, fragten sie mich (die Christen von Nadschran): "Du liest "O Schwester von Harun" (d.h. Hadrat Maryam) im Qur'an, obwohl Moses lange vor Jesus geboren wurde. Als ich zu Allahs Gesandtem (ﷺzurückkehrte, fragte ich ihn danach, worauf er sagte: "Die Menschen des alten Alters pflegten ihren Personen Namen zu geben nach den Namen der Gesandten und frommen Personen, die vor ihnen gegangen waren.

Kapitel : Es wird nicht gemocht, anstößige Namen und Namen wie Nafi' (nützlich) usw. zu verwenden

Jabir b. 'Abdullah berichtete:

Allahs Gesandter (ﷺ) beschloss, (seinen Anhängern) zu verbieten, Personen als Ya'la (Erhabener), Baraka (Segen), Aflah (Erfolgreicher), Yasar und Nafi' zu nennen, aber ich sah, dass er danach schwieg und nichts sagte, bis Allahs Gesandter (ﷺ) starb. Und er verbot es (seinen Anhängern nicht), dies zu tun, dann beschloss 'Umar, (den Menschen) zu verbieten, diese Namen zu geben, aber später gab er die Idee auf.

Kapitel : Es ist erlaubt, zu einem anderen als dem eigenen Sohn zu sagen: "O mein Sohn", und es wird empfohlen, freundlich zu sprechen

Anas b Malik berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) mich angesprochen habe

O Mein Sohn.

Kapitel : Einholen der Erlaubnis, ein Haus zu betreten

Abu Sa'id Khudri berichtete:

Ich saß in Medina in Gesellschaft der Ansar, als Abu Musa vor Angst zitternd kam. Wir sagten zu ihm: Was ist los? Er sagte: 'Umar (Allah sei mit ihm zufrieden) hat nach mir geschickt. Ich ging zu ihm und grüßte ihn dreimal an seiner Tür, aber er antwortete mir nicht, und so kam ich zurück. Daraufhin sagte er: "Was stand dir im Weg, dass du nicht erschienen bist? Ich sagte: "Ich bin zu euch gekommen und habe euch dreimal an eurer Tür gegrüßt, aber ich erhielt keine Antwort. Also kam ich zurück, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) gesagt hat: "Wenn einer von euch dreimal um Erlaubnis bittet und ihm keine Erlaubnis erteilt wird, soll er zurückkommen. Umar sagte: "Bring einen Zeugen mit, um das zu unterstützen, was du sagst, sonst werde ich dich zur Rede stellen. Ubayy geb. Ka'b sagte: "Niemand soll mit ihm (als Zeuge) stehen, außer den Jüngsten unter den Menschen. Abu Sa'id sagte: "Ich bin der Jüngste unter den Menschen", worauf er sagte: "Dann gehst du mit ihm."

Kapitel : Es ist unbeliebt für die Person, die um Erlaubnis bittet, "Ich" zu sagen, wenn sie gefragt wird: "Wer ist es?"

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Shu'ba mit einer leichten Variation des Wortlauts überliefert, und das lautet:

Der Prophet (ﷺ) sprach diese Worte: "Ich bin es, es bin ich", in einer Weise, als ob er dies missbilligte.

Kapitel : Das Verbot, in ein Haus zu schauen

Sahl geb. Sa'd as-Sa'id berichtete, dass eine Person durch das Loch in der Tür des Gesandten Allahs (ﷺ) spähte und zu dieser Zeit Allahs Gesandter (ﷺ) ein Kratzinstrument bei sich hatte, mit dem er sich am Kopf gekratzt hatte. Als Allahs Gesandter (ﷺ) ihn sah. Er sagte

Wenn ich gewusst hätte, dass du durch die Tür geschaut hättest, hätte ich dir das in die Augen gedrückt, und Allahs Gesandter (ﷺsagte: "Erlaubnis ist notwendig als Schutz vor Blicken."

Anas geb. Malik berichtete, dass eine Person in einige der Löcher (in den Türen) des Gesandten Allahs (ﷺ) schaute (und ihn fand), wie er aufstand und einen Pfeil oder einige Pfeile hochhob. Der Erzähler sagte:

Ich nahm wahr, als ob Allahs Gesandter (ﷺ) seine Augen durchbohren würde.

Kapitel : Das Verbot, die Kunyah Abul-Qasim zu nehmen, und die Namen, die empfohlen werden

Anas berichtete, dass eine Person in Baqi' eine andere Person als "Abu'l-Qasim" bezeichnete, und Allahs Gesandter (ﷺ) wandte sich ihm zu. Er (die Person, die diese Worte ausgesprochen hatte) sagte:

Gesandter Allahs, ich meinte nicht dich, sondern ich nannte diese und jene Person, worauf Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Du darfst dich bei meinem Namen nennen, aber nicht bei meiner Kunya.

Jabir b. 'Abdullah berichtete, dass ein Kind von einer Person aus den Ansar geboren wurde und er sich entschloss, ihm den Namen Muhammad zu geben. Er kam zu Allahs Gesandtem (ﷺ) und fragte ihn (darüber), worauf er sagte

Die Ansar haben gut daran getan, den Namen (für eure Kinder) nach meinem Namen zu geben, aber gebt ihnen nicht das Kunya nach meinem Kunya.

Kapitel : Das Verbot der Namen Malik Al-Amlak oder Malik Al-Muluk "König der Könige"

Abu Huraira berichtete von Allahs Gesandtem (ﷺ) so viele Ahadith und einer von ihnen war dieser, den Allahs Gesandter (ﷺ) sagte

Die elendste Person in den Augen Allahs am Tag der Auferstehung und die schlimmste Person und das Ziel Seines Zornes wäre die Person, die Malik al-Amlak (der König der Könige) genannt wird, denn es gibt keinen König außer Allah.

Kapitel : Es wird empfohlen, Tahnik für das Neugeborene durchzuführen, wenn es geboren wird, und es zu einem rechtschaffenen Mann zu bringen, um Tahnik für ihn durchzuführen; Es ist erlaubt, Ihn an dem Tag zu nennen, an dem Er geboren wird, und es wird empfohlen, die Namen 'Abdullah, Ibrahim und die Namen aller anderen Propheten, Friede sei mit ihnen, zu verwenden

'A'isha berichtete, dass die neugeborenen Kinder zu Allahs Gesandtem (ﷺ) gebracht wurden. Er segnete sie und rieb ihren Gaumen mit Datteln.

Kapitel : Ein zufälliger Blick

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Yunus durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.

Kapitel : Es wird nicht gemocht, anstößige Namen und Namen wie Nafi' (nützlich) usw. zu verwenden

Dieser Hadith wurde auf der Autorität von Shu'ba berichtet und es gibt keine Erwähnung außer der Tatsache, dass er dem Diener den Namen gegeben hat, und es gibt keine Erwähnung der vier Ausdrücke (des Gedenkens) und er hat die vier Worte nicht erwähnt

Kapitel : Es wird empfohlen, schlechte Namen in gute Namen zu ändern und den Namen Barrah in Zainab, Juwayriyah und dergleichen zu ändern

Zainab, die Tochter von Umm Salama, berichtete

Mein erster Name war Barra. Allahs Gesandter (ﷺ) gab mir den Namen Zainab. Da trat Zainab, die Tochter Jahshs, in das Haus des Propheten Allahs als Ehefrau ein, und sie hieß ebenfalls Barra, und er gab ihr den Namen Zainab.

Kapitel : Es wird empfohlen, Tahnik für das Neugeborene durchzuführen, wenn es geboren wird, und es zu einem rechtschaffenen Mann zu bringen, um Tahnik für ihn durchzuführen; Es ist erlaubt, Ihn an dem Tag zu nennen, an dem Er geboren wird, und es wird empfohlen, die Namen 'Abdullah, Ibrahim und die Namen aller anderen Propheten, Friede sei mit ihnen, zu verwenden

Anas geb. Malik berichtete, dass der Sohn von Abu Talha krank gewesen sei. Abu Talha machte sich auf den Weg (auf eine Reise) und sein Sohn atmete seinen letzten Atemzug (in seiner Abwesenheit). Als Abu Talha zurückkam, sagte er zu seiner Frau:

Was ist mit meinem Kind? Umm Sulaim (die Frau von Abu Talha) sagte: Er ist jetzt in einem angenehmeren Zustand als zuvor. Sie servierte ihm das Abendessen, und er nahm es ein. Er kam dann zu ihr (und hatte Geschlechtsverkehr mit ihr) und als alles vorbei war, sagte sie: Mach Vorkehrungen für das Begräbnis des Kindes. Als es Morgen war. Abu Talha kam zu Allahs Gesandtem (ﷺ) und informierte ihn, woraufhin er sagte: "Hast du die Nacht bei ihr verbracht?" Er sagte: Ja. Er (der Heilige Prophet) sagte dann: "O Allah, segne sie beide (und als Ergebnis des Segens) gebar sie ein Kind. Abu Talha sagte zu mir, ich solle das Kind nehmen (also nahm ich es) und kam zu Allahs Gesandtem (ﷺ). Sie (Umm Sulaim) hatte auch einige Datteln geschickt (zusammen mit dem Kind). Allahs Gesandter (ﷺ) nahm ihn (das Kind) (auf seinen Schoß) und sagte: "Ist etwas bei dir (für Tahnik). Sie (die Gefährten) sagten: Ja. Allahs Gesandter (ﷺ) ergriff sie (Datteln und kaute sie). Dann steckte er sie (die gekauten Datteln) in den Mund des Kindes, rieb ihm dann den Gaumen und gab ihm den Namen 'Abdullah.

Kapitel : Einholen der Erlaubnis, ein Haus zu betreten

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Abu Sa'id Khudri durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.

Kapitel : Es wird nicht gemocht, anstößige Namen und Namen wie Nafi' (nützlich) usw. zu verwenden

Samura geb. Jundub berichtete

Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen auf ihm) sagte: "Die liebsten Sätze für Allah sind vier: Subhan Allah (Geheiligt sei Allah), Al-Hamdulillah (Gelobt sei Allah), La ilaha illa-Allah (Es gibt keine Gottheit außer Allah), Allahu Akbar (Allah ist größer). Es ist nichts Böses für euch, wenn ihr damit anfangt (während ihr Allahs gedenkt). Und gebt euren Dienern nicht diese Namen: Yasar und Rabah und Najih und Aflah.

Kapitel : Es ist erlaubt, zu einem anderen als dem eigenen Sohn zu sagen: "O mein Sohn", und es wird empfohlen, freundlich zu sprechen

Dieser Hadith ist auf der Autorität Ismails überliefert worden, mit der gleichen Kette von Übermittlern, aber mit einer leichten Variation des Wortlauts.

Kapitel : Das Verbot, in ein Haus zu schauen

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Sahl b überliefert. Sa'd as-Sa'idi mit einer leichten Variation des Wortlauts.